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岳不群臉色漸漸凝重，重新分出一縷真氣，仔細(xì)感受岳方興丹田內(nèi)真氣的性質(zhì)。這下仔細(xì)探究，立時(shí)發(fā)現(xiàn)這股真氣和一般的真氣不太一樣。首先，這股真氣溫和醇厚，明顯是出自正道，對(duì)身體無(wú)損，還好像和紫霞真氣一樣對(duì)療傷有奇效；其次，這股真氣凝練異常，雖不如自己幾十年精修，但也不像是一般初學(xué)者所能擁有。
岳不群不由心想：“難道是其他武林高手輸?shù)脚d兒體內(nèi)的，不過(guò)不說(shuō)最近沒(méi)什么高手來(lái)華山，單說(shuō)興兒體內(nèi)這股真氣明顯也不像是外來(lái)的，反倒像由外入內(nèi)從體內(nèi)凝練出的一般，由外入內(nèi)，由外入內(nèi)……”
岳不群想到這里，心中不由一動(dòng)，神情更加凝重。須知，江湖上都知外功難修，修練外功不僅需要長(zhǎng)年累月的勤學(xué)苦練和極高的身體素質(zhì)，還要面對(duì)的一大難題就是如何由外入內(nèi)，要知道外功再?gòu)?qiáng)不修內(nèi)功也成不了江湖絕頂高手，絕大部分修煉外功的高手一輩子都達(dá)不到由外入內(nèi)這一步，而且有那種天資的都去修煉內(nèi)功了，誰(shuí)會(huì)去練吃苦受累又前途渺茫的外功？江湖上修煉外功的人有不少，出名的也有幾個(gè)，魔教一位姓薛的香主更是把金鐘罩和十三太保橫練功夫練到了極處，號(hào)稱除魔教教主外無(wú)人可破，但也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他由外入內(nèi)修出內(nèi)功了。
外功本就威力強(qiáng)橫，一旦由外入內(nèi)修出內(nèi)功再找到合適的內(nèi)功心法，勤修一段時(shí)間必然是江湖上的一流高手。現(xiàn)在江湖上一些內(nèi)外兼修的功法就是借鑒外功修煉，不過(guò)這些功法雖然也有一些外功動(dòng)作，但畢竟只是作為輔助，核心還是以內(nèi)功為主，像少林寺的《易筋經(jīng)》，雖然對(duì)身體有一定作用，但究其根源還是內(nèi)功的路子，若興兒真是由外入內(nèi)那就當(dāng)真前途不可限量了。只是他小小年紀(jì)，筋骨尚未長(zhǎng)成，不應(yīng)該達(dá)到由外入內(nèi)的地步啊！于是他停下思考，向岳方興問(wèn)道：“興兒，你體內(nèi)這股真氣是怎么得來(lái)的？”
“興兒，聽(tīng)你爹爹的，仔細(xì)說(shuō)出來(lái)”，一旁的寧中則看到丈夫臉色漸漸凝重，心中也感覺(jué)有些不妙，待聽(tīng)到丈夫問(wèn)兒子的問(wèn)話，深知內(nèi)功兇險(xiǎn)的她神情也凝重起來(lái)，沉聲向岳方興道。一時(shí)間周圍氣氛也凝重起來(lái)，旁邊令狐沖和岳靈珊更是大氣也不敢出。
岳方興對(duì)真氣所知不多，見(jiàn)父母神情凝重，以為自己修煉的真氣可能有什么問(wèn)題，于是不敢隱瞞，把自己練習(xí)易筋十二式的事兒一五一十的說(shuō)了出來(lái)。只是前世的事兒是不能說(shuō)的，他把出處說(shuō)成是自己看華山典籍自創(chuàng)的，反正華山派典籍眾多，岳不群也不敢說(shuō)自己全部看過(guò)，并且這套易筋十二式已經(jīng)與前世所練大為不同，硬要說(shuō)是他自創(chuàng)的也說(shuō)的過(guò)去。就如楊式太極拳雖只是太極拳中的一個(gè)分支，但也可以說(shuō)是楊露蟬自創(chuàng)的，畢竟在楊露蟬之前根本沒(méi)有楊式太極拳。
岳不群聽(tīng)到岳方興的回答，大為動(dòng)容，這兩年他忙于教導(dǎo)令狐沖，沒(méi)有太關(guān)注兒子的練功進(jìn)展情況，平日里看他也是讀書(shū)的時(shí)間居多，萬(wàn)沒(méi)想到這兩年竟然自己創(chuàng)出一套動(dòng)作修出真氣了。他兩年前就多次見(jiàn)到岳方興所練的那些動(dòng)作，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得有些武功味道，但并不出奇，也就沒(méi)有太在意，只當(dāng)小孩子好玩罷了。沒(méi)想到他竟憑借那些動(dòng)作修出真氣，而且根據(jù)興兒所說(shuō)估計(jì)他所創(chuàng)的呼吸之法應(yīng)該是江湖上少見(jiàn)的息導(dǎo)之法，動(dòng)作中也有一些導(dǎo)引之用，只不過(guò)這套導(dǎo)引之法應(yīng)該并不完善，雖然可能能感應(yīng)、凝聚內(nèi)息，但若是用來(lái)修煉真氣可就顯得不足了，以此看來(lái)這套動(dòng)作應(yīng)該是一套內(nèi)外兼修能修出真氣的動(dòng)功，并不是自己所想的純粹的外功，只是不知為何兒子一下就修出真氣，而且異常凝練。也不知興兒能憑這套動(dòng)作修出真氣是不是偶然，若不是偶然狀況，這套功夫就很不錯(cuò)了。自己兒子這么小就能創(chuàng)出能修出真氣的功法，以后那還得了，當(dāng)下他就吩咐岳方興把那套動(dòng)作認(rèn)真再練一遍。
岳方興聽(tīng)到岳不群的吩咐，擺好姿勢(shì)，調(diào)整呼吸，認(rèn)真演練起來(lái)。誰(shuí)知這次他一開(kāi)始動(dòng)作就感覺(jué)丹田內(nèi)真氣亂竄，似要涌入經(jīng)脈，但岳方興經(jīng)脈未通，真氣怎能進(jìn)入，當(dāng)下他就感覺(jué)身體一陣疼痛，不得不停了下來(lái)，將情況向岳不群說(shuō)明。
岳不群一聽(tīng)，細(xì)想了一會(huì)兒，道：“應(yīng)該是你的呼吸之法引動(dòng)了真氣，但又不能完全控制，而且你筋脈未通，真氣無(wú)從運(yùn)轉(zhuǎn)，你先不要用呼吸之法，再做一遍試試。”
岳方興聞言照做，這次沒(méi)有用呼吸之法，很順利的就做完了，而且感覺(jué)體內(nèi)仍有氣息流轉(zhuǎn)，練完后丹田真氣又壯大了一絲。岳不群見(jiàn)他所做的動(dòng)作和兩年前已有很大不同，而且似有一種與自然相合的韻味，隱隱有上次悟道時(shí)的影子。不由暗暗點(diǎn)頭，想來(lái)還是兒子上一次悟道之后才完成的，怪不得人人都羨慕這種機(jī)緣呢！看起來(lái)配上他所創(chuàng)的呼吸之法效果一定更加明顯，只是其中還略有瑕疵，不太完善，料來(lái)是見(jiàn)識(shí)不足之故。
岳不群心下異常滿意，不過(guò)為免兒子驕傲自滿，仍是肅然道：“興兒，你小小年紀(jì)能創(chuàng)這套動(dòng)作，而且修出真氣，已經(jīng)很是不錯(cuò)，不過(guò)這套動(dòng)作其中還是有許多地方值得商榷。而且你既已修出真氣，這套動(dòng)作沒(méi)有后續(xù)功法，作為輔助還可，作為主修就不行了。待會(huì)兒我教你內(nèi)功心法，以后你就勤修內(nèi)功吧，要知這內(nèi)功之道兇險(xiǎn)無(wú)比，切不可隨意改動(dòng)，這點(diǎn)你要切記！”
岳方興聽(tīng)父親說(shuō)的嚴(yán)肅，而且他自己深知能創(chuàng)出這套動(dòng)作也只是貪前人之功，更何況內(nèi)功之道博大精深，遠(yuǎn)不是自己所能置喙的，因此恭敬應(yīng)是。
“興兒，這套動(dòng)作你想好名字沒(méi)有？”岳不群?jiǎn)柕馈?br/>
“爹爹，我早已想好了，就叫易筋十二式。”岳方興回道。
岳不群一聽(tīng)，“易筋十二式，難道和少林《易筋經(jīng)》有什么關(guān)系？”忙問(wèn)了出來(lái)。
岳方興回道：“并無(wú)什么關(guān)系，少林《易筋經(jīng)》天下無(wú)雙，孩兒只是取其易筋鍛骨之意，這套動(dòng)作對(duì)筋骨有一定作用。”
岳不群聞言心中不由一動(dòng)：興兒的經(jīng)脈卻是比珊兒堅(jiān)韌通透，而且他的身材也比珊兒高大的多，按理說(shuō)他倆同一天出生，不應(yīng)該有這么大差別，我還以為是男孩兒長(zhǎng)得比較快，現(xiàn)在看來(lái)卻并非如此，難道還真和這套動(dòng)作有關(guān)？
想到這里，岳不群向岳方興問(wèn)過(guò)易筋十二式的詳細(xì)修煉方法，包括呼吸之法，他自己演練了起來(lái)。他這一番演練和岳方興又有不同，他融入了自己的理解和幾十年的武學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然中又略顯謙和，想來(lái)是他對(duì)儒家精義理解頗深，而岳方興則偏向道家的緣故。岳不群練了一遍又是一遍，到第三遍上，身上那股謙和自然之意越來(lái)越濃，所練的一些動(dòng)作細(xì)微處也與岳方興剛才所說(shuō)略有不同，甚至有些動(dòng)作還是岳方興曾經(jīng)刪改過(guò)的，岳不群又給還原了過(guò)來(lái)。
岳方興見(jiàn)到這一幕，心中大為震驚：前人的智慧果然不可小看，我自己這套動(dòng)作雖然自覺(jué)很適合自己，但現(xiàn)在看來(lái)還是有很大不足，不見(jiàn)得能適合他人。而原本的易筋十二式既然能在前世作為國(guó)家健身氣功推廣，想來(lái)能適合大多數(shù)人，即使練得不好也不會(huì)有害。不過(guò)前世是以強(qiáng)身健體為主，不像今世以習(xí)武為目的，比較起來(lái)，自己所作的修改雖然有些落了下乘，有些卻更為適合武學(xué)修煉。父親也不愧是練氣幾十年的高手，我有前世的架子做基礎(chǔ)，又結(jié)合上次悟道所得，花了兩年多時(shí)間，才感覺(jué)到已經(jīng)修改的十分適合自己，進(jìn)而機(jī)緣巧合修出真氣。而父親只是做了三遍，就得其精義，并且加以修改，有些動(dòng)作對(duì)我也有啟發(fā)，這份本領(lǐng)遠(yuǎn)非自己所能比擬的，就是再學(xué)十年也不一定能達(dá)到。
岳不群練了三遍后就停了下來(lái)，細(xì)心感受身體的變化。剛才他以呼吸之法配合動(dòng)作，勉強(qiáng)帶動(dòng)體內(nèi)真氣運(yùn)轉(zhuǎn)，感覺(jué)路線并不復(fù)雜，只是在十二正經(jīng)內(nèi)來(lái)回反復(fù)，并不涉及其它經(jīng)脈，頗為簡(jiǎn)單。這一番運(yùn)轉(zhuǎn)下來(lái)，初時(shí)還感覺(jué)有些不順，待后來(lái)就越來(lái)越順暢了，而且他感覺(jué)真氣雖沒(méi)有增加，但顯得更加圓潤(rùn)，經(jīng)脈也不那么脹了。
岳不群心下大喜，他這兩年來(lái)練習(xí)紫霞神功進(jìn)步已經(jīng)越來(lái)越緩，遠(yuǎn)不像幾年前勇猛精進(jìn)，似乎已經(jīng)到了書(shū)上所說(shuō)的一個(gè)瓶頸。不過(guò)整個(gè)華山派以他武功最高，也沒(méi)有人來(lái)指導(dǎo)他，因此也只能按書(shū)中所述的一些方法繼續(xù)修習(xí)，但最近一段時(shí)間他感覺(jué)內(nèi)功進(jìn)展已經(jīng)趨于停滯。前幾日他多搬運(yùn)了一個(gè)周天，希望能有所進(jìn)步，沒(méi)想到經(jīng)脈承受不住，還有一些破裂的跡象，幸而他及時(shí)停止，紫霞真氣又有療傷效果，不然他就要養(yǎng)幾天了，只是現(xiàn)在仍感覺(jué)經(jīng)脈有些發(fā)脹。他精通養(yǎng)氣功夫，知道這樣下去不好，因此這兩日只是讀書(shū)養(yǎng)氣，指導(dǎo)令狐沖武功的同時(shí)思考下一步如何修煉，沒(méi)想到今天無(wú)意間被自己兒子解決了，他這套易筋十二式雖然對(duì)他經(jīng)脈作用極是微小，但舒緩他經(jīng)脈脹痛的問(wèn)題卻不在話下，過(guò)一段時(shí)間每日多搬運(yùn)一個(gè)周天不成問(wèn)題。
須知，到岳不群如今這個(gè)境界，在江湖上已是數(shù)得著的高手，每進(jìn)一步都是困難無(wú)比，即使每日多搬運(yùn)一個(gè)周天，長(zhǎng)年累月積累下來(lái)，那就很是可觀了。而且這套功法他感覺(jué)應(yīng)該是從小修煉效果應(yīng)當(dāng)更好，令狐沖和岳方興內(nèi)功小成通了十二正經(jīng)后應(yīng)該也能修煉，這樣以后華山派弟子內(nèi)功應(yīng)該會(huì)超過(guò)其他諸派，看來(lái)我華山派復(fù)興有望啊！
想到這里岳不群心中不由微微激動(dòng)，畢竟這些年來(lái)整個(gè)門派重?fù)?dān)都?jí)涸谒砩希彩侨缏谋”懔S持，雖時(shí)刻不忘復(fù)興門派，卻終究無(wú)法可想，如今終于看到一絲曙光，怎么能不激動(dòng)異常呢！心下對(duì)這套動(dòng)作也越發(fā)重視起來(lái)。