，神游 ！
    （題記：提一個(gè)小問題，《佛經(jīng)》應(yīng)該怎么念？不能像唐詩宋詞那么念。有一句俗話叫“小和尚念經(jīng)有口無心”，小和尚這么做就對(duì)了。經(jīng)文出口心中是不留的，這是什么意思呢？也就是說頌經(jīng)的時(shí)候身心清靜的像一面明鏡，口中頌出的經(jīng)文就像鏡子面前飛過的一只只飛鳥，飛鳥來時(shí)鏡中便有投影，飛過之后鏡中便無痕跡。《金剛經(jīng)》中也說過去、現(xiàn)在、未來三心不可得。你要是一邊看一邊想那是在研究義理，當(dāng)然只有義理通明之后你才可能做到那種的境界。經(jīng)書如此，那么天書呢？）
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    如何用規(guī)矩？規(guī)矩這兩個(gè)字聽上去，就是讓人去遵守的，那規(guī)矩又怎么去運(yùn)用呢？其實(shí)風(fēng)君子今天做的事情就是一個(gè)例子。修行人不能當(dāng)眾施法驚世駭俗、不能以神通對(duì)付普通人，不能以道法在世俗中牟利私用，這是天下共守的三大戒律。而風(fēng)君子今天幫周頌“揀破爛”，顯然是運(yùn)用了神通，卻一條戒律都沒犯。看上去比較胡鬧調(diào)皮，其實(shí)做事還是很有技巧的。
    首先他沒有當(dāng)眾施法，我們做了什么周頌根本不知道。其次他做法的對(duì)象不是周頌本人，而是一堆垃圾，相當(dāng)于義務(wù)給垃圾堆做了一次分類處理。最后最重要的一點(diǎn)，東西是周頌自己揀去的，我和風(fēng)君子沒要他半點(diǎn)好處。這是一件微不足道的小事，恐怕除了風(fēng)君子之外，世上的高人根本不屑一顧。但小事也有大道理。風(fēng)君子早說過那三大戒律漏洞很多，道法在塵世中還有很多用處，就看你怎么去用了。好！揀了一堆破爛，還順便上了一課。
    ……
    “哥哥，告訴你一個(gè)好消息，今年夏天之后，我們就不必總在夢(mèng)里面見面了……你來看我的時(shí)候，也不用總在這個(gè)神龕上。”
    這是柳依依對(duì)我說的話，此時(shí)我正和柳依依一起坐在山神廟的神龕上，她還是習(xí)慣性的靠在我的肩膀上，懷中抱著我的一只胳膊——沒辦法，她只能待在這個(gè)地方，而我當(dāng)然是夢(mèng)中陰神出游。風(fēng)君子不讓我再去見紫英姐，咻咻也不見了，我真覺的有點(diǎn)不習(xí)慣，總覺得生活中少了很多有意義的事情。還好，還有依依，我夢(mèng)里還能來陪她聊天。
    “這真是好消息，怎么回事？”
    柳依依：“風(fēng)君子告訴我，我的修煉差不多了，只缺一步就可以化形而出。他說他在今年陰歷五月十五，要給我講頌天書‘化形篇’的上半卷。……”
    《天書》“化形篇”？我怎么這么耳熟？想起來了，我曾經(jīng)偷聽過風(fēng)君子與紫英姐的對(duì)話。風(fēng)君子告訴紫英姐有一個(gè)二百五要在今年陰歷五月十五，到昭亭山神廟來講頌天書化形篇的上半卷。原來這個(gè)二百五是風(fēng)君子自己，這小子什么時(shí)候變得這么謙虛了？以二百五自居。
    “天書化形篇是什么東西？怎么只有上半卷？”我問柳依依。
    “我也不知道，他沒說。只說這化形篇本來就只有上半卷沒有下半卷，而他說出來的時(shí)候，聽得人也只能聽懂一半。……我不管一半還是一小半，只要能經(jīng)常陪著哥哥在一起就好了，過了夏天，我就可以和哥哥一起到廟外面去玩了……”
    我終于知道二百五是什么意思了。古人以一千文為一吊錢，那么半吊子就是五百文，半吊子的半吊子就是二百五。風(fēng)君子的“化形篇”只有半卷，而且他說出來別人只能聽懂一半，那就是半吊子的半吊子天書！不管他是什么樣的二百五，能夠讓柳依依化形脫困就好。
    人的yu望實(shí)在是很奇怪的，有錢的人想賺更多的錢，有權(quán)的人想當(dāng)更大的官，總會(huì)覺得自己不夠幸福滿足。但是對(duì)于柳依依來說，她現(xiàn)在的yu望是如此簡(jiǎn)單，就是想走出山神廟到外面看一眼，陪著我一起。想到這里，我心中不禁油然升起一縷憐惜之情，輕輕的握住了依依的一只手。
    柳依依有他心通，顯然感覺到我心中的這股情緒，很乖巧的沒有說話，而是靠過身體，像個(gè)小貓咪一樣將頭埋在我的胸前。我忍不住輕輕伸手撫mo她的長(zhǎng)發(fā)，氣氛變的溫情脈脈起來……就在這時(shí)我聽見廟門外傳來一個(gè)人咳嗽的聲音，緊接著有一個(gè)人在說話：“石野，柳依依，我是不是打擾你們了？”
    ……
    這個(gè)時(shí)候冒出來大煞風(fēng)景的沒有別人，只能是風(fēng)君子。風(fēng)君子沒有進(jìn)來，而是站在山神廟外等我。我出來之后，他向我招了招手，等我們走到遠(yuǎn)處他才轉(zhuǎn)身說道：“這件事情我怎么給忘了？我本來就想告訴你這一段時(shí)間你也不能見柳依依……結(jié)果你真的跑來見她，還好讓我給發(fā)現(xiàn)了！”
    “為什么？紫英姐你不讓見，咻咻也不讓見，現(xiàn)在柳依依也不讓我見面。你不知道依依有多可憐嗎，天天待在這個(gè)鬼地方，夜里眼巴巴的等著我陪她……”
    風(fēng)君子：“別把你說的那么高尚，我看你是來吃豆腐的，餛飩沒得吃就想起來豆腐了……我不也是經(jīng)常來嗎？怎么沒看她對(duì)我那樣？其實(shí)我是為你好，也是為她好！”
    風(fēng)君子告訴我，最近這一段時(shí)間我不僅不能到山神廟來看依依，甚至陰神出游也不可以。因?yàn)楝F(xiàn)在不知道有什么樣的高人在暗中窺探我，一旦我出游的陰神被高人困住，那就麻煩了！陰神出游也會(huì)遇到麻煩嗎？以前沒有遇到過，但上一次我陰神出游在湯氏父子家看見了和塵，和塵一眼就把我逼回了肉身，從那時(shí)起，我就知道陰神出體也不是毫無忌憚的。風(fēng)君子說三夢(mèng)大法十分神奇，照說到了神游境界就沒什么實(shí)物可以阻隔，但是我修為尚淺，連入夢(mèng)大法最后一步“破妄”境界還沒有達(dá)到，還是萬事小心為妙。
    孫悟空大鬧天宮的結(jié)果是被如來佛鎮(zhèn)在了五指山。而我大鬧齊云觀，風(fēng)君子把咻咻困在了昭亭山。其實(shí)想一想，真正被鎮(zhèn)住的人還是我。生活中沒有了紫英姐，沒有了咻咻，沒有了柳依依，更加沒有了陰神出游的樂趣，這和孫悟空被鎮(zhèn)在了五指山下有什么區(qū)別？
    區(qū)別還是有一點(diǎn)點(diǎn)的，白天我還是一個(gè)中學(xué)生，不上課的時(shí)候，還可以四處亂跑。比如說我還可以跑到鳳凰橋頭找張先生聊天。張先生沒有告訴過我這一段時(shí)間我不能來找他。
    ……
    “小子，給你一本書，回去好好看看，不管看懂看不懂，先背下來。”
    張先生扔給我一本書。我一看封面，上面有幾個(gè)大字“金剛般若波羅密多經(jīng)”。在我沒有接觸道法之前，看那些武俠小說，總有一伙人為一本秘籍爭(zhēng)的頭破血流。然而后來風(fēng)君子傳我丹道，給我的第一本書居然是新華書店買來的《莊子》，告訴我一切修真從“心齋”開始。所以張先生扔給我的書不是什么傳說中的秘籍我也不會(huì)意外，但我還是沒有想到他會(huì)給我一本佛經(jīng)。
    “張先生，你給我《金剛經(jīng)》干什么？我又不是和尚。”
    張先生笑了：“世界上不是和尚而看佛經(jīng)的人多的是。我要你看這本《金剛經(jīng)》是讓你學(xué)會(huì)三句話。有時(shí)候跟和尚說話很麻煩的，滿口的禪機(jī)佛理，跟著他能繞來繞去頭都暈了。你和活佛見面的時(shí)候，當(dāng)著那么多修行人的面，我可不希望看見你笨嘴拙舌的丟人。如果他的話你不好回答，就用這三句話去堵那老喇嘛的嘴。”
    佛門弟子中擅長(zhǎng)“切磋”的莫過于密宗與禪宗，密宗“辯經(jīng)”是一種固定的儀式，而禪宗和尚“打機(jī)鋒”在常人眼中顯得神秘甚至怪異。然而這兩宗僧人見了面，往往說不到一起去。密宗修習(xí)佛法最注重次第等級(jí)，比如一個(gè)普通僧人（活佛除外）要從第一等級(jí)的“拉讓巴格西”開始考核，依次要經(jīng)過“錯(cuò)讓巴格西”、“多讓巴格西”、“林色格西”、“讓阿巴”、“貴格”、“翁則”、“堪布”、“堪蘇”、“孜法王”、“法臺(tái)”等多層法座。而禪宗更多吸收了中國(guó)本土文化“道”的思想，尤其從六祖慧能開始，“頓悟“之風(fēng)日盛，成為了中土佛教顯宗的主流。
    密宗所依據(jù)的主要經(jīng)典是《大毗盧遮那成佛神變加持經(jīng)》（簡(jiǎn)稱《大日經(jīng)》），而禪宗推崇的一部重要經(jīng)典就是張先生給我的這本《金剛經(jīng)》。張先生讓我學(xué)的三句話就是：如來說xx者，即非xx，是名xx。例如：如來說老和尚，即非老和尚，是名老和尚；如來說王八蛋，即非王八蛋，是名王八蛋……等等如此。這就是理學(xué)儒生們經(jīng)常笑談的“金剛經(jīng)三段論”。
    ……
    寂寞的時(shí)候讀佛經(jīng)，也算是一種消遣。日子過的很快，很快到了陰歷五月十五，這一天是一九九零年六月十三日，星期一。
    我先后兩次聽說風(fēng)君子要在這一天夜里到昭亭山神廟去講頌《天書》“化形篇”。我雖然不知道他講的是什么東西，但是紫英姐聽了能夠化為人身，柳依依聽了能夠化形脫困，叫我如何不好奇？我雖然好奇，風(fēng)君子卻一字也未跟我提過這件事。到了這天白天，他仍然像往常一樣，上課下課，看不出一點(diǎn)異常。我漸漸的有點(diǎn)著急了。
    下午放學(xué)，他沒跟我打招呼，書包也放在課桌抽屜里沒拿，晃著兩只手就走了。我第一次自主的做了一個(gè)決定——跟蹤他！
    想跟蹤他并不難，他晃晃悠悠走的并不快，一路走到了老汽車站。蕪城有兩個(gè)汽車站，新汽車站主要發(fā)長(zhǎng)途客車，老汽車站主要發(fā)城鄉(xiāng)短途班車。風(fēng)君子買了一張票，上車，是一輛去往昭亭山方向的車。我也湊到窗口去買票，售票員卻告訴我那趟車的票賣完了，剛才那人一下子買了五張票。半小時(shí)后還有下一班。我再回頭一看，前一輛車已經(jīng)開走了。
    不經(jīng)意間就這么把他跟丟了！風(fēng)君子買走了剩下的五張票，那意思分明是不想讓我跟著他？為什么呢？我突然想到了一點(diǎn)，風(fēng)君子是擔(dān)心暗中有人跟著我，如果我再跟著他，連他也一起被人發(fā)現(xiàn)。他顯然不希望今天做的事情有太多人知道。
    想了想，我還是買了一張半個(gè)小時(shí)之后的班車票。上車之后，閉目入靜，凝聚神識(shí)靈覺四下感應(yīng)，并沒有發(fā)現(xiàn)什么人暗中窺探我。當(dāng)然，如果真有修為很高的人我恐怕也發(fā)現(xiàn)不了。昭亭山柳依依那里，我還真有點(diǎn)放心不下，還是要去看看。
    我在昭亭山腳下下車，確定四周無人，也上了山。我沒有走游客常走的那條大路，而是轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)了荊棘叢中一條隱蔽的小道。別忘了我是在昭亭山區(qū)長(zhǎng)大的，經(jīng)常挖冬筍、采山楂，山上的路沒有我不熟悉的。在山里繞來繞去，此時(shí)天色已經(jīng)接近于黃昏了，光線暗了下來，在這種情況下走山間野路，哪怕是很熟悉的路，稍不留神就會(huì)迷路，甚至?xí)ё闼さ缴綕纠铮敫櫼粋€(gè)人幾乎是不可能的。
    一個(gè)多小時(shí)以后，我趟過雪溪澗，摸進(jìn)了山神廟外的野桃林中。我在一顆桃樹后面探頭探腦的看向山神廟的大門。——真奇怪，大門是開著的，但是四周空蕩蕩的一個(gè)人都沒有……
    “你在這賊頭賊腦的干什么？”耳后傳來的聲音把我嚇了一跳，一回頭，風(fēng)君子居然站在我后面。
    “風(fēng)君子，你怎么躲我后面去了？嚇我一跳！”
    “你小子跟蹤了我一路，還說我嚇你一跳？”
    “原來你早發(fā)現(xiàn)了。”
    “廢話，就你那模樣，瞎子才看不見！你哪像跟蹤人，就像大半夜*少女的流氓。……來就來了吧，我今天要做的這種大逆不道的事情，越少人攪進(jìn)來與越好，不過你既然知道了，就給我做個(gè)守門的護(hù)法。”