打探到岳方興下山的消息,妙諦心中大定,重又去找方證大師詢問(wèn)少林武功修習(xí)之秘,并打探岳不群和岳方興的來(lái)意。這兩人雖然行藏匆匆,沒(méi)驚動(dòng)多少人,但妙諦卻也從中發(fā)覺(jué)了一絲不尋常的氣息,若是普通事情,可萬(wàn)萬(wàn)值不得兩位絕頂高手來(lái)訪,岳不群和岳方興此來(lái),必然和少林達(dá)成了什么密議。
“你想現(xiàn)在就修習(xí)下一步的功夫,而不是等到三年期滿?”聽(tīng)到妙諦所言,方證大師問(wèn)道。只見(jiàn)他語(yǔ)氣平靜,聽(tīng)不出心中是何想法。
縱然本身是一代大宗師,妙諦卻也不能表現(xiàn)出來(lái),只能裝作一個(gè)年輕人,老老實(shí)實(shí)地道:“是,方丈大師,弟子的大慈大悲千葉手千葉手已經(jīng)純熟,能夠修習(xí)下一步的功夫了?”
方證大師聞言,對(duì)此不置可否,說(shuō)道:“你既然覺(jué)得純熟,那就我說(shuō)一下,何為慈、何為悲、何為大慈大悲?”
“大慈與一切眾生樂(lè),大悲拔一切眾生苦。大慈以喜樂(lè)因緣與眾生,大悲以離苦因緣與眾生。慈者,同與喜樂(lè)因果故;悲者,同拔憂苦因果故。慈悲之要,全生為重。”雖然心中不解,妙諦還是將自己理解的慈悲之意說(shuō)了出來(lái)。他本身是密宗大宗師,即使對(duì)禪宗并不熟悉,但同為佛教之人,又有這兩年的熏陶,對(duì)此也了解起來(lái)。
點(diǎn)了點(diǎn)頭,方證大師說(shuō)道:“你既明了此意,可將其用于武學(xué)?那大慈大悲千葉手,你可試演一二。”
聞言,妙諦站起身來(lái),演練了一下自己這些日子一直練習(xí)的大慈大悲千葉手。這套掌法變化繁復(fù),常常從敵人絕想不到的地方制敵于死地,如千手觀音一般,在妙諦手中使來(lái),可謂花團(tuán)錦簇,威力頗為不凡。
不過(guò)方證大師見(jiàn)到。卻不像上次那樣夸贊,反而搖了搖頭,止住妙諦演練,向他說(shuō)道:“你且看著!”然后站起身來(lái)。雙手揮動(dòng),大袖飄飄,為妙諦演練起了這一套武功。這套大慈大悲千葉手,是方證年輕時(shí)聞名江湖的功夫,雖然后來(lái)他多用千手如來(lái)掌。對(duì)此也極為熟稔。
妙諦在旁看著,心中想到剛才方證大師問(wèn)起慈悲,已然猜到了他要如何演練,卻仍是細(xì)心觀看。但見(jiàn)方證手掌揮動(dòng)之間,雖然仍是變幻莫測(cè),卻又帶著一股厚重之意,無(wú)有一絲奇詭。招式間不但沒(méi)有置人死地之意,反而處處留手,雖然和妙諦所練截然不同,卻讓人覺(jué)得這才是正宗的大慈大悲千葉手。真正的少林絕學(xué)。
“這是……慈悲之意?”眼見(jiàn)方證大師演練完畢,妙諦故作疑惑道。
方證大師微微點(diǎn)頭,說(shuō)道:“正是,本派武功傳自達(dá)摩老祖,重在禪武合一,每一門(mén)武功,都有相應(yīng)的佛法蘊(yùn)含其中,若不能領(lǐng)悟其中之意,無(wú)法學(xué)會(huì)不說(shuō),反而可能會(huì)有損自身。前輩高僧曾言。佛門(mén)子弟學(xué)武,乃在強(qiáng)身健體,護(hù)法伏魔。修習(xí)任何武功之時(shí),務(wù)須心存慈悲仁善之念。倘若不以佛學(xué)為基。則練武之時(shí),必定傷及自身。功夫練得越深,自身受傷越重。如所練的只不過(guò)是拳打腳踢、兵刃暗器的外門(mén)功夫,那也罷了,對(duì)自身危害甚微,只須身子強(qiáng)壯。盡自抵御得住,但如練的是本派上乘武功,每日不以慈悲佛法調(diào)和化解,則戾氣深入臟腑,愈陷愈深,比之任何外毒都要厲害百倍。以往你所修習(xí)的長(zhǎng)拳、羅漢拳、伏虎拳這等功夫,都是用以奠基只用,對(duì)佛法要求也并不算高,但修習(xí)大慈大悲千葉手千葉手時(shí),卻必須領(lǐng)悟相應(yīng)佛法,才能完全練成這門(mén)功夫,并在以后領(lǐng)悟金剛神掌、般若掌等高深武功,修成《易筋經(jīng)》神功。”
妙諦心中早已明白這點(diǎn),當(dāng)先點(diǎn)頭應(yīng)是,又問(wèn)道:“那為何一定要定下三年之限呢?若是能很快領(lǐng)悟武功和佛法,難道還不能修習(xí)下一步的功夫嗎?”
“三年之限,是眾位前輩高人總結(jié)而來(lái)。長(zhǎng)拳、羅漢拳、伏虎拳重在基礎(chǔ),自然需要時(shí)間奠基;而大慈大悲千葉手、散花手、波羅密手等武功,雖然招式上有難有易,卻都有著相應(yīng)佛法在內(nèi),普通弟子別說(shuō)三年,就是五年、十年也不見(jiàn)得能夠完全學(xué)會(huì),為免他們好高騖遠(yuǎn),或者半途而廢、轉(zhuǎn)而去修習(xí)其它武功,少林寺才定下這個(gè)規(guī)矩。有了三年時(shí)間,這些人即使不能完全學(xué)會(huì),至少也能運(yùn)用一二了。”方證大師解釋道。再往后的金剛神掌、拈花擒拿手、般若掌,他卻沒(méi)有提起。這三門(mén)絕技在少林寺也算是最高深的秘技之一,普通弟子一生能練成一門(mén)已經(jīng)難得,更別說(shuō)三年之內(nèi)學(xué)會(huì)了,少林寺建寺以來(lái),都還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這等人物。
聽(tīng)到方證所言,妙諦雙手合十,謝過(guò)方證大師教誨。少林寺傳承千百年,其中武功、佛法當(dāng)真可以說(shuō)是博大精深,妙諦雖然本身境界高深,但想要學(xué)習(xí)達(dá)摩老祖?zhèn)飨聛?lái)的禪武合一之道,卻還要靜心參悟才是,等到以后入門(mén)后,才可能加快進(jìn)度。
對(duì)于妙諦這個(gè)悟性非凡而又極為勤勉的弟子,方證大師也是十分看重,見(jiàn)他躬身受教,心中暗自點(diǎn)頭,又道:“妙諦,你可知岳掌門(mén)和岳少俠此來(lái)少林,是為的什么事情?”
解決了武學(xué)疑問(wèn),妙諦心中正想著如何詢問(wèn)岳不群和岳方興的事情,聽(tīng)到方證大師主動(dòng)提起,心中自是歡喜,配合道:“弟子不知,請(qǐng)方丈大師解惑。”
方證大師微微一笑,說(shuō)道:“為的是《易筋經(jīng)》,岳少俠身患重病,需要以此療養(yǎng),因此特來(lái)求取!”
“啊!《易筋經(jīng)》?”妙諦吃了一驚,驚叫道;“方丈大師給他了?”既然沒(méi)有打起來(lái),岳不群和岳方興又是滿意離去,妙諦自然猜到了結(jié)果。想到剛才方證大師演練的大慈大悲千葉手,他心中不由腹誹:“老和尚還真有慈悲之心,連這等鎮(zhèn)派絕學(xué)都傳出去了,唉!不知我什么時(shí)候才能見(jiàn)到《易筋經(jīng)》呢?”心中悲嘆不已。自己身為少林弟子,需要辛辛苦苦修成九門(mén)絕技才有修煉《易筋經(jīng)》的機(jī)會(huì),而岳方興不過(guò)來(lái)了一次,便得傳此功,讓他如何能夠甘心。
“這就是你設(shè)定的世界嗎?對(duì)自己可真是照顧啊!”妙諦心中想道。他雖然用精神秘法讓方志興只留下此世岳方興的記憶,但對(duì)于這個(gè)以方志興前世記憶為主構(gòu)筑的世界,卻終究難以輕易改動(dòng),只能等適應(yīng)之后,才能做出反擊了。(未完待續(xù)。)
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