蘇劫和張曼曼前往張家所在的城市。
而同樣在附近的一座大城市中，有一處古色古香的唐人街。
在唐人街里面，有棟大宅子，里面供奉著神位，有關(guān)公、觀世音菩薩、媽祖、佛祖、三清等各路神仙，旁邊還有很多練功的器械，很古老，有石鎖、大關(guān)刀、兵器架、長槍、棍棒、劍、刺等等。
如果有外國人走進(jìn)這里面，就會感覺到仿佛進(jìn)入了中國古代的武俠世界中。
唐人街的祠堂很古老，在19世紀(jì)初，西方和東方進(jìn)行了大規(guī)模的貿(mào)易活動(dòng)，大量華人進(jìn)入了西方社會，抱團(tuán)聚集在一起，形成了一座座的唐人街。
在唐人街中，最為重要的就是祠堂，它代表了華人的精神信仰，還有文化之“根”。
哪怕是現(xiàn)在，很多國外的華人過年過節(jié)也要來到唐人街的祠堂上香祈福，觀看舞獅，表演武術(shù)，繼承著古老的傳統(tǒng)文化。
越是在異國他鄉(xiāng)，文明相異之地，華人越是小心翼翼不肯放棄自己文明的火種，培育傳統(tǒng)文化根基。
風(fēng)恒益站在這祠堂中，他看著一個(gè)老頭給每個(gè)神仙都上了一炷香。
這個(gè)老頭，就是和風(fēng)家早已結(jié)下了深厚淵源的“茅大師”。
所謂是“南茅”“北羅”“中麻”，說的就是這三個(gè)人。
不過羅大師和麻大師都還年輕，只有四十多歲，而“南茅”的年紀(jì)已經(jīng)足足九十歲的高齡，多出來他們一倍，經(jīng)歷了無數(shù)滄桑變化，老謀深算，趨吉避兇，憑借智慧就能夠立于不敗之地。
風(fēng)恒益看著那“茅大師”，心中知道，此人和風(fēng)家休戚與共，而且風(fēng)家之所以如果興盛，也全靠了此人多次出謀劃策，在關(guān)鍵性的節(jié)點(diǎn)上幫了一把。
本來，風(fēng)恒益是不相信這種事情的。
他從小就在提豐訓(xùn)練營中，一切都是按照最科學(xué)的訓(xùn)練，毫不懈怠，訓(xùn)練成功之后，人擋殺人，鬼擋斬鬼。
當(dāng)他聽到這“茅大師”傳出來的那句詩“時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由”的時(shí)候，他根本不以為然，認(rèn)為是個(gè)笑話。
什么“去力為劫”之類的話，他嗤之以鼻。
但當(dāng)在昊宇杯的就比賽上，蘇劫居然逃過了他的必殺技“天狗摔”之時(shí)，他就產(chǎn)生了懷疑。于是按兵不動(dòng)，進(jìn)行思考和排查，最后又來到了國外找“茅大師”問個(gè)究竟。
“茅大師”上完香之后，轉(zhuǎn)過身來，臉上的皮膚沒有絲毫皺紋，也沒有老年斑，更沒有絲毫的老態(tài)。只是他的眼睛里面光怪陸離，任何人都無法看出來其中蘊(yùn)藏了什么，更別說從眼神中找到他的心理狀態(tài)了。
“你現(xiàn)在相信了？”茅大師問。
“也不是相信，我只是懷疑一件事情。”風(fēng)恒益完全恢復(fù)了冷靜，以前的囂張跋扈是他故意顯現(xiàn)出來，是用來迷惑對手的皮相。
他的骨子里面是絕對冷靜法人，不是人類，也不是純粹的機(jī)器人，而是機(jī)器和野獸的某種結(jié)合體。
“你說。”茅大師問。
“我在娘胎里面就開始訓(xùn)練，到現(xiàn)在十八歲，一直都是用最科學(xué)、最尖端的訓(xùn)練，沒有人比我的訓(xùn)練條件更好，而蘇劫只是練了一年多的功夫，居然能夠躲過我的殺手锏。這是為什么？難道他獲得了超自然的力量？”風(fēng)恒益問。
這是他心中的疑惑。
他贏在起跑線上，但和蘇劫卻變成了龜兔賽跑。
“提豐訓(xùn)練營的方法就最科學(xué)么？”茅大師反問：“如果是這樣，為什么造神者歐得利離開了訓(xùn)練營，去尋找更好的方法？難道你認(rèn)為歐得利不如你？”
“我認(rèn)為歐得利走入了一個(gè)死胡同。”風(fēng)恒益道。
“走入死胡同的是你。”茅大師道：“你始終認(rèn)為提豐訓(xùn)練營是最先進(jìn)的，但實(shí)際上，就算是其中幾個(gè)大佬也認(rèn)為有所不足，不然不會幾次想帶我去研究。哪怕是科學(xué)技術(shù)，也只能夠代表某個(gè)時(shí)間段的技術(shù)先進(jìn)性，不可能永遠(yuǎn)保持。我實(shí)話對你說，提豐訓(xùn)練營對于心靈上的研究，并不是很透徹。”
風(fēng)恒益并沒有反駁。
茅大師繼續(xù)道：“我想你也不得不承認(rèn)，人是由兩個(gè)部分組成的，思維和**。如果你的**沒有了思維，就等于死了，很快就會腐爛。如果思維在你的**，那就可以保證生物循環(huán)。思維的錘煉，有很多奧秘之所在。你的冷酷無情做到了，認(rèn)為已經(jīng)到達(dá)巔峰，實(shí)際上，冷酷無情，毫無波動(dòng)，雖然強(qiáng)大，但不可能把體能催動(dòng)到巔峰。情感這東西，百分之九十九是分心，對身體有害的，但有一些情感，卻是身體不可欠缺的存在。比如人工智能，把什么都可以運(yùn)算到，但它還是沒有生命，缺的就是那一點(diǎn)自主的能力，沒有誕生真正的智慧。”
“你的意思我明白了。”風(fēng)恒益眼神愈發(fā)冷酷起來：“你的意思是我其實(shí)在舍本逐末？”
“也不是舍本逐末。你的冷酷無情，沒有絲毫情緒波動(dòng)，始終冷靜，這是正確的。但你在其中，還是要尋找到那一點(diǎn)智慧的核心之所在。我還是這個(gè)比喻，一臺人工智能，如果突然誕生了人類的智慧，有了感情，那么它就等于有了自己的生命。而你現(xiàn)在，本身就有這個(gè)智慧，卻丟棄掉了，十分可惜，用成語來說，就是買櫝還珠。”茅大師侃侃而談。
“有些意思。”風(fēng)恒益就說了四個(gè)字。
“你很強(qiáng)，非常之強(qiáng)，底子之厚，前所罕見。哪怕我的境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于你，但也絕對不是你的對手。因?yàn)槲依狭耍椅以谀贻p時(shí)候也沒有打好那個(gè)底子，哪怕是老了領(lǐng)悟那個(gè)境界，也不過就是活的長一些而已，已經(jīng)無力回天。”茅大師道：“不過，我說的你們風(fēng)家的那個(gè)‘劫’，如果我沒有算錯(cuò)，他在和你戰(zhàn)斗之中，突破到達(dá)了活死人的境界。到現(xiàn)在為止，已經(jīng)有了一百多天時(shí)間，體能徹底鞏固，你想要再殺死他也難度很高。可惜，如果你當(dāng)初不顧一切把他殺死，那么現(xiàn)在就沒有了心腹大患。”
“那是在國內(nèi)，在賽場上，沒有那么好動(dòng)手。”風(fēng)恒益道：“不過，他現(xiàn)在似乎來到了這里，那就說不準(zhǔn)了。”
“我讓茅心和你一起，保證可以除掉這個(gè)‘劫’。”茅大師道。
“用不著。”風(fēng)恒益轉(zhuǎn)頭就走。
他知道，茅大師兒女成群，子孫眾多，其中也有高手在其中。按照道理，裝神弄鬼，風(fēng)水相術(shù)這些“大師”，都會孤寡一生，無兒無女，孤獨(dú)終老。
可茅大師基本上四世同堂，家族擴(kuò)散出去，開枝散葉。
舊金山。
“我家到了。”張曼曼帶著蘇劫來到了最大的唐人街居住所在地，這里到處都是帶著中國風(fēng)味元素的街道、招牌、店鋪，夜晚降臨燈火通明，許多人都在外面打麻將、打撲克，好像是回到了國內(nèi)熱鬧繁華的小縣城中。
“你家居住在這里面么？”蘇劫隨口問；“這里是最早華人居住之地，當(dāng)年漂洋過海來到這里淘金，時(shí)代變遷，終于有了現(xiàn)在的規(guī)模。”
“是啊，常住華人已經(jīng)有20萬之多。”張曼曼道：“實(shí)際上我家不住在這里面，但我們張家的祠堂修建在這里面，每年過年所有家族成員都要聚集在祠堂開會，我爸也會主持新春活動(dòng)，和這里的居民一起傳授武術(shù)，舞龍舞獅。”
“異國他鄉(xiāng)，最不能丟的就是尚武精神，否則就會被人欺負(fù)。”蘇劫點(diǎn)頭。
“明天家族里面會進(jìn)行小聚會，我先帶你安頓下來。”張曼曼道：“然后帶你見一見我在家族中那些要好的人。”
“這次你們張家聚會，是分配一些權(quán)力下來，所以你要先進(jìn)行小規(guī)模的聚會拉攏？我就是你的最強(qiáng)外援，是不是要我見面就露幾手？”蘇劫自然明白張曼曼的意思。
“聰明。”張曼曼贊嘆了一句。
張曼曼帶著蘇劫進(jìn)入了一條老街道，在一棟房子前面停留下來，她拿出鑰匙開鎖。
打開房門，里面是個(gè)頗大的三層復(fù)式樓層，裝修得頗有歐美氣息。
房子里面很干凈，一塵不染，一看便知經(jīng)常有人打掃，甚至廚房的冰箱里面都有很多新鮮食物。
這是張曼曼自己的一處房產(chǎn)。
“你跟聶霜學(xué)了廚藝，要不展示下，做一頓看看？”在沙發(fā)上面坐下來，張曼曼建議。
蘇劫則是拿出來了軍用罐頭：“還不如吃這個(gè)，提豐訓(xùn)練營的軍用罐頭，營養(yǎng)高，維生素豐富，雜質(zhì)少，內(nèi)含多種補(bǔ)充身體的礦物質(zhì)元素。雖然味道差了一點(diǎn)，可比起自己做食物要好得多。”
“對了。”張曼曼好像想起來什么：“你踏入活死人境界之后，體能提升很大，那是不是一般食物滿足不了你的營養(yǎng)所需。”
“有這方面的問題，不過也不大，只是吃得多而已。”蘇劫搖了搖罐頭：“你爸回來也住這里么？”
“不，他自己有房產(chǎn)，我們已經(jīng)分家了。”張曼曼搖頭：“他現(xiàn)在外面有事情，蜜獾訓(xùn)練營出了一些事情，他要去幫忙，大約還有三五天也就回來了。”
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