六月初的臨淄太陽很辣，僅有幾朵白云有氣無力地浮在空中，張目望去，方圓百里之內，沒有一點下雨的跡象。</br></br>稷下辯壇上，長安君的隨從們忙碌地搬運著早已準備好的試驗用具，熱得滿頭大汗，而壇下，瞧著這好天氣，老儒滕更則露出了發自內心的笑。</br></br>今日老天可不會幫長安君的忙，正巧下一場雨來，那豎子夸下海口，真不知道要怎么收場，今日他就要睜大眼睛看看他出丑的模樣，以報營丘山之辱！</br></br>“公孫先生，長安君到底要如何做？”</br></br>對這件事心里沒底的田葭也顧不上暴露身份，小聲向公孫龍請教起來。</br></br>公孫龍似乎早已知曉事情原委，瞧瞧周圍，自從稷下建成以來，還從未有這么多人不約而同地伸長脖子看向天空，或盼望或畏懼隨時可能從天而降的甘霖，由此可見長安君那句話，讓他們產生了多少期待……</br></br>他笑了笑：”長安君這是兵行險道，只為讓更多人信服，至于具體如何做，君子稍后便知道了。“</br></br>就在這時，萬事俱備，長安君又在臺上捏著鐵皮喇叭大聲宣告道：“事先告知二三子，我要降的雨，不在天上，僅在辯壇方寸之內……”</br></br>明月這一席話，讓從方才開始一直在抬頭看著晴空萬里，想知道何時落雨的稷下士們重新看向了辯壇。</br></br>他們發現，長安君的用具簡陋得不可思議：一個臨時的土灶被搭建起來，一個裝滿水的窄口銅鼎被放置在上面。隨著柴火越發旺盛，銅鼎熱氣騰騰，鼎的三面都被木板緊緊圍住，好讓蒸汽直沖頂部，上面有一銅盤，盤內盛放著冰塊，故而盤底溫度極低……</br></br>當白茫茫的蒸汽接觸到銅盤后，反應發生了，原本僅有一層水霧的銅盤底部，竟凝結起了一滴滴水珠，隨著后面的蒸汽不斷撲來，那些水珠前赴后繼地滴落下來，將下面的干燥空地弄得濕漉漉的，滴滴答答間，仿佛真下了場小雨般……</br></br>“真下雨了？”</br></br>有人試著去接那上面滴落的水，淋濕了手，大吃一驚。但更多的人卻覺得自己受到了欺騙，大聲鼓噪道：“長安君誆騙吾等，這哪里是雨啊，只是日常隨處可見的事罷了！”</br></br>明月卻很自然的說道：“沒錯，降雨真就如此簡單，根本沒有什么神妙可言。我前些天拜讀了墨家的《墨經》，里面說，力，重之謂也，下、與，重奮也。意思是萬物皆受重力影響，物下墜、上舉，都是基于重的作用，故而液重而氣輕，重者下落，輕者上浮。烈日之下，江河湖海里的水蒸發后，變成的水蒸氣漂浮到天上，形成了吾等所見的云，云層里的水蒸氣越聚越多，遇冷重新凝聚成水滴，便又落了下來。今日所做演示，便基于此猜想。”</br></br>這下子，根本不待蘋果砸到牛頓頭頂，重力的概念便被提出來了……不過長安君搬出《墨經》來作為依據的做法，頓時博得了墨家的好感，不過墨者的領袖陳丘還是搖頭道：“長安君之說雖有些道理，但從名實來看，雨者，水從云下也。所以這并不是雨，長安君休要將兩者并列！”</br></br>明月攤手道：“二三子這就是為難我了，我只是一介凡人，汝等要我真的從天上云中降一場雨下來，這不是讓我挾泰山而超北海，強人所難么？我且問汝等，跟天地之大比起來，我算什么？”</br></br>不等那些人回答，明月就指著自己的鼻尖道：“趙光與天地廣大相比，不論能力還是所做之事，皆滄海一粟也！”</br></br>“既然如此，我所能做的，也只能是天地自然造化的億萬分之一。今日的演示，已是人力能做到極限，雖不如真雨那樣范圍廣大，但也能一窺真相，明者自明！”</br></br>一席話讓不少心存疑慮的人信服了，這少年已經做到了他能做的極限，并且給出了看上去煞有其事的解釋，反正墨家見自家的理論也被套用進去，心里已經舒服了許多。</br></br>但齊魯儒家在滕更帶領下依然不服，爭相說道：“長安君豈能因此小術，而揣測天地奧妙？”</br></br>明月卻有他自己的說法：“何怪之有？智者見微以知萌，見端以知末，故箕子見見象箸而怖，見一葉落而知天下秋。”</br></br>滕更逮住他的語言漏洞跳了起來：“長安君，你以為自己是箕子那樣的圣賢么？”</br></br>公孫龍卻對長安君施以援手，哈哈大笑起來：“長安君此言毫無問題，人皆可以為堯舜，這不就是孟子說的話么？只要努力學習，連堯舜都可以成，何況箕子賢人？滕先生，你這是數典忘祖啊！”</br></br>滕更說不過公孫龍，臉色漲得通紅，退了回去，明月則目視眾人，繼續說道：</br></br>“當年燧人氏鉆火，難道就馬上達到天雷地火的程度？他所得到的，只是一個小小火苗而已，但這小小火苗傳承千百年后，如今吾等已是萬物之靈，能隨便燃起漫天燎火。故而，今日我雖只能在方寸之間落一場算不上雨的降水，但只要吾輩潛心研究自然奧妙，也許有一天，吾等必能集眾人之力，降一場真正的甘霖大雨！”</br></br>……</br></br>明月的這場試驗是在眾目睽睽之下做的，雖然沒能真來一場降雨讓人有些遺憾，但這種淺顯易懂的模擬和講述，已說服了不少人，連墨家也有些松動。僅有滕更和他的弟子們頑抗到底，打死不承認長安君模擬的是降雨過程。</br></br>至于陰陽家這邊，那天沒有親自到場的鄒衍聽弟子說了當日情形后，喟然長嘆，知道大勢已去，厭煩地擺了擺手回室休憩，將一切交給侄兒來處理。</br></br>眼見長安君的“三態變化說”和“降雨自然說”已被學宮大部分人承認，陰陽家知道事情已經難以回轉，也被迫做出了相應的回應。</br></br>在鄒的建議下，陰陽家們承認，降雨過程大體上就是氣態水變為液態水重新降下的過程，但他們又強調，在哪里降，何時降，依然是有天意作用的！</br></br>畢竟長安君能模擬大致過程，但天上云中的復雜狀況，他也不能一一做出解釋，依然留出了鬼神天意演繹的余地來。</br></br>這種退讓，也是學宮詰難后常有的事情，只有這樣，陰陽家的五德始終說才不會從根本被動搖，而長安君只要別不識趣地步步緊逼，這場辯論便將以他的勝利而告終。</br></br>至此，這場論戰告一段落，陰陽家受挫，儒家分裂為支持長安君的荀儒及滕更為首的保守派齊魯之儒，墨家內部也議論紛紛，他們一方面要維護鬼神之說，一方面卻也在背誦《墨經》里對各種自然現象的解釋，這個學派本身就是矛盾的結合體。</br></br>而長安君本人，經過此事，他已在學宮內名聲大噪，每天都有不少人找上門來與他詰難，但同時也有許多稷下士在遇到他時，恭恭敬敬地向他施禮，認同了他的這種新學問。</br></br>不過讓明月哭笑不得的是，他在學宮里努力宣揚自然科學，宣揚人本主義，想要讓后世知識擠進九流十家里，從而對時代產生一些影響力的同時。在學宮之外的世界，依然被愚昧迷信統治的大多數人，在得知這件事后，傳來傳去，竟把事情說成是“趙國來的質子真能降雨”。</br></br>臨淄的農夫商販言之鑿鑿地說，六月中旬連綿不斷的陰雨，就是長安君搞的鬼！</br></br>他們還給長安君取了個名號：</br></br>“趙雨師！”</br>