人的身體也有自己的本能意識，和人的靈魂的確是兩個不同的信息團。
    人的修行，最開始就是克服人本身的種種欲望，最終到達奪取身體更多控制權(quán)的地步。
    最典型的就是新人類的標(biāo)準(zhǔn)，是人的靈魂對身體控制力到達百分之十以上這個臨界點，才有資格稱之為新人類。
    其實，在大多數(shù)的時候，身體的本能占據(jù)了絕對優(yōu)勢，支配著人的行為，人類的許多行為，喜歡享樂，好逸惡勞，各種欲望，其實都是身體本能支配靈魂的結(jié)果。
    從某種理論上來說，人的靈魂，其實被禁錮在身體之中，一直以來，人類的靈魂都是身體的奴隸，被身體本能支配著行走。
    而且，人對于很多知識的理解，都是身體告訴你的。
    比如，人們都知道，大腦是身體之中最重要的器官。但是這個知識是誰告訴你的，就是大腦自己。
    大腦自己告訴人，我是最重要的器官。
    這其實是一個思之極恐的事情。
    古代人也意識到了這個問題，最早的修行就是克服自己的欲望開始，企圖做自己身體的主人。
    但是，幾乎是所有的人都難以做到。
    歷史上，能夠到達百分之一控制權(quán)的人，都寥寥無幾，控制權(quán)稍微大一些，就等于是圣人了。
    曾經(jīng)，蘇劫認(rèn)為，人類最高的修行，其實是對身體百分之百的控制權(quán)，但后來又覺得，其實應(yīng)該是處于一種非常微妙的平衡，比如太極的陰陽魚，身體的本能也不能夠全部都丟棄，當(dāng)然自我靈魂意識的控制，也必須要加強。
    起碼先要接近百分之五十再說。
    而且蘇劫覺得，身體的本能，其實也有很大作用，不能夠全部扼殺。人的最高修行，是兩者相互統(tǒng)一結(jié)合，完美無瑕，然后又相互牽制，處于一種最完美的平衡，這樣才可以保證長治久安。
    就如天平，兩端必須要完美的平衡，否則的話，一方稍微重了，或者是輕了，平衡就失去，大家都要摔在地上。
    身體的本能和自我意識也是如此。
    蘇劫其實也在致力于研究人身體本能的好處。
    自古以來，修行者對于身體本能就深惡痛絕，就算是儒家，也有“存天理，滅人欲”的口訣。可實際上，人的身體本能作用很大，在最關(guān)鍵的時候，可以給人以支持，不能夠完全拋棄。
    比如這個中年人的情況，其實已經(jīng)身患絕癥，但是身體機制還是在正常運轉(zhuǎn)，那是身體的本能在掩蓋這個絕癥的事實，不讓自我意識察覺，如果自我意識難得糊涂，不管不顧的話，其實大家真的可以相安無事，一直可以活到老死，甚至可以讓身體的自我機制開始慢慢修復(fù)。
    如果自我意識一定要察覺，那么就會造成極其惡劣的現(xiàn)象，自我的意識會阻礙身體本能的自我修復(fù)。
    身體本能，其實有非常強大的自我修復(fù)功能，而大多數(shù)的時候，人的自我意識，會對身體本能造成阻礙。
    這其實在一些修行之中，也可以觀察得出來。
    比如，人的意識心靈進入一種空靈的境界，完全忘記了身體，讓身體擁有自主能力的時候，這個時候，人的生機反而是最濃郁的。
    比如，在修行的時候，最為厲害的是一些睡功。
    在睡夢中，人的意識徹底到了另外一個時空，身體本能完全做主。人如果睡得好，那么一覺醒來，就會神清氣爽，這其實是人體自我恢復(fù)功能的作用。
    蘇劫在研究之中發(fā)現(xiàn)，其實人體自我功能有許多作用，如果發(fā)揮得當(dāng)，其實會綻放出來很多“生命奇跡”。
    很多奇跡，是身體自我本能所創(chuàng)造的。
    他現(xiàn)在研究的課題，就是如何利用自己的自我意識靈魂，和身體的本能，造成一種完美的和諧共振，并不是一方控制另外一方。
    其實，這和治理國家，也是異曲同工。人民有的時候，可以創(chuàng)造出來很大的奇跡。而如果統(tǒng)治者管理得過嚴(yán)的話，反而會束縛人民的創(chuàng)造力，所以在古往今來的歷史之中，治理國家，也是在管控和放松之間，相互的試探。
    不過，人的身體本能和自我意識之間的矛盾，還有配合，是一門陰陽斗爭的偉大課題，絕對沒有那么簡單，古代的許多學(xué)派其實也意識到了這種事情，做出來許多解釋，其實中醫(yī)的許多理論，已經(jīng)隱隱約約有了這種影子在其中。
    只是古代的中醫(yī)理論，都是純粹的理論而已，陰陽五行，氣血調(diào)和，神思統(tǒng)一，這些東西，在大方向上來說，其實倒是有很強的前瞻性，但是具體的細(xì)節(jié)，卻根本不知道要如何。這就是缺憾了。
    不過，劉石介紹的這個中年人，對于蘇劫倒是有很大的啟發(fā)。蘇劫可以通過他來作為一個案例，研究人體本能到底有多么強大的修復(fù)力，到底是要怎么和自我意識來配合，來進行相互的善意欺騙。
    其實，徐大師背后的那個神秘暗物質(zhì)機構(gòu)，對于人體自我的修復(fù)能力，研究并不是很深，所以他們才會用各種特殊材料來對身體進行替換，這樣固然是在瞬間，有強大好處，但也有弊端，那就是失去了某種進化能力，還有發(fā)掘身體自我的本能，催動出來生命奇跡的演化。
    “年輕人，我知道自己可能身體上出現(xiàn)了一些問題，我倒是想你給我看一看，我的命如何，能活多久。雖然說生死有命，富貴在天，但人都不是這么豁達，我這個人唯一性格上的弱點。就是想知道未來發(fā)生的一些事情。”這中年人語氣很平淡，似乎真的不把生死放在心上，“你稱呼我為米先生。”
    這米先生地位很高，很顯然在場的諸多富豪，大人物之中，他隱隱約約占據(jù)主導(dǎo)地位，就算是劉石也對他呈現(xiàn)出來討好的味道。
    蘇劫倒是不在乎，他也沒有推脫，直接道：“米先生，你的未來有幾條支線，其中一條，大約是你今年就會死，而另外一條，則是你可以活幾十年的時間，至于其它的，我就不說了，和你的生死無關(guān)。”
    “是嗎？這么說，我還是有希望的？”米先生再問：“按照你的意思，只要我不去檢查，不去治療，就當(dāng)自己沒有病，那么身體就真的沒有事情。自然而然可以長命百歲？事情也沒有這么簡單吧。你的這個理論，有點掩耳盜鈴的意思在其中，我可是度過扁鵲與齊桓公，作為一個病人，最怕的事情，就是諱疾忌醫(yī)，一旦如此，病入膏肓，就不能救了。”
    “此一時，彼一時。”蘇劫道：“不過理論上是可以當(dāng)做無事發(fā)生，但實際操作起來，還是有一些困難，其實你的內(nèi)心深處產(chǎn)生了一些疑惑，這些疑惑，在懷疑自己身體本能，這種懷疑的情緒，其實是在破壞身體的自我修復(fù)本能，在這個世界上，有的疾病，是需要外部藥物來治療的，甚至是需要手術(shù)，但有一些，藥力量不能夠到達，外部手術(shù)和各種化療，都沒有了任何用處。這個時候，就必須要身體自我本能綻放出來生命奇跡。而這個時候，你的懷疑和各種情緒，會阻止生命奇跡的誕生。而必須要適當(dāng)?shù)那榫w，使得身體機能或者說是身體本能放松，是的奇跡誕生。”
    “是嗎？你這樣說起來，我倒是聽出來了一些道理。”米先生點頭：“不過，你真的可以看出來過去未來么？這位是南洋風(fēng)水協(xié)會的會長葉漢南先生，他給我看了一次相，也覺得我今年會有大的厄運。但我聽劉石說，你能夠把人的一生經(jīng)歷，全部都看穿，歷歷在目。任何細(xì)節(jié)都不會錯過，這是不是太過神奇了？”
    “對于普通人來說是神奇，但對于我們來說，其實也算是在正常的科學(xué)范圍之內(nèi)，不過現(xiàn)在我倒是不想討論這些。當(dāng)務(wù)之急，我倒是想要試試，你能不能夠誕生出來生命的奇跡。我實話告訴你，你的病，的確是一種非常罕見的不治之癥，而且不是簡簡單單的病入膏肓。當(dāng)然，你也別急，你的身體在竭盡所能的欺騙你，使得你認(rèn)為自己沒病，這樣一來，就沒有什么心理負(fù)擔(dān)的干擾，可以減輕你身體的負(fù)擔(dān)。否則，你的任何情緒，都是再給身體添堵，添亂。我說的這些話，你也不能有任何負(fù)擔(dān)，而且還要配合身體進行自我修復(fù)。”蘇劫道：“這是一個非常大的課題，正好，你是一個很好的案例，如果你能夠配合我的實驗治療的話，那會對身體自我本能有很好的認(rèn)識。”
    “如果我不配合你怎么辦呢？”米先生依舊很平靜的道：“在這個社會上，也有很多例子，有的病人相信什么大師的話，認(rèn)為有病可以不去治療，結(jié)果錯過了最佳的時間。”
    “不配合我也可以。”蘇劫道：“那么你的生命就會走剛才我所說的第一條路線。”
    “那就是我今年就會死了？”米先生道。
    “可以這么說。”蘇劫道：“另外，我不是江湖大師，是一個科學(xué)工作者，對你的病癥治療，其實要有精確的數(shù)據(jù)來進行比如，當(dāng)然最為主要的是你的心理數(shù)據(jù)分析。”
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