不久，葉巡走進大廳之中。
    “臣鄧縣縣尹葉巡拜見大王！”
    “免禮。”熊槐笑著應(yīng)了一聲，然后向葉巡拱手，十分誠懇的道：“方才在縣府之外，寡人騶然聽到鄧地歌謠，誤以為賢卿苛待百姓，以致寡人誤會并輕慢了賢卿。
    現(xiàn)在寡人經(jīng)過初步查探，才知道剛剛縣府外的歌謠，乃是賢卿向寡人示警，而不是百姓向寡人控訴賢卿。遇事不察，誤會賢卿，這是寡人的過錯，還請賢卿原諒寡人的魯莽失察之過。”
    此時，葉巡見楚王親自向他道歉，心中頓時充滿著感動，方才的誤會冷落以及這幾日來的忐忑全都一掃而空，連忙避席拜道：“大王羞煞臣也，臣身為鄧縣縣尹，上要對大王盡忠，下要對治下百姓負責(zé)，如今鄧地有事，向大王進諫本是臣應(yīng)有的責(zé)任。”
    熊槐點了點頭，然后看著葉巡問道：“賢卿，寡人雖然已經(jīng)知道了大概，但是對此事的內(nèi)情依舊知之甚少，賢卿既然早已發(fā)現(xiàn)此事，并向寡人示警，不知賢卿以為，對于那些打算娶妻吞地的事情，應(yīng)該怎么解決。”
    說完，熊槐頓時露出期待鼓勵的目光。
    能從普通的一件事情中，看到背后所隱藏的驚人危機，這就需要過人的眼光與洞察力。看到問題并還能將問題揭露，這就需要有足夠的勇氣。有了這兩點，那就是國之賢才。
    不過僅僅是這樣還不夠，熊槐現(xiàn)在更期待的是，葉巡發(fā)現(xiàn)問題提出問題之后，還能有解決問題的方法，這樣一來，楚國將又出現(xiàn)一個賢臣。
    對于賢臣，熊槐一直都希望他們出現(xiàn)的越多越好。
    另一邊，葉巡聽到楚王的詢問，心中微微一振。早在他發(fā)現(xiàn)問題并打算向楚王進諫之時，他就已經(jīng)在思考解決的辦法了，幾天時間過去，他也想出了解決的辦法。
    于是，葉巡立即拱手道：“大王，以臣之愚見，這次我們不僅要處理那些謀奪妻妾土地的人，同樣還要制止大夫貴族甚至是郡中士人貴族的迎娶寡婦的行為，盡可能的推導(dǎo)國人迎娶及笄女子為妻。”
    熊槐一怔，當今這天下，丈夫過世后，若是妻子正當其年，一般會選擇改嫁，各國為了獲得更多的人口，對婦人的改嫁行為也是鼓勵的。現(xiàn)在葉巡反對寡婦改嫁，這就與天下的主流相違背了。
    不過，熊槐知道葉巡師從太傅環(huán)淵，信奉的乃是道家學(xué)說，可不是后世的腐儒，他這么說想來也必有原因。
    “賢卿反對迎娶寡婦，這是何故？”
    “大王。”葉巡臉色沉重的道：“男子迎娶寡婦，寡婦改嫁，這雖然有種種好處。比如孤寡的男丁可以獲得妻子，寡居的婦人也可以再次獲得丈夫以及依靠，甚至一些年幼的孩子也可以免去餓死的憂患。
    而且國家什么都不用付出，就解決了孤男無妻寡女無夫以及部分稚子無依的問題，并還能獲得更多的人口，這對國家有極大的好處。
    雖然寡婦改嫁的事情有著這么多的好處，對大部分的人有利，對國家有利，但是卻對死者不利，對被拋棄的幼子不利。”
    “對死者不利！”熊槐囔囔的一聲，心里著著實實被震撼了一把。
    寡婦拋棄幼子改嫁，對幼子不利，這事情熊槐也能理解，唯有對死者不利這一點，是他沒有想到的，也從來沒有聽人提出來過。
    不，不是他沒想到，而是被他忽略了，也不是沒人提出，只是死人是不會開口的。
    因為死人不會開口，所以所有的人都忽視了他們。
    可是死人真的不會開口嗎？
    不！
    熊槐心中一凜，暗暗告誡自己說：死人會說話的，最起碼快死的人會聽到死人的呼聲。
    此時，葉巡微微停頓之后，再次拱手道：“大王，這次漢北之戰(zhàn)，各縣男丁幾乎全都傷亡過半，以致出現(xiàn)了大量的寡婦。
    若是寡婦全都改嫁，那么，拋棄幼子改嫁的，則是為國戰(zhàn)死的勇士，在他們戰(zhàn)死后，不僅失去了妻子，還讓自己的幼子失去了母親，以致能否長大成人也不知道。
    若是帶著幼子改嫁，那么等幼子長大成人，他們還能記起那個在他們幼年之時便已經(jīng)戰(zhàn)死的父親嗎？若是忘記了，那么為國戰(zhàn)死的勇士，不就是戰(zhàn)死后便失去了妻子兒女嗎？
    戰(zhàn)死的勇士下場如此凄慘，這讓還活著的百姓怎么看怎么想。若是未來再次出現(xiàn)舉郡防守或者全縣防守的情況，我們又如何保證百姓全力為國而戰(zhàn)不避死難呢？”
    說著，葉巡一臉肅然地長拜道：“臣冒死以聞，請大王停止鼓勵遺孀改嫁，并加重對遺孀孤兒的賞賜，以避免遺孀為追求更好的生活，而改嫁他人。”
    熊槐聞言深深的皺起眉頭，久久沒有回應(yīng)。
    經(jīng)過葉巡的訴說，他已經(jīng)意識到遺孀改嫁所帶來的深遠的影響。
    之前也有許多戰(zhàn)死的將士遺孀改嫁，但是那是一則數(shù)量少，二則分布較廣，落在一地便不明顯，遺孀改嫁便改嫁了，也沒什么。
    但是這次不同，漢北郡全郡遭難，戰(zhàn)死的百姓如此之多，分布又如此集中，瞬間便成了全國甚至全天下的焦點。
    若是現(xiàn)在繼續(xù)鼓勵寡婦改嫁，那就是很不合時宜且不合人心了。
    若是國中百姓看到了漢北百姓的悲劇，兔死狐悲之下，全都因為擔(dān)心自己死后會一無所有，那么百姓將會為何而戰(zhàn)？
    難不成是為了他這個楚王？他熊槐還沒有這么自戀。
    百姓全都不知為何而戰(zhàn)，那他們上陣之后如何還會死戰(zhàn)不退呢？
    只是，停止鼓勵寡婦改嫁，這也有許多問題，稅收的支出，人口的減少，賦稅兵源的減少，癡男怨女的欲望等等。
    葉巡等了一會兒，見楚王沒有回應(yīng)，便再拜道：“大王，請三思啊！”
    熊槐聞言依舊沉默不語。
    此時，一側(cè)的陳軫從葉巡的驚人言論中反應(yīng)過來，見楚王一直沉默，而葉巡還在長拜勸諫。
    見此，他心中略一沉吟便明白楚王的顧慮何在，同時也知道楚王已經(jīng)意識到了遺孀改嫁的危機。
    想了想，陳軫拱手道：“大王，臣以為鄧縣尹所說的的確有道理，漢北郡百姓全郡上陣為大王而戰(zhàn)，為楚國而戰(zhàn)，而戰(zhàn)后，戰(zhàn)死的勇士卻失去了妻子兒女，失去了一切，這的確是太不合理了。此時繼續(xù)鼓勵寡婦改嫁，這實在是非明君所為。
    不過，圣人以男女好色，故定婚姻以滿足百姓之欲。孔子云：飲食男女，人之大欲存焉。告子云：食色，性也。
    由此可見，無論是上古的圣人，還是先賢，亦或者時人，全都認為百姓的欲望可以引導(dǎo)而不可強行壓制。
    況且，大王身為一國之君，代天牧民，豈可干這種天怒人怨的事情。
    是以，臣的意思是，鄧縣尹關(guān)于百姓娶妻娶寡婦的事情，大王不可強行反對。但是，對于漢北郡的勇士遺孀，那些帶著孩子卻沒有改嫁的遺孀，還需加大賞賜的力度，要求各縣每月進行額外的賞賜，以鼓勵遺孀獨自將自己的孩子撫養(yǎng)成人。
    如此，國中百姓看到了，必然會說：為國作戰(zhàn)，何惜自身，看看漢北郡，即便了自己為國戰(zhàn)死了，大王也會養(yǎng)活自己的妻兒。
    誠如是，則大王何愁楚國不興，何愁王業(yè)不成。
    當然，大王同樣也需提前說明的，若是遺孀改嫁，已為他人之婦，不再是勇士的遺孀，則取消每月的額外賞賜。”
    說到這，陳軫見楚王連連點頭，卻依舊沒有回應(yīng)，便繼續(xù)道：“同時，大王也要進行說明，這次的每月額外賞賜，僅限于這次漢北之戰(zhàn)中戰(zhàn)死的勇士。
    因為國中其他地方的勇士，都是國家正常征召而來，大王已經(jīng)有所賞賜。而漢北郡的百姓，則是正常征召后，又額外征召上陣殺敵的，所以他們的遺孀也需要有額外的賞賜。”
    熊槐一聽，立即點頭應(yīng)道：“不錯，賞罰分明，這正是寡人之寶。既然漢北郡的百姓有額外的付出，那他們獲得額外的賞賜就是理所應(yīng)得的。
    現(xiàn)在，許多漢北郡的百姓為寡人戰(zhàn)死沙場，那么他們的妻子兒女，就由寡人來撫養(yǎng)，哪怕清空太府，那也在所不惜。”
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