像是史料方面有一批隨鄭和出使的人們的著作，如馬歡的《瀛涯勝覽》、費(fèi)信的《星槎勝覽》等。

傳說(shuō)的則主要是大量的民間傳聞，在鄭和還活著或者死后不久的時(shí)候，他下西洋事跡已被神化，從而在渴望探求奇異的人們心中喚起了浪漫的幻想。

因此羅懋登就是在這些史料和傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了《西洋記》，其中真人和神人雜陳，史實(shí)和幻想并列，力求表現(xiàn)作者不滿(mǎn)丑惡現(xiàn)實(shí)、痛心國(guó)威不振、希望重現(xiàn)鄭和下西洋的歷史盛貌，以實(shí)...