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    我昨天提早下班回家，因為背部一整天都很不舒服（我動過脊椎和頸椎大手術）。我只想放松下來，自憐自艾。四十七歲的我，總是為了一長串麻煩的健康問題苦惱喪氣。但是當我撲到沙發上，在奧普拉的節目里看到你，我真的被激勵了！人們都說眼睛是心靈的窗戶，而威爾·鮑溫就有著最清澈明亮的眼睛！我被這雙眼睛迷住了。哈哈。它們閃閃發光，我不禁微笑起來。
    我每天都在抱怨自己身上的病痛，以及那些止痛的藥物治療。你說得對，抱怨的確把我拖垮了，我想加入“不抱怨”的一方。我已經替自己和一些朋友訂了手環。但我寫信主要是想向你表達謝意。
    對于命運，我心懷感恩：我可以走路，我有一個充滿愛的家庭，有好朋友、好工作。我必須要把精力重新投注在值得感恩的事物上，不再為自己數不清的健康問題而自怨自艾。我衷心地感謝你，并且希望未來有一天我能夠當面向你致謝。你啟發了我，你的眼睛令我微笑，給我希望。愿上帝保佑你。
    ——辛蒂·拉佛列特
    俄亥俄州劍橋市
    我們的文化中有一些自我應驗預言，其中最致命的一條恐怕就是：年老就一定意味著衰退和健康不良。
    ——瑪麗琳·弗格森（Marilyn Ferguson）《寶瓶同謀》我們之所以會抱怨，是因為就像我們做其他任何事情一樣，我們察覺到這會帶來好處。我還清楚地記得自己發現抱怨能帶來好處的那天晚上。當時我十三歲，平生第一次參加舞會，跳“襪子跳”（sock hop）。如果你太年輕，不知道什么是“襪子跳”，那我告訴你，這是一種從前常常在高中體育館舉辦的舞會。之所以叫“襪子跳”，是因為參加舞會的小孩子們都要脫掉鞋子，以保護體育館的地板。這種舞會在20世紀50年代的美國非常流行，之后在1973年，又隨著電影《美國風情畫》（American Graffiti）的問世而開始復興。
    再也沒有什么時期能像青春期一樣給人帶來如此深遠持久的身體、情感變化。十三歲時，有史以來第一次，我不再認為女生“惡心”。在這樣的年齡，女生既像磁鐵一樣充滿吸引力，同時又讓人感到害怕。雖然她們很“恐怖”，但在我十三歲時，女生占據了我清醒時的每種思緒，又在我的夢里縈繞不去?；濉⒛Ｐ痛?、電影和漫畫，全都從我的腦中一掃而去，取而代之的都是女孩子們的形象。
    我心急火燎，巴不得能和女孩子牽上線、搭上橋，卻又不知道該怎么做，就算成功了也不知道接下來要干嗎。我就像那個老笑話里追著車子跑的狗，好不容易追到了，卻不知道該拿它怎么辦。我想和女孩子親密一些，卻又害怕接近她們。
    舉行“襪子跳”舞會的那天晚上，天氣又濕又熱。保持著20世紀50年代的傳統，女孩子們身穿蓬蓬的大圓裙，頂著波浪頭，腳踩“天使鞋”，涂了亮晶晶的紅唇膏；男生們則多穿著褲管卷至腳踝的緊身牛仔褲、袖子里卷著香煙盒（向父母借的）的白色 T 恤、塞了幾分錢的平底樂福鞋［編者注：penny loafers，鞋面有橫越兩側的皮飾帶。20世紀40年代的美國年輕人喜歡將一分錢（penny）硬幣塞入鞋面，取“幸運”之意］，頭發油亮亮地往后梳成一種叫作“鴨屁股”的發型。
    20世紀50年代的風情在空氣中彌漫，女生站在舞池的一邊咯咯笑著，我和其他男生則堅守在另一邊，靠在金屬折疊椅上，竭盡所能地?？?。雖然體內的每一串DNA都在苦苦哀求著我們走向女生，但我們都嚇得驚慌失措，不敢走向女生與她們談話。因此，我們竭力表現得趾高氣揚、淡定十足?！白屗齻冏约哼^來”，我們開著玩笑。如果她們走過來，那我們的自尊心就會爆棚；如果她們沒有走過來，至少她們會以為，我們根本不在乎她們。
    當時我最好的朋友是奇普。他長得高大，既是運動健將，也是個好學生。與他相比，我長得又圓又胖。在我的記憶中，每次要買衣服，媽媽就會帶著我搭扶梯到貝爾可百貨公司（Belk’s）昏暗的地下層——這里是“特大號”胖哥專賣，也是我唯一能找到合身衣服穿的地方。
    因為奇普身材修長、體形健美，我看得出有幾個女孩一直在盯著他看。知道他比我更有吸引力，這讓我暗自受傷；而他只是和我們坐在那里，不走過去和她們任何人說話，這也讓我覺得心煩。我們都鼓勵他走過去，與那些扎著馬尾辮、穿著短襪、等著我們采取行動的女孩子交談，跳第一支舞；而他只是坐在那里，按兵不動。
    “我很害羞，我不知道要講些什么。” 奇普說。
    “你就只要走過去就行，讓她們負責講話就好了。你不能一整晚就坐在這里?！蔽艺f。
    奇普說：“你才是一直坐在這里不行動的那個人呢。你最會講話了，你快過去跟她們說話吧。”
    當吸毒者第一次服用那個后來被他們當成“仙丹妙藥”的東西時，通常都會清楚記得這最初的經驗——要是不能擺脫這種癮頭，這“仙丹妙藥”將會損耗，甚至奪走他們的生命。接下來的這句話，便讓我染上了長達三十多年的“抱怨癮”。
    我湊近奇普，對他說：“就算我走過去跟她們講話，她們也不會和我跳舞。你看，我太胖了。我才十三歲，體重卻早早就超過了一百公斤。我講話會喘，走路會流汗?！?br/>     我意識到其他男孩子也在看著我，于是繼續說道：“你的體格很好，那些女生都在看你。但沒有人在看我?！逼渌它c頭表示贊同?！拔抑皇莻€好玩的人，她們只喜歡跟我聊天，但是她們不會想要跟我跳舞。她們不要我……她們永遠也不會要我?！?br/>     正在這時，另一個好朋友從后面走過來，在我背上拍了一下說：“嘿，胖哥！”
    一般說來，他這樣打招呼并沒有什么特別的意義，幾乎所有人都叫我“胖哥”。這是一個挺適合我的綽號，而且我也漸漸地習慣了這個稱呼。我從來不把這當成羞辱。他們是我的朋友，不會在意我太胖。但我才剛剛講完一段冠冕堂皇的話，說長得太胖有多么難受，以借此逃避和那些女孩說話，這時被人喚作“胖哥”，在我們的小圈子里引起了顯而易見的反響。
    我的一個朋友狠狠瞪了他一眼，說：“喂，閉嘴！”
    另一個說：“不要惹他。”
    第三個人插嘴道：“胖又不是他的錯！”
    我環視四周，發現每個人都極其關注地看著我。
    過了一會兒，我在心里吶喊著：“ 再夸張一點！”于是我像是在演戲似的嘆了口氣，把頭轉開。我們大家都在找各種理由，不去直面女孩，逃避被女孩拒絕的可能性。對此，奇普的理由是自己害羞，而我的理由就是自己太胖。我抱怨自己的體形，就在這時一個朋友又開玩笑似的叫我昵稱，這不僅使我擺脫了困境，更讓我贏得了別人的同情和關注。
    我抱怨自己的體形，我的抱怨使我不必去做某件令我感到恐懼的事情，并且收獲了別人的關注、支持與認可。從此，我染上了“毒癮”，我找到了令我不斷上癮的東西。抱怨就是我的毒品，能使我亢奮。
    許多年后，當我和我的朋友共同應征一家飯館里的兩個職位，我的朋友得到了稍好的那個職位，這時我就告訴自己以及別人，那是因為我太胖了?！芭?，這不是真的，你非常棒?！蔽蚁矚g別人這么告訴我。當我被開交通罰單，我說那是因為我太胖了，別人在警察面前嚼舌頭，說我壞話。我又花了五年半，才甩掉這個借口，并甩掉那危害我健康的一百多磅體重。
    心理學家羅賓·柯瓦斯基（Robin Kowalski）在《心理學公報》（Psychological Bulletin）發表了一篇名為《抱怨語言與抱怨行為：功能、先例與結果》（Complaints and Complaining：Functions，Antecedents，and Consequences）的文章，其中寫道：“許多人抱怨，是因為他們想從他人身上誘發特定的人際互動反應，例如同情或認可。比方說，人們可能會抱怨自己的健康狀況，這不是因為他們真的覺得自己生了病，而是因為‘病人的角色’能給他們帶來其他好處，例如他人的同情或是對反感事件的逃避。”
    “許多人抱怨，是因為他們想從他人身上誘發特定的人際互動反應，例如同情或認可?！?br/>     ——羅賓·柯瓦斯基
    借由抱怨和“打肥胖牌”，我獲得了同情及認可，也有正當的理由不用和那些女孩子說話。我的抱怨讓我嘗到了甜頭。你很可能也做過類似的事。我們抱怨自己不夠健康，以此獲取別人的同情與關注，使我們免于去做我們不敢做的事。這樣做的問題就在于，它們會引來真正的疾病。
    你吞入口中的東西決定了體形和重量，你從口中說出的東西決定了你的現實。
    演講中，我曾經面對成千上萬的人，問他們是否認識某個經常抱怨自己身體健康狀況的人，如果是就請舉起手來。然后，我會接著說：“下面，如果那個經常抱怨自己身體狀況的人也確實經常得病，請繼續舉著你的手。”一般來說，差不多百分之九十九的人手還是舉在那里。
    健康不良是一般人最常發出的抱怨之一。人們抱怨自己不健康，扮演病人的角色，以獲取同情心和注意力，并且回避那些讓自己“反感的事件”，例如采取更健康的生活方式。當然，真的有一些人是因為不健康所以抱怨的，但是抱怨身體狀況往往會使其將注意力集中于痛苦之上，讓自己的生活變得更加痛苦。
    W. 多伊爾·金特里（W. Doyle Gentry）博士在《如何獲得快樂》（Happiness for Dummies）一書中寫到過一個因車禍而終生病痛纏身的人。此人幾乎試遍所有緩解病痛的方式，但是很多時候他仍然遭受著無法控制以及無法忍受的痛苦。最后，他想了一個辦法，那就是做一點事情使自己的注意力從病痛上面轉移開來。多伊爾寫道，這個人會坐在電腦前，閱讀所有自己感興趣的東西。因為注意力從病痛上轉移開了，他遭受的痛苦似乎也就沒有那么重了。
    抱怨自己的病痛，不僅是讓全世界都知道你所遭受的痛苦，同時也會讓你自己的身體不自覺地尋找、體驗病痛。
    有時候，人們會說：“哦，那么也就是說，你讓我假裝自己可以，直到取得成功。”
    不。
    其實，根本沒有所謂的“假裝自己可以，直到取得成功”（取自流行歌曲）這回事。盡管這首歌把它唱得輕巧，但是這根本不適用于人的轉變。一旦你開始想要模仿別人，你就會變成別人那樣的人。而改變的第一步就是要表現得像那個你想要成為的人一樣。這是自我控制的第一步。把這最最關鍵的一個步驟稱為“假裝”，其實是輕視了其重要性。
    “我們不可能在保有舊習的同時，變成自己想要成為的樣子?！?br/>     ——馬克思·迪普利（Max De Pree）你并不是在假裝。你是在暫時地成為別人，你是在慢慢地向你自己的目標靠攏。
    生命并不是靜止不動的，生命是在不斷變化的。當你生病的時候，你可能會病得更厲害，也可能病情會好轉起來。十幾歲時，我身材肥胖，我可以做出行動使自己變得更加勻稱、健康，也可以放任自己變得更加肥胖。一旦改變了自己的飲食結構，我就變得勻稱、健康，成了我一直想要成為的那種人。
    捫心自問：“我是不是曾經裝過??？我是不是現在就在裝病？”當你抱怨自己的身體狀況時，你可能會得到別人的同情以及關注，但是你使自己一直處在痛苦之中。
    你或許聽說過“心身癥”（psychosomatic illness）這個名詞，并且聽說有人患有心身癥。一般來說，人們認為心身癥是精神不健全者無中生有“捏造”出來的疾病。
    “psychosomatic”（心身）一詞，是由“psycho”（心）和“soma”（身）組合而成，代表“心/身”之意。從某種程度上來說，我們都是“心/身”合一的，因為我們都聽從身體和心理的雙重表達。
    羅賓·柯瓦斯基博士的研究表明，據醫生預計，他們有差不多三分之二的時間都是在治療這類病人——他們生病的原因其實都是心理問題。
    “不論你是頭痛、坐骨神經痛、得了麻風病，還是被雷擊了，我都懇請你無論如何都保持平靜，不要破壞掉這美好的早晨?！?br/>     ——拉爾夫·沃爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson）想想吧，有三分之二的疾病源自病人的心理，或者病情因為病人的心理狀況而趨于惡化。心之所信，身之所現。數十篇研究報告顯示：一個人對于自己健康狀態的認知，將導致這樣的認知最終在他們自己身上實現。
    美國國家公共廣播電臺（National Public Radio）曾進行過詳細報道：醫生如果告訴病人，有一種藥非常有可能治愈他們的疾病，這種藥對這些病人發揮的功效，就要比使用了相同藥方卻沒有接收到這一信息的病人大許多。報道繼續指出：曾有一項研究發現，患有其他生理疾病（如高血壓）的老年癡呆癥患者，服藥的療效常會打折扣，因為他們的記憶力衰退，可能記不得要每天吃藥。心理之于身體，確實有著極大的影響力。
    我曾受托到醫院去探望一位女士，在這里我們暫且稱她為“簡”。進病房之前，我先到了醫護室向醫生和護士探詢她的病情。
    醫生說：“她中風了，但是可以完全康復。”
    我敲敲病房的門，卻聽到氣若游絲的聲音：“誰??？”
    “簡？我是威爾·鮑溫。”我回答道。
    進病房后，我非常懷疑醫生的判斷。簡看起來完全不像一個“沒事”的人。她又問了一遍：“你是誰啊？”
    “如果你一直說不好的事情將會發生，那么很有可能它就真的會發生?！?br/>     ——伊薩克·巴舍維斯·辛格（Isaac Bashevis Singer）我熱情地答道：“我是威爾·鮑溫，威爾牧師?！?br/>     她說：“真高興你來了。我快死了。”
    “你說什么？”我問道。
    “我快死了。我就有幾天的活頭兒了。我很高興你能過來，我們來策劃一下我的葬禮吧?！彼f。
    就在這時，一位醫生來幫她做例行檢查，我把醫生拉到一邊，說道：“我以為你說她沒事呢?！?br/>     醫生說：“她是沒事啊！”
    我說：“可是簡剛才告訴我，她快死了。”
    醫生詫異地瞪大了眼睛，走到床邊叫她：“簡？簡！”
    簡睜開眼睛。
    “親愛的，你只是中風，不是快死了，你沒事的。再過幾天，我們就會把你轉到康復病房，你很快就可以回家，和貓咪馬提在一起了，知道了嗎？”
    簡虛弱地微笑著，輕聲說：“知道了?！?br/>     等醫生離開病房，簡繼續跟我說起之前的話題：“能請你拿紙筆記一下嗎？”
    “干嗎呢？用紙筆記什么呢？”我問。
    “我們要策劃我的葬禮啊，我快死了?！彼f。
    “可是你還沒要死??！”我提出異議，“我會先記下來的，但是要等很久之后你死的時候，我再準備你的葬禮。”
    簡慢慢地搖搖頭說：“我就要死了?！比缓箝_始巨細靡遺地對我說起她的葬禮要怎么辦。
    我離開病房后，又去找醫生談了一次。我說：“她確信自己快死了?！?br/>     醫生微笑著說：“好吧，我們都難逃一死，簡也不例外。但她只是中風，這不會要她的命。她真的會完全康復，沒有一點后遺癥?！?br/>     兩個星期后，我主持了簡的葬禮。
    醫生怎么說都沒有用，簡認定自己快死了，而她的身體也相信了她，并且對此做出了相應的反應。
    當你抱怨健康問題時，就是丟出負面的說辭，讓你自己的身體聽見。這種負面的說辭會在你的腦海中烙下印記，而你的想法（心）也會將這股能量導入體內（身），引起更多的健康問題。
    “要達到身心健康，我們需要認識到，我們的思想、語言、行為都會影響到我們的整體健康。同時，我們也會受到身體、心理、精神方面的多重影響?！?br/>     ——格雷格·安德森（Greg Anderson）你可能會說：“可是我真的病了啊?！闭埾嘈盼?，對于你相信自己生病了這一事實，我并沒有懷疑。但請不要忘記，醫生估計有百分之六十七的疾病，都是患者“自以為生病”造成的結果。我們的思想創造生活，語言又表明思想。抱怨疾病并不會縮短生病的時間，也不會降低疾病的嚴重性。相反，抱怨往往會起到相反的效果。
    請認真想想看，當你談起自己的病，有多少次你也許只是下意識地想要博取同情、關注，或者逃避做某事。當你抱怨健康問題時，請記得你可能是在用汽油滅火。你可能想變得健康，但當你抱怨自身的疾病時，你其實就是在把制約健康的能量傳送到全身。
    “當你感到憂郁沮喪或乖張任性，切記不要通過抱怨公之于眾；相反，你要盡量隱藏這種情緒，隱藏情緒的過程中，你會將不良情緒驅走。”
    ——塞繆爾·約翰遜
    1999年，我的好友霍爾在三十九歲的壯年便被診斷罹患第四期肺癌，醫生估計他只剩半年不到的壽命。
    除了死亡通知書，他還面臨著其他的難題。雖然他以銷售健康保險為生，但他自己連一份保險也沒有。他的賬單堆積如山，一直以來都得努力打拼，才不至于讓家里斷糧斷電。當得知他來日無多時，我去探訪他，被他樂觀向上的態度所震撼。他沒有抱怨，只是說著他這一生有多么美好，以及自己有多么幸運。
    從頭到尾，霍爾都極富幽默感。有一天，我邀請他到屋外散散步，但因為他實在是太虛弱了，所以只能走幾步路。我們站在他的家門外，一邊享受新鮮的空氣，一邊說著話?；魻栕⒁獾綆字淮笮图t頭美洲鷲就在我們站立處的正上方，緩慢、懶散地繞圈而飛。他指著那些紅頭美洲鷲說：“噢，這可是不好的預兆！”當我看到他眼中淘氣的光芒時，我們倆都不禁大笑起來。
    等我們倆終于都笑夠了，我問他：“你經歷了這一切，怎么還能夠做到不抱怨？”
    他倚著拐杖，笑著說：“很簡單，今天不是十五號?！彼杂X已經回答了我的問題，便開始慢慢走進屋里。
    “這跟十五號有什么關系？”我快步趕上他，疑惑地問。
    霍爾停下來，笑著說：“確診的時候，我知道這一切會很難熬，我可以咒罵上帝、科學和所有人，也可以把焦點放在我生命中美好的事物上。所以，我決定每個月給自己一個‘不爽日’來抱怨。我隨意地挑了十五號作為不爽日。每當我想抱怨什么事，就告訴自己要等到十五號才能抱怨?！?br/>     “有效嗎？”我問。
    “非常有效。”他說。
    “但是，這樣一來，你每個月的十五號豈不是很難過嗎？”我問。
    “那可不會！”他答道，“等到十五號到來的時候，我早忘了本來要抱怨什么了。”
    盡管霍爾住的地方距離我家有兩小時車程，我還是每周去探訪他兩次，直到他走完這段艱難的時期。大家都說我是個了不起的朋友，很體貼，花了這么多時間陪伴他。然而，我這么做其實是為了自己?；魻柦虒?，即使面對如致命疾病這般艱難的處境，我們也可以從中找到快樂。
    對了，大夫的診斷可不準。霍爾沒有在六個月內死去，而是在確診后又過了兩年快樂的生活，享受著周圍人的祝福，也為身邊的每個人祈福。他戰勝了醫生的診斷，多活了一年半。對生命充滿感恩，而非抱怨，這是種能夠確保健康的力量。
    我們的不抱怨之旅走到這里，你應該已經開始意識到自己何時抱怨、多么經常抱怨了?，F在，你已經意識到了自己的無能。