單從古鎮(zhèn)之人的角度來考慮的話，阻止他們的祭拜儀式，就等于是喲啊破壞他們祖祖輩輩一直以來和神山上鎮(zhèn)守龍脈的神靈所締結(jié)的約定。
    那樣會(huì)失去庇護(hù)，甚至?xí)瓉砩耢`的怒火。
    這，不等于害他們么！
    所以，大家當(dāng)然會(huì)抵制。
    你不能說是這些人迷信和愚昧，畢竟，現(xiàn)狀如此。
    否則的話，還需要鐘云奇他們來做什么改變呢？
    在鐘云奇陷入沉思的時(shí)候，廣場(chǎng)中央，老鎮(zhèn)長(zhǎng)已經(jīng)在開始安排祭拜儀式的事情了！
    此前的三次祭祀，都是老鎮(zhèn)長(zhǎng)主持的，他安排起來自然沒有什么問題。
    而且，歷經(jīng)這段時(shí)間夜里發(fā)生過的怪事之后，人們對(duì)于祭拜之事，更加的積極和激動(dòng)了！
    祭祀所需的牲畜，自然是從古鎮(zhèn)上來湊，不過，卻也不是白拿出來的。
    整個(gè)鎮(zhèn)子上，除了老人和小孩之外，按人頭隨份子，所有的隨份子而來的錢物，就拿來進(jìn)行祭祀的開銷。
    當(dāng)然了，最主要的開銷，其實(shí)就是拿來補(bǔ)給拿出三牲五畜的人家。
    就相當(dāng)于是，整個(gè)鎮(zhèn)子湊出錢物來買下這些牲畜。
    當(dāng)然了，每十年一次的祭拜，其實(shí)也是古鎮(zhèn)里最盛大的活動(dòng)。
    文化的匱乏，也導(dǎo)致了整個(gè)古鎮(zhèn)其實(shí)并沒有多少的文化活動(dòng)。
    除了一些自古流傳的節(jié)日之外，古鎮(zhèn)上的生活，其實(shí)都十分的簡(jiǎn)單且單調(diào)。
    三牲五畜宰殺洗凈之后，才會(huì)拿去作為貢品祭拜神山上的神靈。
    當(dāng)然了，說是三牲五畜，但是古鎮(zhèn)之中一直以來傳下來的祭祀，其實(shí)都只有三樣而已。
    而且，可不是整頭地拿去祭祀。
    這是有講究的。
    豕取其首，羊留其腹，雞供其整。
    所謂的豕，便是豬的別名。（古時(shí)稱之為豕，比如，封豕長(zhǎng)蛇，狼奔豕突。）
    也就是，大家祭拜神山上的神靈之時(shí)，要用到豬、羊和雞這三種祭品。
    其中，豬要用它的頭，羊要用它的腹，也就是除去頭顱，手腳四肢之外的身體，而雞，則是需要完整的一只拿去供奉。
    在鐘云奇陷入沉思的時(shí)候，廣場(chǎng)中央，老鎮(zhèn)長(zhǎng)已經(jīng)在開始安排祭拜儀式的事情了！
    此前的三次祭祀，都是老鎮(zhèn)長(zhǎng)主持的，他安排起來自然沒有什么問題。
    而且，歷經(jīng)這段時(shí)間夜里發(fā)生過的怪事之后，人們對(duì)于祭拜之事，更加的積極和激動(dòng)了！
    祭祀所需的牲畜，自然是從古鎮(zhèn)上來湊，不過，卻也不是白拿出來的。
    整個(gè)鎮(zhèn)子上，除了老人和小孩之外，按人頭隨份子，所有的隨份子而來的錢物，就拿來進(jìn)行祭祀的開銷。
    當(dāng)然了，最主要的開銷，其實(shí)就是拿來補(bǔ)給拿出三牲五畜的人家。
    就相當(dāng)于是，整個(gè)鎮(zhèn)子湊出錢物來買下這些牲畜。
    當(dāng)然了，每十年一次的祭拜，其實(shí)也是古鎮(zhèn)里最盛大的活動(dòng)。
    文化的匱乏，也導(dǎo)致了整個(gè)古鎮(zhèn)其實(shí)并沒有多少的文化活動(dòng)。
    除了一些自古流傳的節(jié)日之外，古鎮(zhèn)上的生活，其實(shí)都十分的簡(jiǎn)單且單調(diào)。
    三牲五畜宰殺洗凈之后，才會(huì)拿去作為貢品祭拜神山上的神靈。
    當(dāng)然了，說是三牲五畜，但是古鎮(zhèn)之中一直以來傳下來的祭祀，其實(shí)都只有三樣而已。
    而且，可不是整頭地拿去祭祀。
    這是有講究的。
    豕取其首，羊留其腹，雞供其整。
    所謂的豕，便是豬的別名。（古時(shí)稱之為豕，比如，封豕長(zhǎng)蛇，狼奔豕突。）
    也就是，大家祭拜神山上的神靈之時(shí)，要用到豬、羊和雞這三種祭品。
    其中，豬要用它的頭，羊要用它的腹，也就是除去頭顱，手腳四肢之外的身體，而雞，則是需要完整的一只拿去供奉。
    單從古鎮(zhèn)之人的角度來考慮的話，阻止他們的祭拜儀式，就等于是要破壞他們祖祖輩輩一直以來和神山上鎮(zhèn)守龍脈的神靈所締結(jié)的約定。
    那樣會(huì)失去庇護(hù)，甚至?xí)瓉砩耢`的怒火。
    這，不等于害他們么！
    所以，大家當(dāng)然會(huì)抵制。
    你不能說是這些人迷信和愚昧，畢竟，現(xiàn)狀如此。
    否則的話，還需要鐘云奇他們來做什么改變呢？
    在鐘云奇陷入沉思的時(shí)候，廣場(chǎng)中央，老鎮(zhèn)長(zhǎng)已經(jīng)在開始安排祭拜儀式的事情了！
    此前的三次祭祀，都是老鎮(zhèn)長(zhǎng)主持的，他安排起來自然沒有什么問題。
    而且，歷經(jīng)這段時(shí)間夜里發(fā)生過的怪事之后，人們對(duì)于祭拜之事，更加的積極和激動(dòng)了！
    祭祀所需的牲畜，自然是從古鎮(zhèn)上來湊，不過，卻也不是白拿出來的。
    整個(gè)鎮(zhèn)子上，除了老人和小孩之外，按人頭隨份子，所有的隨份子而來的錢物，就拿來進(jìn)行祭祀的開銷。
    當(dāng)然了，最主要的開銷，其實(shí)就是拿來補(bǔ)給拿出三牲五畜的人家。
    就相當(dāng)于是，整個(gè)鎮(zhèn)子湊出錢物來買下這些牲畜。
    當(dāng)然了，每十年一次的祭拜，其實(shí)也是古鎮(zhèn)里最盛大的活動(dòng)。
    文化的匱乏，也導(dǎo)致了整個(gè)古鎮(zhèn)其實(shí)并沒有多少的文化活動(dòng)。
    除了一些自古流傳的節(jié)日之外，古鎮(zhèn)上的生活，其實(shí)都十分的簡(jiǎn)單且單調(diào)。
    三牲五畜宰殺洗凈之后，才會(huì)拿去作為貢品祭拜神山上的神靈。
    當(dāng)然了，說是三牲五畜，但是古鎮(zhèn)之中一直以來傳下來的祭祀，其實(shí)都只有三樣而已。
    而且，可不是整頭地拿去祭祀。
    這是有講究的。
    豕取其首，羊留其腹，雞供其整。
    所謂的豕，便是豬的別名。（古時(shí)稱之為豕，比如，封豕長(zhǎng)蛇，狼奔豕突。）
    也就是，大家祭拜神山上的神靈之時(shí)，要用到豬、羊和雞這三種祭品。
    其中，豬要用它的頭，羊要用它的腹，也就是除去頭顱，手腳四肢之外的身體，而雞，則是需要完整的一只拿去供奉。
    沒有人知道這是為什么。
    或許也沒沒有原因吧，一直以來祭祀都那么做的，就跟著那么做了。
    這樣的話，一頭豬宰殺之后，除了豬頭，其它都還在，羊頭，還有羊的前腿后腿，也都還在。
    但是按照鎮(zhèn)上的規(guī)矩，祭祀宰殺的三牲五畜，是不能當(dāng)成肉食儲(chǔ)存下去的。
    用一種以來的話來說，留下的這些，是神靈的贈(zèng)與。
    所以，留下的這些肉食，將由全鎮(zhèn)的人們共同分享食用。
    wap.xbiqugu.la，