眾人正聽得盡興之時，忽覺河水之上云霧纏繞，在千丈高空竟然隱隱出現了一座石橋。
    那水鬼河童連忙道:諸位上仙，“奈何橋”到了!上面這座石橋便是“幽冥”之中“永夜冥界”的奈何橋。由于現在所處的地方為永夜冥界，所以這“惡水河”也不叫惡水河了!在這邊人們叫它“忘川河”。
    “忘川河”？我就說嘛，以前就聽說過這條河的。反而是“惡水河”從來都聞所未聞.....!慕容飛雪嘟囔著說道。
    那水鬼河童解釋道:上仙有所不知，在“幽暗地獄”那邊這河被稱作“惡水河”。到了“永夜冥界”這邊便叫作“忘川河”了!由于忘川河的名氣要更加響亮一些，惡水河之名反而被人逐漸的所淡忘了.....
    慕容飛雪才道:哦，原來是這樣!你不說明這情況，還真不知道這其中還有這般隱情。
    那水鬼河童接著說道:上仙不知也是情有可原，這其中的事由大多數的人都是不知道的!在傳說中，人死之后要過鬼門關，經黃泉路，在黃泉路和冥府之間，由忘川河劃之為分界。
    忘川河水呈血黃色，里面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面。忘川河上有奈何橋，奈何橋邊坐著一個老婆婆，她叫孟婆，要過忘川河，必過奈何橋，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世!
    “幽魂”與“亡靈”最后通通都要去“幽暗地獄”那邊報到!而“鬼”卻要到“永夜冥界”這邊來登記，或投胎，或長居冥界。
    先前各位上仙也明白了幽暗地獄那邊的情況!所以由于那邊沒有神祇守衛(wèi)，一般情況下所有的幽魂、亡靈、鬼物、魂魄也通通都要走這邊的“正門”進入。最后才按生前罪孽來分配最終要去的地方!
    據說鬼物為了來生再見今生最愛，可以不喝孟婆湯，那便須跳入這忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或許會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得見她，她看不見你。
    千年之中，你看見她走過一遍又一遍奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，又盼她不喝，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦，受不得等待的寂寞!
    喝孟婆湯，了前塵舊夢，斷前因后果。
    忘盡一世浮沉得失，一生愛恨情仇，來生都同陌路人相見不識;跳忘川河，污濁的波濤之中，為銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。
    千年之后若心念不滅，還能記得前生事，便可重入人間，去尋前生最愛的人!
    關于此橋，存在兩種不同的說法!一種叫做奈河橋，另一種叫做奈何橋。一說因地府有河名為奈河，一說因為漢語中“無可奈何”之意，剛好對應了人在轉世投胎時對自己生前愿望的遺憾和無奈.....
    所以從巫妖大戰(zhàn)之后，由于沒神祇守衛(wèi)管理幽暗地獄!人死之后都要過奈河橋，善者有神佛護佑順利過橋，惡者被打入血河池受罪。
    橋分三層，善人的鬼魂可以安全通過上層的橋，善惡兼半者過中間的橋，惡人的鬼魂過下層的橋，多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬。
    走過奈何橋有一個土臺叫望鄉(xiāng)臺，孟婆便在望鄉(xiāng)臺邊“贈飲”孟婆湯。忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓他們忘了一切，三生石記載著他們的前世今生。走過奈何橋，在望鄉(xiāng)臺上看最后一眼人間，喝杯忘川河水煮.....
    此橋為界，開始新的一個輪回.....!
    青石橋面，五格臺階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。“誰若九十七歲死，奈何橋上等三年”。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始于斯，恩斷于此。
    奈何橋下幾千丈，云霧纏繞，等待來生是什么道，誰也不知。來生的約定，只是此生的一種后續(xù)，喝過了孟婆湯，已經把所有忘卻，來生的相見，只是一種重新的開始。
    奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見，無奈來世的重逢。
    傳說中人是生生世世輪回反復的!這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環(huán)的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前塵往事的孟婆湯。
    所以，走在奈何橋上時，是一個人最后擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿，卻又深深明白這些意愿終將無法實現，就會發(fā)出一聲長長的嘆息!這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。
    那孟婆不停的在煮著一鍋以“遺忘”為調料的湯!凡是要投胎轉世的人必須喝下孟婆煮的湯，喝了這碗孟婆湯，就會將前世的一切忘得干干凈凈。所以，人總是不記得上輩子的事。
    還有傳說，那碗孟婆湯的湯料為轉世投胎的人所流下的這一世的眼淚，所飲時將前塵往事一一嘗過，然后便會遺忘。
    此時，葛老說道:少主，你可知道，在民間“鬼話”里反復出現的“橋”，卻不是偶然的!在我們看來，它并不荒誕。在華夏民間信仰里，“鬼”是由于死亡而產生的一類消極的超自然存在。
    就以寰宇地球上華夏各地流傳的許多鬼話中，橋梁往往是鬼，尤其是溺死者的鬼魂出沒之所。那些水死或從橋上跌落水中而死者的鬼魂，總是在橋梁上下或左右橋頭，為自己尋找替身者，以便使自己能夠托生而轉世。
    在這個意義上，橋梁既是死者的鬼魂脫離陰間，轉生到陽世的所在，又是新的死者不斷續(xù)出，由陽間去冥途的所在，生命與死亡的交替和轉化，是以橋為中介而實現的。
    許多冤死者的鬼魂或者怨靈，徘徊于橋上，弄歪橋板使人落水。一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼話中雖然不能馬上托身轉世為人，卻往往能夠在冥府升官，或最終總能感動冥府閻王，甚至得到閻王的特許轉生為人。
    有一則題為“陸阿唐”的鬼話，說寶山境內練祁河上原本有座陸家橋，橋南為陸家宅，橋北為唐家宅，兩姓人共利此橋，故雙方協議于每年的三月份要輪流維修此橋。
    有一年，陸家修橋時，不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月，這個水鬼拖唐家修橋者落水為替身，使自己轉世回到了陽間。從此，每年三月修橋時，總要有人落水死亡，人們害怕，遂不敢再修，致使該橋淪于荒廢。
    后來，有一個從唐家入贅陸家，名叫陸阿唐的人，自愿成為替死鬼，讓大家放心去修橋。陸阿唐成了水鬼后，不僅不忍心拖他人落水，還在橋下保佑修橋者。于是，他備受陸、唐兩姓的奠祭與供性。
    再后來，凡路過此橋者，均要先在橋頭拱手，表示對陸阿唐的尊敬，然后才過橋。每年一度到三月修橋時，人們供奉給陸阿唐的香火便更加興盛，最后終于驚動了陸、唐兩家的“土地”。土地公上天廷告玉帝后，天帝封陸阿唐為陸橋的橋神，并賜給他一根打鬼棒。
    從此以后，陸家橋就更加安全了，即使有落水者也不會被淹死，因為陸阿唐受封為橋神以后，一心為民除害。有時候，有人被鬼驅趕，但只要跑到橋上，就會受到橋神陸阿唐的保護。
    有一些關于橋的鬼話里，還常有女鬼在陰間生子，又為嬰孩求食于橋上或橋頭的情節(jié)。其中有一個故事說，嬰孩被命名為橋，后來還中了頭名狀元。此外，甚至還有閻王命令他的心腹助手陰才，治理水鬼之患，命他為人們搭架浮橋，從而將功贖罪的鬼話。
    另外還有一個關于孟婆的故事:從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為葛生很窮，娶不起玉蕊，后來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。
    葛生死后，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令后，便準備再去投生。葛生一個人呆呆地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女，爭先恐后的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。
    葛生因為走累了，覺得口干，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子后面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十的告訴了她。
    蘭蕊知道后，便輕輕地對葛生附耳說道:“你難道不知道這里是孟婆莊嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了。”葛生一聽，不禁感到慶幸!
    后來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，才能重返人世。
    葛老接著說道:所以以這種說法來看，但凡有橋的地方總是聚集了一些鬼物怨靈。并且它們的能量也比其它的地方要大得多.....
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