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    第1444章 柔弱，親自去看看
    因?yàn)樯鏃l件的艱苦，生蠻的社會(huì)制度呈現(xiàn)父系和母系制度復(fù)雜的混合。
    在大多數(shù)場(chǎng)合，男子在生蠻的社會(huì)體系中占據(jù)了重要的地位，這和四周危險(xiǎn)的環(huán)境息息相關(guān)。
    但在婚姻制度上，卻又并不要求女性以男性為依附，而是實(shí)行走婚制。
    女子在丈夫的選擇上，有一定的自主權(quán)。
    在這種情況下，女子生下的孩子并不一定是同一個(gè)男子的，而孩子生下之后，在能夠獨(dú)立生存之前，也大多是和母親呆在一起。
    換言之，生蠻之間的親族關(guān)系其實(shí)并不親密。
    可是烏倫對(duì)他妹妹顯然并非如此。
    鳳無(wú)憂(yōu)擺了擺手：“少主不必致歉，我本就要來(lái)，若非少主有這份疼愛(ài)妹妹的心意，我也沒(méi)得不到這個(gè)機(jī)會(huì)。”
    這么說(shuō)雖然沒(méi)錯(cuò)，但不知為何，烏倫聽(tīng)到之后，還是覺(jué)得心頭并不很舒服。
    倒是烏其格，一直站在烏倫身后，側(cè)隱著半個(gè)身子，聽(tīng)由烏倫跟鳳無(wú)憂(yōu)解釋?zhuān)皇谴蟊犞劬Γ桓睒O為無(wú)辜的樣子。
    鳳無(wú)憂(yōu)最看不得這樣的人。
    并不是看不得烏其格的柔弱，女孩子，又不是人人像她這樣。
    她只是看不出這特意在人前表現(xiàn)出的柔弱。
    烏其格只在烏倫面前才會(huì)有這份柔弱，當(dāng)烏倫看不見(jiàn)她的時(shí)候，烏其格看向鳳無(wú)憂(yōu)的眼神向來(lái)冷淡漠然，分明一絲一毫也沒(méi)把烏其格放在心上。
    鳳無(wú)憂(yōu)忽略掉烏其格，轉(zhuǎn)而問(wèn)烏倫幾個(gè)問(wèn)題。
    在得知沒(méi)有選中圣女的人根本不需要去圣山，烏其格會(huì)留在營(yíng)地的時(shí)候，鳳無(wú)憂(yōu)滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，拉著蕭驚瀾就走了。
    如果烏其格也要去圣山，她倒要多留一分心眼。
    可既然以后和她不會(huì)再有任何交集，那管她做什么？
    烏其格要死要活，都和他沒(méi)關(guān)系。
    圣女選拔這件事情，簡(jiǎn)單快速地近乎兒戲。
    在結(jié)束選拔的第二天，其他幾只生蠻的人馬就都離開(kāi)了龍山蠻的駐地，回到他們自己的地方。
    不過(guò)也留下了幾個(gè)人。
    生蠻的圣女更迭并不頻繁，平均二十多年才會(huì)有一次。
    最久的一次，一直隔了六十多年，才有下一位圣女的繼任。
    換言之，前一任圣女不死，生蠻是不會(huì)選拔繼任圣女的。
    而且，幾乎所有生蠻都認(rèn)為，一任圣女活的越久，對(duì)他們的好處越大。
    這一點(diǎn)，是鳳無(wú)憂(yōu)和給她帶路的生蠻聊天的時(shí)候得知的。
    聽(tīng)到這些信息，鳳無(wú)憂(yōu)對(duì)圣女的形像不僅沒(méi)有清晰一些，反而更加糊涂了。
    在生蠻，女子絕不是個(gè)會(huì)被尊敬的性別，可為什么一旦選上圣女，這件事情就變了？
    而且她先前還得知，圣女并不是她以為的空架子，或者宗教偶像，而是切切實(shí)實(shí)對(duì)生蠻有著重大的作用。
    可是一個(gè)女子，尤其是一個(gè)普通的生蠻女子，怎么就突然對(duì)生蠻有著重大的作用了？
    她一直想著這些事情，直到傍晚的時(shí)候?yàn)鮽惻扇藖?lái)通知她，第二天出發(fā)往前圣山。
    他們一路過(guò)來(lái)，已經(jīng)二十天出頭，時(shí)間的確拖不得了。
    鳳無(wú)憂(yōu)沒(méi)有猶豫，立刻答應(yīng)下來(lái)。
    無(wú)論圣山和圣女是什么，親自去看看，自然就知道了。