1920年的中國已經(jīng)有了很深的宋氏烙印。
    皇帝個(gè)人的思想、風(fēng)格在很大程度上改變和影響著這個(gè)古老而重獲新生的帝國，荀子在中國的升華和圣化，本身也是伴隨著皇帝在帝國之中的神化而同步進(jìn)行的。
    簡而言之，帝國有八字真訣——隆禮尊賢，重法愛民。
    遵循禮教，崇拜圣賢，重視法律，愛護(hù)民眾。
    此乃宋氏中華帝國之根本，也簡單而可靠的改變著帝國，催生了新帝國的新文明。
    廬山會(huì)議對于帝國的影響從1920年的8月份之后就開始逐步顯現(xiàn)，梁啟超、章炳麟、蔡元培、陳寶琛、嚴(yán)復(fù)等一大批社會(huì)名流都是漢教的積極推崇者，帝國各省各府都開始有步驟地在建設(shè)天壇公園和地壇公園，平時(shí)是公園，節(jié)假日則用于祭祀天地，祭天則同時(shí)祭拜炎黃帝，祭地則拜祭圣賢。
    實(shí)際上，漢教是一種從儒教和道教中脫離出來的新宗教，但又缺乏宗教上的明確的神靈崇拜，乃是更為原始的天地崇拜和祖先崇拜。
    在名義上，漢教也不是帝國所公開承認(rèn)的宗教，它只是一種約定俗成的稱謂，整套崇拜體系的是由祭天地、祭圣賢、祭先祖三個(gè)層次組成，這就將整個(gè)國家、民族、家族和個(gè)人都通過一種血緣上的關(guān)系聯(lián)合起來。
    中央宗教部不負(fù)責(zé)管轄漢教，而是由文教部負(fù)責(zé)。國家另外設(shè)立“中國漢文化委員會(huì)”的社會(huì)性民間機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)統(tǒng)籌，預(yù)計(jì)會(huì)是由梁啟超和章炳麟負(fù)責(zé)這些事務(wù)。
    全國大部分的省都有了本省的國學(xué)院。推選一位本省籍的國學(xué)大師負(fù)責(zé)擔(dān)任院長，負(fù)責(zé)組織研究、改良和推廣國學(xué)。只是在方向上日漸從孔子轉(zhuǎn)向了荀子和韓非子，國學(xué)講究正本清源，推、、為前三書，荀子的是全國中學(xué)生的必修科目，初中生的國學(xué)課分期三年要讀完荀子的和其他百章諸子名篇，高中生的國學(xué)課則必須要系統(tǒng)修讀、、。大學(xué)生的國學(xué)課必修、、，此為后三書。
    其實(shí)真正能影響國學(xué)昌興與否的關(guān)鍵還是在公務(wù)員考試和科舉這樣的方式，在國家公考中，單獨(dú)設(shè)立國學(xué)科目考核。以、、、、、六書為應(yīng)試范圍。
    宋彪身為皇帝的一個(gè)最大的影響力就在于推動(dòng)了的地位，強(qiáng)硬而通徹的將“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”定為國家之根本國策，這種國策思想正是推動(dòng)和的源動(dòng)力。
    帝國的宋氏烙印也就在此，一方面是追求西化，積極學(xué)習(xí)西方，吸收西方思想、管理、科技和教育的優(yōu)勢，一方面是遵循古典國學(xué)中的仁政思想，追求荀子的“重法愛民”的法政和仁政之兼濟(jì)。
    宋彪執(zhí)著于此的意義在于，非如此。帝國根本不可能在二十年后同時(shí)與蘇德日三國抗衡，雖然那是最糟糕的一種極端情況，但是身為一個(gè)國家和一個(gè)民族，永遠(yuǎn)都當(dāng)考慮應(yīng)對最壞的極端情況，只有這樣，國家和民族才能永遠(yuǎn)昌盛不衰。
    帝國不僅要在經(jīng)濟(jì)和科技上強(qiáng)大，不僅要在軍事和外交上強(qiáng)大，更在內(nèi)部的思想文化、凝聚力和外部的影響力上無比強(qiáng)大。
    只是在另一個(gè)方面，宋氏皇帝的烙印在廬山會(huì)議之后的1920年下半年也開始顯現(xiàn)。在他明確的支持東方正統(tǒng)教派后，帝國內(nèi)閣總理唐紹儀率先從基督教徒轉(zhuǎn)變?yōu)闁|正教徒，帝國宗教部出資在京都縣修建圣馬可大教堂。
    帝國之所以如此明確的支持東方正統(tǒng)教派，正在不管是天主教和新教都嚴(yán)格禁止圖像敬拜，而這和皇帝、漢教的沖突過于厲害，雙方根本不可能兼濟(jì)，東方正統(tǒng)教派則是允許圖像敬拜。
    天主教的教宗管制制度對帝國來說同樣是不可接受的，帝國宗教部必須有權(quán)指定自己的教區(qū)牧首，雖然帝國不會(huì)明確禁止天主教會(huì)，但是各種壓制措施還是在廬山會(huì)議后變得異常明顯，各地不得再增批天主教堂。
    從唐紹儀之后，一直歸屬新教派的皇后和歐陽賡、張康仁也陸續(xù)成為東正教徒，并且從希臘正教會(huì)邀請牧首，用正教會(huì)擺脫西方教派——唐紹儀倒是被皇后逼著率先表態(tài)的，因?yàn)榇耸乱呀?jīng)關(guān)系到皇權(quán)和神權(quán)之爭的問題，雖然說現(xiàn)代國家思潮日趨普及，皇權(quán)和神權(quán)之間的競爭開始減弱，可在世界范圍內(nèi)，皇權(quán)本身也在逐步被現(xiàn)代國家思潮弱化，帝國皇室自然是不惜一切要維持皇權(quán)的至高無上，先將宗教的世俗神權(quán)踩在腳下再說。
    漢教和正教的同時(shí)發(fā)展，實(shí)際上就是帝國在未來宗教領(lǐng)域的一個(gè)主導(dǎo)方針，佛教的各宗派也得到了較多的支持，但在具體的政策上已經(jīng)開始限制僧人數(shù)量，藏傳佛教在帝國疆域中的特殊地位，也決定了它的價(jià)值，但在具體的實(shí)權(quán)上，帝國皇帝擁有確認(rèn)活佛轉(zhuǎn)世靈童的最終認(rèn)定權(quán)。
    宋氏烙印對帝國的另一大影響也體現(xiàn)于對民族尚武精神復(fù)興的追求，太祖、形意、太極、八極被正式確定為四大國術(shù)，要求各地小學(xué)、中學(xué)、高中作為體育教程中特殊設(shè)立的國術(shù)教育，以太祖拳為基礎(chǔ)，逐步學(xué)到形意拳，太極、八極的學(xué)習(xí)則不在強(qiáng)制的要求類，屬于選修科目，并且在很大層面上廢除了傳統(tǒng)的師承制度，采用總教練體制，各省設(shè)立國術(shù)學(xué)校。
    在帝國政府的能力范圍內(nèi)，在經(jīng)費(fèi)可承受的范圍內(nèi)。最為簡單的國術(shù)教育和初高中生的軍訓(xùn)教育毫無疑問是最容易出效果的尚武復(fù)興，北方有條件的省份則可以自行在義務(wù)教育中增加騎、射的科目。
    為了增強(qiáng)對抗性的尚武教育。帝國還將摔跤手博作為一種普遍的群眾運(yùn)動(dòng)推廣，反過來吸取日本柔術(shù)的一些現(xiàn)代進(jìn)步之處。重新恢復(fù)本國的柔術(shù)，甚至連宋彪都踴躍的參與這種柔術(shù)運(yùn)動(dòng)中，因?yàn)橐?guī)則上和日本存在較多的區(qū)別，吸收了羅馬古典摔跤的一些原則，所以也稱作中式柔道和古典柔道。
    隨著這一運(yùn)動(dòng)的恢復(fù)和逐步的推廣，宋彪考慮將柔術(shù)普及到初中教育中。從小鍛煉學(xué)生的對抗意識(shí)，要不畏強(qiáng)敵，不畏對抗。
    1920年。
    看似平靜的皇帝宋彪實(shí)則一直處于某種波瀾不驚的巨大壓力之下，因?yàn)橹挥兴靼椎蹏藭r(shí)的輝煌和昌盛背后究竟隱藏著多少危機(jī)。
    尚武。
    尚武。
    再尚武。
    光復(fù)。
    光復(fù)。
    再光復(fù)。
    進(jìn)步。
    進(jìn)步。
    再進(jìn)步。
    現(xiàn)代。
    現(xiàn)代。
    再現(xiàn)代。
    越是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方、效法科學(xué)的現(xiàn)代化革命。就越要更多的強(qiáng)調(diào)光復(fù)春秋、復(fù)古秦漢的漢文化革命，除此之外，帝國絕無一條真正的活路。
    歷史一再證明，再強(qiáng)大的國力也是虛假的，只有一個(gè)強(qiáng)大的民族才能戰(zhàn)勝一切敵人。
    帝國想要維持現(xiàn)在的疆域，想要保證未來幾個(gè)世紀(jì)的昌盛不衰，想要維護(hù)民族的生存利益，帝國就只能在宋氏烙印上銘刻的更為清晰，成為一個(gè)現(xiàn)代的漢族，成為一個(gè)有根有思想的強(qiáng)盛漢族。帝國才有未來可言，才能打敗最強(qiáng)大的敵人，甚至是同時(shí)打敗幾個(gè)最大強(qiáng)大的敵人，才能在最艱苦和惡劣的環(huán)境中鳳凰磐涅。
    廬山會(huì)議之后，敲定下一屆總理的人選，宋彪就迫不及待的投身于漢教和古典柔道的推廣中，親自主持天壇祭祀，參加在天壇公園舉行的第一屆全國古典柔道大賽。
    這才是一個(gè)男人該干的事情。
    ……
    皇帝也參加了10月份的第一屆全國古典柔道大賽，這讓很多選手不寒而栗。生怕遇到皇帝，不怕打不過，就怕打的過啊。
    這一屆的中央內(nèi)閣還沒有設(shè)立體育總局，全國古典柔道大賽和國術(shù)教育都還是歸屬文教部統(tǒng)管，原則上，宋彪不希望增加新的內(nèi)閣機(jī)構(gòu)，也不設(shè)立國家體育總局，而是將文教部改組為文教體育部，繼續(xù)由文教大臣統(tǒng)管，以文化和教育之中軸統(tǒng)抓體育工作。
    聽說皇帝也要參加文教部組織的這次古典柔道大賽，原本就因?yàn)橄乱粚脙?nèi)閣可能沒有自己的事情而苦惱，此時(shí)便覺得希望來臨，迫不接待的搞了一次勸諫，害怕傷了皇帝的龍?bào)w，等宋彪駁回他的提議，他又要搞一套積極護(hù)駕政策，不惜改變規(guī)則來保護(hù)皇帝。
    所以說，梁啟超也不適合繼續(xù)擔(dān)任內(nèi)閣大臣了。
    思路太老舊了。
    其實(shí)梁啟超根本不用擔(dān)心，宋彪畢竟常年沒有經(jīng)過正規(guī)的鍛煉了，雖然臨參賽前搞了半個(gè)月的突擊訓(xùn)練，效果也實(shí)在不怎么樣，第三輪就被一個(gè)準(zhǔn)職業(yè)水平的高手淘汰了。
    下了場子一問才知道是北京天壇賣藝的摔跤手胡七拐子，讓宋彪頗是有點(diǎn)無語，可他估計(jì)也就是梁啟超安排的事情，提前讓皇帝退出不就是最好的護(hù)駕嗎？
    好在效果是有了，全國都在積極報(bào)道此事，老北京城里有二十幾萬民眾跑來觀賽。
    宋彪一直感覺水平還不錯(cuò)，好歹摔過了蔣作賓，沒有道理不進(jìn)入復(fù)賽，結(jié)果如此也談不上是掃興，還是很高興大事是辦成了。
    雖然被淘汰了，宋彪還是很有興趣的一直留在公園里觀賽，確實(shí)是很有心很有力的想要將此推廣為全國性的男人運(yùn)動(dòng)。
    白天的第三輪比賽結(jié)束時(shí)已經(jīng)是下午五點(diǎn)多，宋彪特意和摔了自己一個(gè)七葷八素的胡七拐子見了面，將自己平時(shí)帶在身邊的本溪軍刀贈(zèng)予給他，以作鼓勵(lì)，這才乘車離開公園。
    上了車，陪同他過來的張富田就笑道：“皇上。您的身手真不如過去了啊，得好好練練。”
    宋彪想了想。發(fā)狠道：“每天堅(jiān)持跑完五公里越野。”
    張富田笑道：“皇上，五公里越野的話可真是說了好些回了。”
    宋彪繼續(xù)發(fā)狠道：“那你就看著唄。”
    張富田還是笑一聲。繼續(xù)回過頭看著前方的道路，等著其他幾輛車都上路了，才讓侍衛(wèi)開車跟在中央的位置，其實(shí)他比梁啟超還不希望皇帝親自參加這種比賽，因?yàn)槿颂啵脖９ぷ髡娴暮芾щy。所以才會(huì)找了胡七這個(gè)準(zhǔn)職業(yè)的選手，還專門安排人特訓(xùn)了一個(gè)月。
    反正黑鍋是梁啟超背了。
    只要皇帝不參賽，哪怕就是天天過來看比賽，侍衛(wèi)處和特勤局都要松一口氣。
    內(nèi)廷侍衛(wèi)處是特設(shè)機(jī)構(gòu)。直接負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)中央特勤局、中央保密局，也有權(quán)協(xié)調(diào)秘書局的工作，一等侍衛(wèi)官的軍銜根據(jù)資歷在上校和中校之間，張富田上校直接負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)特勤局工作，兼任內(nèi)侍總長，蔣作賓中校負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)配合外交部和秘書局的工作，韓春麟中校則負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)中央軍部的工作，新晉升的章駿上校直接負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)中央保密局的工作。
    還好皇后對這種事情不是很感興趣，今天在宗教大臣的陪同下去參觀圣馬可大教堂的建設(shè)，淑妃那是又懷孕了。第二胎了，暫時(shí)也不適合參加這種公共活動(dòng)，讓特勤局這邊的壓力減少許多，若是皇室都來參加，特勤局才叫緊張了，幾十萬的群眾場合，萬一有個(gè)刺客真是很難說的事情，現(xiàn)在仇恨皇帝的白俄和俄共分子又多。
    因?yàn)榘滋於荚谔靿瘏⒓庸诺淙岬来筚悾劝才诺暮托驴偫硖崆皶?huì)晤的事情就被拖后到晚上處置。
    此時(shí)的歐陽賡已經(jīng)通過了中國光復(fù)黨的黨內(nèi)表決。正式成為第三任的內(nèi)閣總理大臣，但他的正式上任還要等到11月份，此時(shí)的外務(wù)工作由梁敦彥負(fù)責(zé)處理，歐陽賡則在內(nèi)閣籌備總所工作，負(fù)責(zé)挑選下一屆的內(nèi)閣名單。
    宋彪回到中央宮，晚上和家人一起用過御膳，這才去御書房接見歐陽賡，而歐陽賡則早已就在這里等著呢。
    帝國的皇帝和內(nèi)閣其實(shí)是兩種方向的同盟，內(nèi)閣負(fù)責(zé)的是現(xiàn)代化和學(xué)習(xí)西方，除了特定時(shí)期，平時(shí)都是穿西裝的，而皇帝則在大部分的時(shí)間都得穿明服，也就是光復(fù)龍章禮服，以做為古典光復(fù)的象征。
    雙方各負(fù)其責(zé)，共同推進(jìn)帝國的進(jìn)步和發(fā)展。
    用完晚膳之后，宋彪換了一身白底海藍(lán)龍紋的明服走進(jìn)御書房，歐陽賡則穿著一身黑色西裝，聽到侍衛(wèi)的通告后，他就迫不及待的站起來躬身等候。
    等宋彪進(jìn)了御書房坐下來，歐陽賡才重新直身低頭，還是不能坐下，等著皇帝的吩咐。
    遵循禮制。
    帝國要想有規(guī)矩，必然就要各種各樣的禮儀規(guī)則。
    宋彪看了他一眼，這才吩咐道：“坐吧。”
    歐陽賡謹(jǐn)慎的微微頓首，這才重新坐下來將手中的兩份規(guī)劃書交給皇帝，這里面一份是他所擬定的內(nèi)閣名單，另一份則是他預(yù)期的第三個(gè)五年計(jì)劃。
    宋彪將兩份報(bào)告拿過來擱在側(cè)案上翻看，內(nèi)閣名單這邊問題不大，帝國現(xiàn)在人才日漸充裕，有些不想留的人就可以直接踢出局了，梁士詒是滾蛋了，曹汝霖還繼續(xù)留用，看看情況再說。
    袁世凱、徐世昌、梁啟超也終究離開了內(nèi)閣的范圍。
    如今是光復(fù)黨一黨獨(dú)大，根本無需和外黨聯(lián)合執(zhí)政，只是出于政治的穩(wěn)定需要，歐陽賡還是擬定了1
    4的外黨內(nèi)閣大臣名單，宋教仁調(diào)任法務(wù)部長，楊兆麟調(diào)任國土資源大臣，蔡元培調(diào)任文教大臣，外交大臣是梁敦彥，交通大臣是唐國安，海關(guān)總長、警察大臣都變了，不過歐陽賡打算將警察部降一級(jí)為警察總署。
    內(nèi)閣比之過去要縮減了一部分，很多部門都被歐陽賡合并，農(nóng)業(yè)水利合并為一個(gè)部，郵政電報(bào)總署裁撤，相關(guān)業(yè)務(wù)一概退出國營。
    關(guān)于這里面的事情，宋彪也都同意了，只是袁金鎧有點(diǎn)不樂意，他原本是相當(dāng)正部級(jí)的警察大臣，如今變成警察總長。成了副部級(jí)，他自然有點(diǎn)不痛快。可也還是接受了這樣的改革。
    基本上都是宋彪和歐陽賡在回到北京之前就已經(jīng)商量過的事情，宋彪沒有什么特別的補(bǔ)充。大致翻看一邊內(nèi)閣名單，總體還是很滿意，這就合起來，繼續(xù)翻看新呈交的這份。
    一五、二五的成就太高，現(xiàn)在想要突破是很難的，而且帝國在工業(yè)和產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展更趨右翼自由主義思想。帝國的新三五計(jì)劃大體都是以扶持、資助為主，并沒有進(jìn)一步的大投資規(guī)劃。
    三五的一個(gè)重點(diǎn)是電力化，這是過去十年推進(jìn)比較慢的地方，三五、四五都是要推進(jìn)城市電力化。后面再考慮推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村電力化，一部分有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的省份在三五就可以推廣鄉(xiāng)鎮(zhèn)電力化。
    總體來說，歐陽賡的這份三五計(jì)劃就是一句話可以總結(jié)的，那就是——強(qiáng)有力的推進(jìn)電力和二次工業(yè)革命，深化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高教育水平，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)移民和新疆域的開發(fā)，提高工業(yè)科技和工藝水平，優(yōu)待和保護(hù)工農(nóng)，收縮金融特權(quán)。
    這一屆中央政府基本也就要干這些事情。
    宋彪大致翻看了一遍。思索片刻才和歐陽賡提醒道：“文化和宗教領(lǐng)域的工作規(guī)劃要加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展很重要，文化發(fā)展也重要，要積極推廣全民的審美運(yùn)動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)，要推廣現(xiàn)代美學(xué)觀念和人文精神。民族的實(shí)力要強(qiáng)，精神也要強(qiáng)，你這個(gè)方面的規(guī)劃很不足。此外，收縮金融權(quán)的事情稍微推遲一下，工作計(jì)劃太多。都是大事情，不要失去了重點(diǎn)，這一屆政府要做好金融權(quán)的收縮問題，但是要等四五年再辦，為什么呢，因?yàn)槟闱懊嬉ㄟ^銀行的貸款和國家債務(wù)的方式強(qiáng)行收購超限土地，需要錢啊。”
    歐陽賡則道：“我和歐陽錫仔細(xì)的核算過，如果提前將金融權(quán)收縮起來，將銀行的增溢權(quán)取締，央行的金融權(quán)就能擴(kuò)大，以目前的中央儲(chǔ)備總量來計(jì)算，我們現(xiàn)在面臨的不是國內(nèi)缺乏資金，而是資金大幅度溢出的問題。”
    宋彪哦了一聲。
    他只是大概提個(gè)意見，具體的政策方面還是需要他們內(nèi)閣自己平衡，犯錯(cuò)就是犯錯(cuò)，對了就是對了，他只做事后諸葛亮。
    他還是和歐陽賡問道：“你們確定嗎？”
    歐陽賡道：“確定，雖然帝國一直維持寬松的貨幣政策，但就目前而言，貨幣總量還是增加的太快，容易形成金融危機(jī)，歐陽錫對這個(gè)事情的擔(dān)心還是比較大的，所以，我們想要將大銀行的增溢權(quán)回收。不過，這就需要遠(yuǎn)東銀行和中國通商銀行的支持，而容星橋那邊明顯是不支持的。”
    宋彪道：“沒有關(guān)系，他那邊不是問題，取締增溢權(quán)對遠(yuǎn)東總是有影響的，但還是以服從政府和中央的法律為第一原則。”
    歐陽賡松了口氣，他其實(shí)此前一直沒有說這個(gè)事，等皇帝支持他當(dāng)總理，他才決定冒險(xiǎn)在預(yù)案中提出來試探一下皇帝的態(tài)度，如果皇帝反對，他就暫時(shí)不搞這個(gè)事情。
    見皇帝同意，歐陽賡這才說到重點(diǎn)，道：“現(xiàn)在問題是財(cái)政大臣張康仁并不同意這樣的金融政策，我和他已經(jīng)做過幾番交談，如果他還是不同意，我考慮過安排其他人擔(dān)任財(cái)政大臣的職務(wù)。”
    聽到這話，宋彪才知道歐陽賡是想安排歐陽錫擔(dān)任財(cái)政大臣。
    這倒不是不可以。
    能力是沒有問題的。
    宋彪還是反對道：“暫時(shí)還不需要，朕會(huì)和張康仁談一談。其實(shí)在一戰(zhàn)期間，各國濫發(fā)的貨幣總量還是很驚人的，英法的貨幣準(zhǔn)備率都嚴(yán)重不足，朕感覺這種情況也很危險(xiǎn)，暫時(shí)還說不清楚會(huì)導(dǎo)致什么樣的局面，但我們不能說咱們的情況好很多，所以就掉以輕心。在國際經(jīng)濟(jì)情勢有利于我們的情況下，一味追求產(chǎn)能和投資的增長是不合適的，應(yīng)該更多的尋求科技、教育、技術(shù)和創(chuàng)新所維持的增長。這些年是一個(gè)過渡期，中央的金融政策要適應(yīng)這種過渡期的變化。簡單的說，現(xiàn)在的帝國并不用追求速度，而是要追求質(zhì)量和穩(wěn)定。”
    歐陽賡心中愈加高興，贊道：“皇上圣明。”
    宋彪也不打算再說什么，總體而言，他覺得歐陽賡還是一個(gè)比較適合這個(gè)階段的總理人選。
    一戰(zhàn)期間的各國政府大量超額濫發(fā)貨幣導(dǎo)致各國貨幣的黃金儲(chǔ)備率嚴(yán)重不足，隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束，大量貨幣在國際資本市場泛濫，特別是在美國市場的大量涌入導(dǎo)致工業(yè)產(chǎn)能擴(kuò)張過快和股市泡沫，最終因?yàn)橛㈡^的金本位危機(jī)而導(dǎo)致了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和大蕭條。
    從現(xiàn)在開始，帝國也確實(shí)要為這種大蕭條作出充足的準(zhǔn)備。
    帝國現(xiàn)階段就應(yīng)該乘機(jī)擺脫依靠外資流入式的大幅度增長，應(yīng)該追求內(nèi)需和金融的發(fā)展政策，避開世界大蕭條的那種沖擊，這也是本屆內(nèi)閣政府實(shí)際需要努力的方向。
    一戰(zhàn)的戰(zhàn)爭繁榮結(jié)束后，帝國在1919年的國民生產(chǎn)總值達(dá)到了477億中圓，相比1913年增長了2.43倍，與此同期，美國的國民生產(chǎn)總值也從1913年的391億美元增長到1919年的673億美元。
    這種增長本身都有較多的通貨膨脹因素，雖然中圓和美元的含金量都沒有任何變化，但都采取限制兌換黃金的臨時(shí)政策，這也是兩國貨幣可以大規(guī)模增發(fā)的主要原因。
    比之英法的貨幣超發(fā)，中美日三國肯定要好很多，這是一戰(zhàn)的三大受益國，三國的黃金儲(chǔ)備、國際債權(quán)、經(jīng)濟(jì)總量都在戰(zhàn)爭期間有了較大幅度的增長，特別是日本，其工業(yè)出口增長了30倍，國民總產(chǎn)值也隨之增長到57億-60億日元的規(guī)模。
    美元的含金量是1.50463克純金，而中圓的含金量是0.7535克，兩者的幣值比是……基本可以等同為1美元兌2中圓。
    換而言之，美國的gdp總量是中國的2.82倍，但美國人口是1.05億，而中國人口則是4.5億，人均產(chǎn)值就相差了12倍。
    差距就是空間，對中美而言是如此，對中日而言也是如此。
    宋彪相信，只要帝國的農(nóng)民平均都能擁有更多的土地，糧食產(chǎn)能增加上去，新占領(lǐng)的土地開墾出來，山地、丘陵地區(qū)和草原地區(qū)的農(nóng)牧林業(yè)發(fā)展起來，漁業(yè)發(fā)展起來，養(yǎng)殖業(yè)也發(fā)展起來，光是依靠農(nóng)業(yè)的發(fā)展都可以將帝國的總產(chǎn)值和總稅收進(jìn)一步推向更高的階段。
    因?yàn)橹袊F(xiàn)在不僅有了更多的土地可開墾，也有充裕的勞動(dòng)力，所欠缺的就是將勞動(dòng)力更好的轉(zhuǎn)移到需要開發(fā)的地區(qū)，只要政府做好這方面的工作，積極推動(dòng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，讓農(nóng)民先富裕起來，帝國的經(jīng)濟(jì)就大有可為。
    所以，帝國不用急，更要穩(wěn)，穩(wěn)穩(wěn)的逐步縮小貧富差距的問題，這才是帝國培育廣闊內(nèi)需市場和帝國長久發(fā)展的原動(dòng)力。
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