王博背著陳近南在前面開路，而青木堂香主跟隨其后，他現(xiàn)在也沒有別的選擇，要不然跟著王博突圍，要不然死在這里。

雖然王博這個人來歷可疑，但既然敢冒著風險幫助他和陳近南，應該是一條英雄好漢。

現(xiàn)在，也只能相信他了。

王博大步前進，凡是阻擋在自己面前的人，統(tǒng)統(tǒng)都被他打飛了出去。

不過卻沒有死。

還是那句話，他討厭殺人，不想改變自己，視人命如螻蟻。

不過這一幕落在了青木堂香主的眼睛里，卻截然不同，畢竟王博現(xiàn)在剃了一個大光頭，冒充的是和尚，手下留情也是理所當然的事情。

所以青木堂香主并沒有多想，反而敬佩的說道：“大師真是好心腸，不過這群清兵助紂為虐，死不足惜。”

說話的同時，他又劈出了幾刀，砍飛了幾個頭顱。

不過饒是如此，清兵依舊源源不斷的蜂擁了上來。

王博看到這一幕，不由說道：“你們兩個捂住耳朵。”

陳近南和青木堂香主同時捂住了自己的耳朵，王博氣沉丹田，怒吼一聲：“給我滾！！！”

少林獅吼功！

神大人給王博的武功之中，并不缺乏這類的武功，王博當初因為這是一個群攻技能，所以修習了一番。

沒有想到會在今天忽然派上用場。

他這一聲怒吼如同雷霆炸裂，轟擊在了眾人的身上，周圍的人頓時被震的人仰馬翻，一個個捂著自己的耳朵在地上打滾。

一時間，王博的面前，在也沒有了擋路的人。

“走！”王博一聲令下，率先開路，青木堂香主緊隨其后，兩個人從麗春院殺了出來后，發(fā)現(xiàn)外面竟然還有一隊人馬守候。

王博故技重施，來了一發(fā)獅子吼，將這群圍攻上來的官兵盡數(shù)吼翻在地，踩著他們身體，悠然離去。

一行三人脫離了官兵的抓捕后，王博找了一個地方，將陳近南放了下來。

陳近南說道：“在下陳近南，多謝這位小兄弟相救，在下真是感激不盡。”

青木堂香主也抱拳說道：“還有我，如果不是大師拔刀相助，我已經(jīng)是在了那群清兵的手里，大恩不言謝，將來若是有用得著我的地方，在下一定赴湯蹈火，在所不辭。”

王博說道：“兩位不用客氣，我之所以救你們，除了佩服你們天地會的所作所為之外，實際上還有另外一件事情。”

陳近南雖然睜不開眼睛，但表情詫異，忍不住問道：“哦，不知道是什么事情，若是陳近南可以做到，一定不會推辭。”

王博點了點頭，說出了自己的目的，“實際上我想要你們天地會的醫(yī)書和藥方。”

“醫(yī)書和藥方？”青木堂香主一愣。

陳近南說道：“只是醫(yī)書和藥方嗎？”

“是的。”

王博之所以討要這些醫(yī)書和藥方，是因為天地會的醫(yī)書和藥方真的很牛逼，超級牛逼。

這一點，可以參照這個世界的雙兒。

在小說版本中，雙兒是韋小寶的老婆之一，重情重義，溫柔善良，善解人意，乖巧聰慧，體貼賢惠，清秀可人，靦腆羞澀，誠實不欺，胸無城府，忠肝義膽，天真純潔。

但是在這個幻想世界，雙兒卻不是一個人，而是一堆雙胞胎。

更加讓王博意外的是，這個幻想世界的雙兒從一生下來，就是連體嬰兒，但是經(jīng)過天地會神醫(yī)的救治，做了一個外科手術，將兩個嬰兒分開，并且順利的成長，甚至這對雙胞胎還有了心靈感應。

王博看劇情的時候，差一點跪了。

現(xiàn)在是什么時候，公元一六六九年啊！

這是什么概念。

這么說吧，雖然國際上很多西醫(yī)斥責中醫(yī)為巫術，但實際上西醫(yī)在發(fā)展初期和巫術也沒有太多的區(qū)別。

西醫(yī)最初萌芽的時候，有人會把動物的血液輸入到人的體內(nèi)，甚至還會把牛奶等液體輸入到人類的體內(nèi)，想要達到治病救人的態(tài)度。

所以那個時候的西醫(yī)，壓根就不科學。

一直到文藝復興以后，西方醫(yī)學開始了由經(jīng)驗醫(yī)學向?qū)嶒炨t(yī)學的轉(zhuǎn)變。

1543年，維薩里發(fā)表《人體構造論》，建立了人體解剖學。這既表明一門古老的學科在新的水平上復活，又標志著醫(yī)學新征途的開始。

17世紀實驗、量度的應用，使生命科學開始步入科學軌道，其標志是哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)。隨著實驗的興起，出現(xiàn)了許多科學儀器，顯微鏡就是其中之一，顯微鏡把人們帶到一個新的認識水平。

18世紀莫干尼把對疾病的認識由癥狀推到了器官，建立了病理解剖學，為研究疾病的生物學原因開辟了道路，此外，牛痘接種的發(fā)明，公共衛(wèi)生和社會醫(yī)學的一些問題引起人們的重視。

到了19世紀中葉，德國病理學家微爾嘯倡導細胞病理學，將疾病的原因解釋為細胞形式和構造的改變。細胞病理學確認了疾病的微細物質(zhì)基礎，充實和發(fā)展了形態(tài)病理學，開辟了病理學的新階段。

19世紀診斷學有了很大的進步，叩診法在臨床上推廣應用；雷奈克發(fā)明聽診器；許多臨床診斷輔助手段，如血壓測量、體溫測量、體腔鏡檢查都是在19世紀開始應用的。

19世紀中葉以后，解剖學的發(fā)展和麻醉法、防腐法和無菌法的應用，對外科學的發(fā)展，起了決定性的作用，從此外科學開始迅速發(fā)展。

但現(xiàn)在是什么階段？

是一六六九年，是十六世紀啊。

而這個時代，就有人敢對連體嬰兒動手，結果還他么的成功的將一對連體嬰兒分開，讓她們健健康康的長大。

這簡直就是不可思議。

給連體嬰兒做手術，就算是科技發(fā)達的二十一世紀，成功的案例也不多。

所以王博對于天地會的醫(yī)書那就垂涎三尺，如果把天地會的醫(yī)書一網(wǎng)打盡，放入現(xiàn)代社會，必然是瑰寶。

而且還有哪些藥方，必然是非常值錢的東西。

王博之所以在危機關頭出手，救了陳近南和青木堂的香主，最主要的目的，就是天地會的醫(yī)書和藥方。