楊卓超這才知道，自己的本源伴生先天火焰是什么。一時(shí)間竟然不知道應(yīng)該說(shuō)點(diǎn)什么，呆立在了原地！
后土接著說(shuō)道：排在神火排行榜上第二位的是“太陽(yáng)真火”，這個(gè)太陽(yáng)指的并不是天上以前夸父當(dāng)年所追逐的太陽(yáng)！而是太陰、太陽(yáng)，中的太陽(yáng)。
太陽(yáng)真火乃十大金烏掌握，是眾火之祖，萬(wàn)火本源！地水火風(fēng)四大混沌元靈中的火之元靈。由排名第一的“大日金焰”融合太陰本源之力所化。
太陽(yáng)真火內(nèi)暗外明，綻放出強(qiáng)烈金光，是至陽(yáng)至剛之火。而太陰真火卻釋放出淡淡的白光，至陰至柔。能與太陽(yáng)真火造化萬(wàn)物，也能與太陽(yáng)真火毀滅萬(wàn)物，特別是針對(duì)元神、靈魂等虛無(wú)精神體，是湮滅性的摧毀。
最后就是這排在第一位的“大日金焰”，此火乃是由整個(gè)混沌天地所生，是火中之祖的存在。它囊括了世間各種神火的精華特性，威力實(shí)在是強(qiáng)悍到了極致！
而且就連太陽(yáng)真火都是它孕育出來(lái)的，這種混沌中產(chǎn)生的伴生火焰，基本上連圣人都不敢招惹！先天圣人級(jí)別對(duì)它也是極為頭疼，據(jù)說(shuō)當(dāng)年伏羲大神就差點(diǎn)被它所傷。
后土看了一眼楊卓超后，才說(shuō)道：我知道你想問(wèn)我這大日金焰現(xiàn)在在何處，但我無(wú)法告訴你，因?yàn)槲乙膊恢浪F(xiàn)在的所在！
因?yàn)檫@是天地的本源伴生先天火焰，所以無(wú)人能夠降服及約束它！只能眼睜睜的看著它從眼前溜走。
以上這些，就是神火榜上的六大本源伴生神火。另外還有一些火焰也非常的厲害，但因?yàn)椴皇潜驹窗樯鹧嫠圆辉诎裆稀５Σ灰?jiàn)得就比本源伴生火焰差，甚至更加的強(qiáng)悍！
就比如說(shuō)，修道之士當(dāng)達(dá)到最高境界之時(shí)，可發(fā)出的“三味真火”！就是一種極厲害的神火。
此外，像是太上老君的“六丁神火”雖然也不是本源伴生火焰，但其可以在丹爐中消融天地間萬(wàn)物的特性也不可以小覷！
還有那由天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、瑤光七星組成了北斗七星，而這七星的力量集合在一起最終誕生了“紫薇天火”。也是不俗的火焰！
還有就是“太陰真火”，它相較于“太陽(yáng)真火”一陰一陽(yáng)的特質(zhì)，但光芒都讓給了后者！所以名氣反而不大。
但它的特性主要針對(duì)的是一些元神、靈魂等等虛無(wú)的精神體，有著十分強(qiáng)大的威力，很多時(shí)候都可以所向披靡！
最后還有個(gè)“九天玄火”，其實(shí)這九天玄火也是幽冥地府的產(chǎn)物！只不過(guò)九天玄火誕生于十八層地獄最后一層。據(jù)說(shuō)在九天玄火誕生之際，其他十七層煉獄深淵之中的天火皆是劇烈的顫抖！
因?yàn)樗鼈凅w內(nèi)的一部分能量都被抽走，所以這九天玄火也是十分的霸道。它雖然也不是本源伴生火焰，但其最愛(ài)吞噬其它火種火源，在神界的名聲顯然不太好！
楊卓超問(wèn)道：后土大神，除了您給我的“幽冥鬼火”以外，這些神火本源伴生火焰能否直接吞噬吸收？
后土道：按照道理，只要是修煉火屬性功法的修者，都能夠吸收這些本源伴生火焰。但是，這過(guò)程卻是萬(wàn)般的兇險(xiǎn)！稍有差池便會(huì)被火焰反噬，落得個(gè)灰飛煙滅的下場(chǎng).....
而且，這也要視吞噬吸收者的能力大小而定！以你的底子以及本體血脈威壓的幫助，多半沒(méi)有任何的副作用。
但別人就不一定了！大部分修者都不敢直接吞噬吸收，只能是靠修煉之時(shí)慢慢的來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)吸收轉(zhuǎn)化。通過(guò)日積月累，年復(fù)一年的來(lái)達(dá)到最終的目的！
楊卓超又問(wèn)道：一旦吞噬吸收以后，怎樣才能夠把這些狂躁不安的，有思維靈性的火焰融入到自身修習(xí)的火焰當(dāng)中？在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)什么意外的情況？
后土思索了片刻后道：你說(shuō)的這種情況也不是沒(méi)有可能發(fā)生，我也從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。不過(guò)還好你遇到的是我，我有一種方法可以把這種情況發(fā)生之時(shí)的危險(xiǎn)性給降低到最小！
楊卓超充滿好奇，而又很期盼的問(wèn)道：是什么方法？
后土道：你可知道我的身份來(lái)歷？
楊卓超被這沒(méi)頭沒(méi)尾的問(wèn)題，問(wèn)得一陣燒腦。他有的說(shuō)道：娘娘說(shuō)過(guò)，你與我父親相似，都是混沌初開(kāi)之時(shí)，天地孕育出來(lái)的大能！并且我聽(tīng)彩靈說(shuō)過(guò)，娘娘是是道教尊神“四御、六御”中的第四位天帝！
同時(shí)掌陰陽(yáng)，育萬(wàn)物，因此被稱為“大地之母”！大神的尊號(hào)為“承天效法厚德光大后土皇地只”，相傳是最早的地上之王。
后與主持天界的“昊天上帝”相配合，為主宰大地山川的的女性神靈！被人們尊稱為“地母”，一般民眾稱她為“后土娘娘”。
并且也是農(nóng)業(yè)獲得豐收的保護(hù)神，還是生育之神、大地之神！所以“后土”大神是為“五行”之神中的“土神”！但她同時(shí)也是掌管死者世界的“幽都之神”！
后土卻微笑著搖了搖頭說(shuō)道：還不夠完全，我還有其它的身份。
楊卓超抓了抓自己的腦袋說(shuō)道：還有.....還有什么？哦，對(duì)了！他突然間想起來(lái)，那白無(wú)常謝必安曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō)過(guò)：其實(shí)最早巫族的共主也是后土大神！
于是楊卓超問(wèn)道：娘娘是否所說(shuō)的那另外一個(gè)身份，是那遠(yuǎn)古巫族的共主？
后土點(diǎn)點(diǎn)頭表示了承認(rèn)，并說(shuō)道：遠(yuǎn)古巫族是當(dāng)年與第一代域外天庭的妖族，爭(zhēng)長(zhǎng)短的一個(gè)大族群！所誕生的階段其實(shí)就是你們“三族大戰(zhàn)”剛剛結(jié)束以后的事情。
那時(shí)候初代天庭由妖族首領(lǐng)東皇太一，和妖皇帝俊一起統(tǒng)治。可以說(shuō)，是妖族主管天界。不久之后，巫族的勢(shì)力誕生了，很快接管了新領(lǐng)域幽冥地府。
我一開(kāi)始的時(shí)候，身份僅僅是巫族的“巫神”！后來(lái)因?yàn)榕c妖族之間的爭(zhēng)斗不休，戰(zhàn)爭(zhēng)不止！再加上老的“巫主”戰(zhàn)死，而我就被推選為巫族的新一任“巫主”。
由于我開(kāi)辟了幽冥地府作為新的疆域，于是后人就把我稱作了巫族與幽冥的共主！
楊卓超點(diǎn)了點(diǎn)頭道：原來(lái)是這樣一個(gè)情況，您的共主之名原來(lái)出自這里。
后土點(diǎn)點(diǎn)頭道：確實(shí)是如此，你要知道，那時(shí)候的妖族和巫族，都只是稱號(hào)，并沒(méi)有被賦予邪惡的意思。
妖族管理的天庭，與巫族管理的地府，相互之間發(fā)生了很多戰(zhàn)役，是后來(lái)人族崛起了！人族控制了天地，才將妖族和巫族后人，定義為邪惡的化身。
唉.....！這些都不重要了。我想告訴你的是，我既然是巫族的“巫主”，就掌握了許多的“巫法”、“巫術(shù)”！其中有一種本身為治病救人，也能夠制鬼驅(qū)邪的巫法，我們稱之為“祝由術(shù)”。
你可別小看了這“祝由術(shù)”，其中有很多是教人如何保命的法門！而這其中也有教修者如何吞噬吸收，各種各樣能量的方式方法！也就包含了之前你問(wèn)我的那個(gè)火的問(wèn)題。
但這種修煉方法一定得要自己才能夠修煉成功，我雖然知道怎樣修習(xí)，但我卻未曾修煉過(guò)！所以現(xiàn)在我就把這整套的“祝由術(shù)”全部傳授給你，讓你自己去摸索探尋！
楊卓超道：我準(zhǔn)備好了，娘娘盡管傳授吧！
后土贊許的道：不扭扭捏捏，看來(lái)你離恢復(fù)又近了一步！祝由術(shù)開(kāi)篇有云：“上古神醫(yī)，以菅為席，以芻為狗。人有疾求醫(yī)，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”
祝由之術(shù)的招式，主要有下~陰、入魔、念咒和舞作等。所謂的“下~陰”只是一種高度入靜的表現(xiàn)，而“入魔”則是入靜中的觀想.....
祝由術(shù)以其最基本的招式，結(jié)合修者體內(nèi)千差萬(wàn)別的特點(diǎn)、修煉方法，便可產(chǎn)生各種各樣玄之又玄、神乎其神的特別能力，如遁術(shù)，飛騰之術(shù)等。
而這其中還包含了一套針?lè)ǎ麨椤肮黹T八十一針”。如用之來(lái)治病，無(wú)論什么病都能夠治好，重點(diǎn)是病情永遠(yuǎn)不會(huì)復(fù)發(fā)！
更為神秘厲害的是，此針灸法除了能夠治療各種疾病之外，大多數(shù)時(shí)候也可以祛除妖邪。這里所說(shuō)的“祛除妖邪”也就是民間經(jīng)常說(shuō)的“仙病”，比如鬼上身，或者不經(jīng)意間沖撞了什么邪崇等等。
于是后土用了大概一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間，把整套的“祝由術(shù)”都完整的傳給了楊卓超。并在最后說(shuō)道：這套巫法亦可治病救人，希望在你的手中把它發(fā)揚(yáng)光大吧！
楊卓超一再對(duì)后土進(jìn)行感謝，因?yàn)閺拇俗约旱尼t(yī)術(shù)可以說(shuō)又上了一個(gè)新的臺(tái)階！
后土道：你也不用感謝我，我有另外一件事情要你去幫我完成。就當(dāng)是我教你“祝由術(shù)”這件事情的，一個(gè)答禮吧！
楊卓超好奇的問(wèn)道：是什么事情？娘娘盡管吩咐，赴湯蹈火，在所不辭！
后土道：你先聽(tīng)我慢慢道來(lái)：我的徒兒北陰帝君，也就是酆都大帝在沒(méi)有成神仙之前是一個(gè)道士！名字叫作“庭慶甲”，道號(hào)羅弘子。下面的事情，我以故事的形式說(shuō)與你知曉！
羅弘子是一道士，自小便入道門，已在深山修道多年，修為深厚，道術(shù)精湛，然最近卻遇到了瓶頸，感覺(jué)道法再難進(jìn)分毫，便下山云游，以期在塵世有所收獲。
這一日，羅弘子途徑一山村，見(jiàn)天色已晚，便欲到山民家中借宿一晚，進(jìn)了村子，卻發(fā)覺(jué)有些不對(duì)勁，村子很是荒涼，雜草遍地，落葉鋪滿了街道，房屋破敗不堪！
羅弘子行走在村中，一個(gè)人都看不到，莫非這是個(gè)荒村？羅弘子心中暗道。
走著走著，忽聽(tīng)后面?zhèn)鱽?lái)窸窣聲響，回頭一看，見(jiàn)身后竟尾隨著無(wú)數(shù)條蛇，目露寒光，冷冷窺視著自己，羅弘子走，蛇也走，羅弘子停，蛇便也停下來(lái)。
那群蛇很是怪異，尋常蛇都是蜿蜒向前爬行，而那群蛇卻是蠕動(dòng)著向前爬，像是伏在地上失去手腳的人一般，羅弘子見(jiàn)多識(shí)廣，卻也未曾見(jiàn)過(guò)這種蛇。
他雖不懼怕，卻也不想讓一群蛇跟在自己身后，便快步向前跑去，將蛇遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后。
既是荒村，羅弘子便想隨意尋一房屋過(guò)夜，來(lái)到一戶人家，推開(kāi)院門，院中長(zhǎng)滿荒草，屋前有個(gè)狗窩，狗窩旁有具狗的骸骨，似是已死多年！
但那尸身骸骨尚被用繩子拴著，推門入屋，見(jiàn)屋中擺放著桌椅板凳等，家中物品俱在，桌子上尚有碗筷。
羅弘子心中不解，若說(shuō)是村中人全部遷移到別處，此戶人家怎會(huì)不將家中器具帶走，反而更像是憑空陡然消失了一般！
羅弘子正在沉思，忽聽(tīng)嘶嘶聲響，抬頭一看，見(jiàn)里屋床榻上盤踞著幾條怪蛇，正朝著自己吞吐蛇信，目露寒光狠狠盯著自己。
羅弘子心善，不想將蛇趕走，便索性離去，反正是荒村，最不缺房屋，然不料一連尋了幾戶人家，里面皆被怪蛇侵占！
更讓羅弘子感到驚詫的是，所有人家家中物品全部都在，金銀財(cái)物亦沒(méi)有帶走，羅弘子心中隱隱有些不安，感覺(jué)這荒村之中，定有隱情。
在荒村中尋了好久，終于尋到一處沒(méi)有蛇的房間，這時(shí)天色已黑，羅弘子躺在床榻上歇息，半睡半醒間，忽聽(tīng)外面?zhèn)鱽?lái)一聲吼叫，叫聲響徹云霄，震的房屋顫動(dòng)不已。
羅弘子被驚醒，坐起身來(lái)，大駭！因?yàn)檫@吼聲，似是龍吟，龍乃神靈，怎會(huì)出現(xiàn)在這荒村之中？
羅弘子當(dāng)即起身，走出房門，欲尋龍蹤，這時(shí)又一聲吼叫傳來(lái)，羅弘子聽(tīng)到后，又覺(jué)得有些不對(duì)勁，龍吟高亢嘹亮，震撼八方，很是威嚴(yán)，然這吼聲卻是悲愴憤恨，又似乎極其痛苦，夾雜著怨氣，回蕩在村中。
羅弘子循聲而至，來(lái)到一處空曠之地，頓時(shí)被眼前的一幕驚呆了，縱使他見(jiàn)多識(shí)廣，亦被眼前景象所震撼！
只見(jiàn)一條碩大青龍?jiān)诳罩写┧螅袔资砷L(zhǎng)，不時(shí)發(fā)出吼叫，羅弘子站在龍下面，更覺(jué)震耳欲聾，然震撼之余，卻又有些不解。
細(xì)看那龍身有些虛幻，不似實(shí)體，而且閃著瑩瑩綠光，龍身周圍有極強(qiáng)的怨氣纏繞，這是怎么回事？忽然間，一個(gè)念頭閃過(guò)，莫非……這是龍魂？而且是一條含恨而死的龍魂？
“龍乃神靈，萬(wàn)壽無(wú)疆，卻不知怎會(huì)含恨而死，這龍魂身上怨氣太重，以自己的道行也難以化解，多一事不如少一事，還是不要多管閑事了。”
羅弘子正轉(zhuǎn)身欲走，一回頭，卻見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一人，伏在地上正對(duì)著龍魂叩拜，近前一看，竟是一位老婦人，那老婦人見(jiàn)到羅弘子很是驚訝，詢問(wèn)他是何人，怎會(huì)在此地。
羅弘子據(jù)實(shí)相告，說(shuō)自己是一云游的道人，途徑此地，見(jiàn)天色已晚，欲暫住一宿，卻被龍吟聲吸引至此。
“那你趕緊離去吧，此地不詳，你莫要丟了性命。”老婦人說(shuō)道。羅弘子見(jiàn)老婦人這么說(shuō)，便詢問(wèn)此地發(fā)生過(guò)何事。
老婦人將羅弘子拉到一旁，長(zhǎng)嘆一口氣，向其講述了十年前發(fā)生的那場(chǎng)災(zāi)禍。
原來(lái)十年前，山民們?cè)诖税簿訕?lè)業(yè)，然一天，忽然烏云密布，風(fēng)雨欲來(lái)，到了黃昏，雨沒(méi)有下下來(lái)，卻隨著一聲炸雷，天上墜下了一條死龍。
那龍的龍首不知被誰(shuí)斬?cái)啵罓钇鄳K，起初山民雖知其已死，卻還是保持著敬畏之心，常有山民對(duì)其叩拜，后不知從何處傳出，龍血龍肉可讓人長(zhǎng)生，百病不侵！
山民們聽(tīng)聞后，頓時(shí)如同失去了心智般，拔其鱗片，噬其血肉，對(duì)其再無(wú)絲毫敬畏。
后來(lái)怪事發(fā)生了，山民們晚上常看到那龍的魂魄在村中出現(xiàn)，發(fā)出怒吼，聲音哀怨憤恨，沒(méi)過(guò)多久，凡是吃過(guò)龍血肉的人全部都變成了蛇，村中僅有老婦人一人因?yàn)閷?duì)龍有敬畏之心，沒(méi)吃龍肉，得以逃過(guò)一劫。
羅弘子聽(tīng)罷，心道這是那龍的怨念在報(bào)復(fù)啊！詛咒吞噬自己血肉之人化為蛇身，怪不得自己在村中看到這么多的怪蛇，原來(lái)都是山民變的。
羅弘子長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)道：“罷了，待我明日嘗試將這龍的怨魂度化，若能成功，山民們便會(huì)恢復(fù)人身了。”
老婦人聽(tīng)到羅弘子可度化龍的怨魂，欣喜不已，跪下朝其叩拜。
老婦說(shuō)道：“我兩兒子也因吃了龍肉而變成蛇，我每日對(duì)龍魂懺悔，乞求龍的怨魂可以寬恕他們的罪過(guò)，若道長(zhǎng)可以將我兩個(gè)兒子恢復(fù)人身，老婆子我愿做牛做馬報(bào)答道長(zhǎng)的恩情。”
羅弘子趕忙將老婦人攙扶起來(lái)，說(shuō)道：“那龍的怨魂怨念很深，我只能盡力一試，能不能成功，尚是未知之?dāng)?shù)。”老婦人點(diǎn)了點(diǎn)頭，而后將羅弘子請(qǐng)到家中休息。
第二日一早，羅弘子在老婦人的帶領(lǐng)下來(lái)到了當(dāng)年墜龍之處，只見(jiàn)一處開(kāi)闊之地有一條巨大的龍的骨架，羅弘子在那龍骨架旁盤膝而坐，口中念念有詞，誦讀往生咒，以度化亡魂。
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