打探到岳方興下山的消息，妙諦心中大定，重又去找方證大師詢問(wèn)少林武功修習(xí)之秘，并打探岳不群和岳方興的來(lái)意。這兩人雖然行藏匆匆，沒(méi)驚動(dòng)多少人，但妙諦卻也從中發(fā)覺(jué)了一絲不尋常的氣息，若是普通事情，可萬(wàn)萬(wàn)值不得兩位絕頂高手來(lái)訪，岳不群和岳方興此來(lái)，必然和少林達(dá)成了什么密議。
“你想現(xiàn)在就修習(xí)下一步的功夫，而不是等到三年期滿？”聽(tīng)到妙諦所言，方證大師問(wèn)道。只見(jiàn)他語(yǔ)氣平靜，聽(tīng)不出心中是何想法。
縱然本身是一代大宗師，妙諦卻也不能表現(xiàn)出來(lái)，只能裝作一個(gè)年輕人，老老實(shí)實(shí)地道：“是，方丈大師，弟子的大慈大悲千葉手千葉手已經(jīng)純熟，能夠修習(xí)下一步的功夫了？”
方證大師聞言，對(duì)此不置可否，說(shuō)道：“你既然覺(jué)得純熟，那就我說(shuō)一下，何為慈、何為悲、何為大慈大悲？”
“大慈與一切眾生樂(lè)，大悲拔一切眾生苦。大慈以喜樂(lè)因緣與眾生，大悲以離苦因緣與眾生。慈者，同與喜樂(lè)因果故；悲者，同拔憂苦因果故。慈悲之要，全生為重。”雖然心中不解，妙諦還是將自己理解的慈悲之意說(shuō)了出來(lái)。他本身是密宗大宗師，即使對(duì)禪宗并不熟悉，但同為佛教之人，又有這兩年的熏陶，對(duì)此也了解起來(lái)。
點(diǎn)了點(diǎn)頭，方證大師說(shuō)道：“你既明了此意，可將其用于武學(xué)？那大慈大悲千葉手，你可試演一二。”
聞言，妙諦站起身來(lái)，演練了一下自己這些日子一直練習(xí)的大慈大悲千葉手。這套掌法變化繁復(fù)，常常從敵人絕想不到的地方制敵于死地，如千手觀音一般，在妙諦手中使來(lái)，可謂花團(tuán)錦簇，威力頗為不凡。
不過(guò)方證大師見(jiàn)到。卻不像上次那樣夸贊，反而搖了搖頭，止住妙諦演練，向他說(shuō)道：“你且看著！”然后站起身來(lái)。雙手揮動(dòng)，大袖飄飄，為妙諦演練起了這一套武功。這套大慈大悲千葉手，是方證年輕時(shí)聞名江湖的功夫，雖然后來(lái)他多用千手如來(lái)掌。對(duì)此也極為熟稔。
妙諦在旁看著，心中想到剛才方證大師問(wèn)起慈悲，已然猜到了他要如何演練，卻仍是細(xì)心觀看。但見(jiàn)方證手掌揮動(dòng)之間，雖然仍是變幻莫測(cè)，卻又帶著一股厚重之意，無(wú)有一絲奇詭。招式間不但沒(méi)有置人死地之意，反而處處留手，雖然和妙諦所練截然不同，卻讓人覺(jué)得這才是正宗的大慈大悲千葉手。真正的少林絕學(xué)。
“這是……慈悲之意？”眼見(jiàn)方證大師演練完畢，妙諦故作疑惑道。
方證大師微微點(diǎn)頭，說(shuō)道：“正是，本派武功傳自達(dá)摩老祖，重在禪武合一，每一門(mén)武功，都有相應(yīng)的佛法蘊(yùn)含其中，若不能領(lǐng)悟其中之意，無(wú)法學(xué)會(huì)不說(shuō)，反而可能會(huì)有損自身。前輩高僧曾言。佛門(mén)子弟學(xué)武，乃在強(qiáng)身健體，護(hù)法伏魔。修習(xí)任何武功之時(shí)，務(wù)須心存慈悲仁善之念。倘若不以佛學(xué)為基。則練武之時(shí)，必定傷及自身。功夫練得越深，自身受傷越重。如所練的只不過(guò)是拳打腳踢、兵刃暗器的外門(mén)功夫，那也罷了，對(duì)自身危害甚微，只須身子強(qiáng)壯。盡自抵御得住，但如練的是本派上乘武功，每日不以慈悲佛法調(diào)和化解，則戾氣深入臟腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厲害百倍。以往你所修習(xí)的長(zhǎng)拳、羅漢拳、伏虎拳這等功夫，都是用以奠基只用，對(duì)佛法要求也并不算高，但修習(xí)大慈大悲千葉手千葉手時(shí)，卻必須領(lǐng)悟相應(yīng)佛法，才能完全練成這門(mén)功夫，并在以后領(lǐng)悟金剛神掌、般若掌等高深武功，修成《易筋經(jīng)》神功。”
妙諦心中早已明白這點(diǎn)，當(dāng)先點(diǎn)頭應(yīng)是，又問(wèn)道：“那為何一定要定下三年之限呢？若是能很快領(lǐng)悟武功和佛法，難道還不能修習(xí)下一步的功夫嗎？”
“三年之限，是眾位前輩高人總結(jié)而來(lái)。長(zhǎng)拳、羅漢拳、伏虎拳重在基礎(chǔ)，自然需要時(shí)間奠基；而大慈大悲千葉手、散花手、波羅密手等武功，雖然招式上有難有易，卻都有著相應(yīng)佛法在內(nèi)，普通弟子別說(shuō)三年，就是五年、十年也不見(jiàn)得能夠完全學(xué)會(huì)，為免他們好高騖遠(yuǎn)，或者半途而廢、轉(zhuǎn)而去修習(xí)其它武功，少林寺才定下這個(gè)規(guī)矩。有了三年時(shí)間，這些人即使不能完全學(xué)會(huì)，至少也能運(yùn)用一二了。”方證大師解釋道。再往后的金剛神掌、拈花擒拿手、般若掌，他卻沒(méi)有提起。這三門(mén)絕技在少林寺也算是最高深的秘技之一，普通弟子一生能練成一門(mén)已經(jīng)難得，更別說(shuō)三年之內(nèi)學(xué)會(huì)了，少林寺建寺以來(lái)，都還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這等人物。
聽(tīng)到方證所言，妙諦雙手合十，謝過(guò)方證大師教誨。少林寺傳承千百年，其中武功、佛法當(dāng)真可以說(shuō)是博大精深，妙諦雖然本身境界高深，但想要學(xué)習(xí)達(dá)摩老祖?zhèn)飨聛?lái)的禪武合一之道，卻還要靜心參悟才是，等到以后入門(mén)后，才可能加快進(jìn)度。
對(duì)于妙諦這個(gè)悟性非凡而又極為勤勉的弟子，方證大師也是十分看重，見(jiàn)他躬身受教，心中暗自點(diǎn)頭，又道：“妙諦，你可知岳掌門(mén)和岳少俠此來(lái)少林，是為的什么事情？”
解決了武學(xué)疑問(wèn)，妙諦心中正想著如何詢問(wèn)岳不群和岳方興的事情，聽(tīng)到方證大師主動(dòng)提起，心中自是歡喜，配合道：“弟子不知，請(qǐng)方丈大師解惑。”
方證大師微微一笑，說(shuō)道：“為的是《易筋經(jīng)》，岳少俠身患重病，需要以此療養(yǎng)，因此特來(lái)求取！”
“啊！《易筋經(jīng)》？”妙諦吃了一驚，驚叫道；“方丈大師給他了？”既然沒(méi)有打起來(lái)，岳不群和岳方興又是滿意離去，妙諦自然猜到了結(jié)果。想到剛才方證大師演練的大慈大悲千葉手，他心中不由腹誹：“老和尚還真有慈悲之心，連這等鎮(zhèn)派絕學(xué)都傳出去了，唉！不知我什么時(shí)候才能見(jiàn)到《易筋經(jīng)》呢？”心中悲嘆不已。自己身為少林弟子，需要辛辛苦苦修成九門(mén)絕技才有修煉《易筋經(jīng)》的機(jī)會(huì)，而岳方興不過(guò)來(lái)了一次，便得傳此功，讓他如何能夠甘心。
“這就是你設(shè)定的世界嗎？對(duì)自己可真是照顧啊！”妙諦心中想道。他雖然用精神秘法讓方志興只留下此世岳方興的記憶，但對(duì)于這個(gè)以方志興前世記憶為主構(gòu)筑的世界，卻終究難以輕易改動(dòng)，只能等適應(yīng)之后，才能做出反擊了。(未完待續(xù)。)
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