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    夏禹九州，幅員遼闊，不乏名川勝地。在其中，首屈一指的自是“洞庭天下水，岳陽天下樓”的洞庭，除此之外，還有蜀山、昆侖、青城、嶗山、龍虎山等，都屬于難得的洞天福地，超然世外。
    這些洞天福地，毫無例外都被修者開辟了道場，并且成立派系，形成傳承，千百年來，源遠流長。
    傳承，是一門大學問。時間巨大的腐蝕性、人心的不可揣測性、以及時代潮流的變遷，都會對傳承造成致命的打擊。
    古往今來，不知有多少傳承已經被湮滅在時間的長河之中，化為塵埃，甚至連文字記載都不曾留下；更不知道有多少傳承雖然一直延續，但早已發生了諸多變異，變得面目全非……
    當然，凡事總有例外，總有些古老的傳承始終如一，屹立不倒。毫無疑問，以這些傳承為核心的門派宗門，擁有不可丈量的深厚底蘊，赫然是龐然大物。
    大者，絕非說門徒眾多。事實上，越是古老的宗門，弟子往往越是稀少。因為其招收徒弟的條件實在太苛刻，萬里挑一。根骨、天賦、悟性、道緣、心性等，都有嚴格的衡量要求。
    候選者稍稍有些不達標，都會被拒之門外。
    弟子少，并不意味著凋零。由于修者，特別是修為精深的修者，他們功法參玄，擁有無法想象的大神通，壽命又是十分綿長。這樣的人物，在凡俗眼中，赫然為神仙。
    既然能被稱為“神仙”，又豈是等閑可以度量的？
    一個人，能抵萬眾。
    話說回來，弟子難覓畢竟也不是件好事，比如那嶗山，傳著傳著　，傳到這一代，就剩下逍遙富道這一根獨苗了，老一輩的都已死絕，而以他目前的境界，不知要熬多久，才能恢復宗門過往的風光。要是他有個什么行差踏錯，冬瓜豆腐，也就意味著傳承斷絕，嶗山成絕響。
    有見及此，不少宗門想到了法子，主要便是在凡俗世間建立別院分場，一來能夠大范圍的進行篩選弟子；二來能擴充增加宗門的影響力；第三，廣收信徒，收集香火念力……
    這些方面，做得最好的，自然是釋家。
    在夏禹王朝，釋家本是外來者，然而自從白馬馱經而來，短短幾百年時間，卻已在九州中生根發芽，蔚然成氣候。
    釋家傳承，講究大開方便之門，人人可成佛，門檻極低，經義傳播后，自是信徒云集，很快就凝聚起群眾基礎；反觀土生土長的道門傳統，信奉天人合一，求自然，因此往往避世而居，最喜歡往高處跑，神秘倒是神秘了，但對凡俗而言，卻太遠太遠，遙不可及。
    民心最為現實，太遠的東西，他們看不見、看不到，于是自動忽視，即使供奉香火，但心中缺乏虔誠，多是做樣子。
    久而久之，釋家興旺，而道門式微，就成大勢所趨。
    在過往朝代，國師基本來自龍虎山，而到了夏禹，護國法師已是白馬寺的專用位置。
    形勢不妙，道門中也有睿智者，紛紛進行補救措施，好比昆侖，就在各地開辟了道觀別院。
    然而因為教義內容、傳道方式、關注點等等不同，道門開辟別院的效果甚是一般，想要從釋家中收回失地，任重道遠。
    道門終極追求長生，可長生何其虛無縹緲？比霧花水月還要不可捉摸；而釋家講因果，今生來世。
    人生一世，生老病死，都是常態，都是身邊觸手可及的境況。
    兩者一比，哪家更容易深入人心，得人信奉，不言而喻。
    路子不好走，又有道門另辟蹊徑，關注天運龍脈，直接入世，選明主，扶龍庭，當國運巨變，天下易主，便可通過國策，滅釋立道。
    這樣的想法聽著瘋狂，但并非不可行。
    該想法的始作俑者，便是青城正一道；隨后，又有別的道門紛紛效尤，下山奔赴各大州域尋找明主。
    至于暗地里，還有多少勢力在九州中活動，扶植代表，那就不得而知。
    可以說，各大刺史之所以暗懷異心，與這些勢力在背后鼓惑不無關系。
    試問一下，當有得道高人天天在你耳邊說你“天生異象”、“可謀大事”云云；隔三岔四，又有某些祥瑞征兆發生，意有所指等等。
    在這般情況之下，人心自然便會發生變化。畢竟，成為封疆大吏的將軍，誰沒有野心？
    野心一旦遇到機緣，便會無限膨大。當膨大到了，嘭的，終于爆發。
    當月，初九，蠻州刺史石破軍公然上奏朝廷，請求蠻州自治，不再受夏禹管轄。
    石破軍，因為臉上多麻子，又稱“石麻子”，性殘暴，嗜殺。其擔任蠻州刺史十五年，殺戮無數，地方聞其名者，無不驚駭失色，兩股戰戰。
    蠻州本為南蠻荒蕪之地，開化不深，多有土著野族，自從劃入夏禹版圖，屢屢有叛反暴*之事，朝廷不堪其擾，于是派遣兇猛的石破軍率領三千親衛鐵甲入蠻州，任刺史，實施鐵腕鎮壓。
    石破軍自上任來，雷厲風行，殺伐果斷，不知斬殺多少土著野族，用鮮血寫成了大大的“安定”兩個字。
    十五年間，蠻州再無事端。
    然而誰都沒有想到，時過境遷，成為蠻州太上皇的石破軍一封奏疏，要自立為“蠻王”。
    此事，與造反無異。
    消息的傳播，在特殊渠道之下，傳散得無比快速。其他州域的刺史大人幾乎都在同一時間便接到了情報，竊喜者有之、冷笑者有之、曬然者有之，但不約而同地，他們幾乎都是按兵不動，更沒有任何表態，而是保持沉默，等待事態的下一步發展，然后才謀而后動。
    他們不同石麻子。
    石麻子性格暴躁兇虐，所以他最沉不住氣。別人不當出頭鳥，他偏偏不信邪，要做第一個，因為他身邊的大法師算卦，得出奧義：石破天驚，風生水動。
    這一卦，大吉。
    大法師斷言，石破軍率先發難，奪得先機，很快就成為潛龍，將或吞噬到最多的夏禹龍氣，日后成就，大事可期。
    對此，石破軍深信不疑。這大法師雖然不是來自什么古老道門，但同樣來歷非凡，出身“修羅教”，而且行事風格與石破軍很是契合，因此深得倚重。
    隨著石破軍的崛起，相信修羅教也將大發光芒，駕臨天下，入主中原。
    接到石破軍的奏折，引起朝野大嘩，許多臣子紛紛上書痛斥，請求朝廷出兵討伐，剿滅逆賊；卻也有大臣擔憂一旦出兵，引起天下大亂，會風崩離析，釀成巨禍……
    最關鍵的是，能拍板拿主意的皇帝病重，昏迷不醒；下面皇子爭斗不休，意見難以統一；至于內閣首輔蕭易安，一向是個和稀泥的主，這等大事，卻也不敢武斷。
    此等要事，居然耽擱了下來。既沒有出兵，也沒有答復。
    然而根本不理會朝廷態度，石破軍上書之前，早已籌謀妥當，選定吉日，穿黃袍，登高位，自封“蠻王”，公告天下。r1152