“出來吧，襄兒，不要再躲著了！”兩人在海邊站了一會兒，眼見張君寶告辭離去，方志興突然道。
    話音落下，郭襄從一塊山石后走了出來，扭捏道：“師父，我……”似要解釋什么。作為弟子，偷聽師父和師弟的談話，實(shí)在太過失禮。
    方志興揮手阻住，讓郭襄不必解釋，拿過倚天劍，說道：“這把倚天劍是你父母所制，是一把神兵利器，你且好好收著，不要辜負(fù)了郭大俠和黃幫主的期望！”郭襄跟著兩人隱在山石之后，不但是他，就是張君寶多半也察覺地清清楚楚，否則就不會特意在此時(shí)拿出倚天劍了。
    郭襄見此默然，知道師父和師弟多半已經(jīng)察覺到了自己。她如今雖然也是江湖上的一流高手，但相比方志興和張君寶，卻仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。方志興的武功不用多說，張君寶天賦異稟，功力本就進(jìn)展極快，在武當(dāng)悟道十年后，更是武功大成，即使和大師兄楊過相比，也不見得遜色多少。相比起來，郭襄雖然在這十年游歷中找到了自己路子，卻仍是差之遠(yuǎn)矣！
    “師父，弟子……弟子……”郭襄心里想著，卻不知從何說起。她雖然一直沒有正式拜師，但一身武功卻多得方志興所傳，也一直以“師父”稱之。想到自己如今要另投它門，心中著實(shí)不安，方志興是道門領(lǐng)袖，她卻要改投佛門，如何能夠說出口來。
    不必多說，方志興便已猜到了郭襄話中意思。郭襄這次歸來之后，除了初時(shí)拜見他之外，其它時(shí)間都是和黃蓉等在一起，顯然是有事躲著。方志興心中嘆息一聲，說道：“不用多說，你自己如何想，那就如何做吧！只是莫要辜負(fù)了郭大俠、黃幫主還有你外公黃島主的一番期望，下決定前，一定要先想想他們。”他自聽說郭襄北上大雪山尋找金剛宗后，心中便有了這個(gè)準(zhǔn)備，但如今面對之時(shí)，卻還是免不了要?jiǎng)裾f一番。年紀(jì)輕輕，便想著青燈古佛，讓人著實(shí)不忍。
    聽到方志興所言，郭襄眼前也頓時(shí)浮現(xiàn)出了已經(jīng)逝去的外公，還有從襄陽突圍后日漸憔悴的父母，心中一陣傷感，一些已經(jīng)確定的想法，也有些動(dòng)搖起來。過了良久，方才說道：“是，師父，弟子一定會的。”這十年來，她北上大雪山，西至昆侖，又遠(yuǎn)赴青藏，經(jīng)歷了不知多少艱難險(xiǎn)阻，心中意志之堅(jiān)，早已遠(yuǎn)非當(dāng)年的少女之時(shí)。即使聽到師父說起父母、外公，也只是言語有些軟化，內(nèi)中含義，卻絲毫沒有動(dòng)搖。
    見此，方志興微微搖頭，知道郭襄心中已經(jīng)堅(jiān)定自己道路，也就不再相勸，說道：“你雖然一直稱我?guī)煾福覅s很少傳你武功，心中著實(shí)有愧。你若想學(xué)什么，今日盡可提出，師父我也會傾囊相授。過了今日，就不要再稱我?guī)煾噶恕！毖酝庵猓@然是今日之后，就再不承認(rèn)郭襄這個(gè)徒兒了。
    郭襄聞言，心中頓時(shí)一急，說道：“師父，我的武功都是由您所授，您怎么能不認(rèn)弟子呢？師父……”說著焦急之下，竟而跪了下去。她的一身武功雖然之前大多是東邪一脈，后來則是金剛宗一脈，出自方志興的除了奠基之法外，卻是寥寥無幾，但無論東邪的武功，還是金剛宗的武功，卻都是方志興講解傳授給她，以此而言，稱之為方志興的弟子并不為過。想到師父要將自己逐出師門，她心中著實(shí)焦急不已。
    止住郭襄身形，方志興轉(zhuǎn)頭望向大海，嘆了口氣，說道：“濤生濤滅，從不以人心而變，你是學(xué)佛之人，應(yīng)該知道緣起緣滅這個(gè)道理。你我之間無有師徒之緣，還是不要強(qiáng)求了！”作為天下第一高手，即使有人對他的弟子投入佛門有些非議，方志興也能承受下來。但郭襄一旦投入佛門，如果仍然認(rèn)他為師的話，卻是難以在佛門立足，還可能受到江湖中人的非議，方志興自然不愿見到這種情況。如今郭襄道路已定，方志興以后也難再教導(dǎo)她，是以思索之下，方志興還是決定結(jié)束這段不明不白的師徒緣分，免得以后徒增煩擾。
    眼見師父說的堅(jiān)定，郭襄也知道事情已經(jīng)不可挽回。事實(shí)上，她自喊金輪為“師父”開始，和方志興之間師徒緣分就已經(jīng)可以說是斷了，如今才得了結(jié)，已經(jīng)可以說是拖了很久。若非郭襄這十年來一直在外，估計(jì)此事早已挑明了。不過即便如此，郭襄想到幼時(shí)方志興的教誨，還有前些年對自己照顧，心中也是忍不住一陣傷感，忍不住哭了起來。
    轉(zhuǎn)身擦掉郭襄眼角淚珠，方志興道：“你我以后雖然不是師徒，卻同為求尋大道之人，還需多多交流才是！切不要作此小兒女態(tài)，哈哈……”說到這里，方志興看著郭襄，竟而忍不住笑了起來。能夠這么快走出自己影響，并且堅(jiān)定地走出自己道路，郭襄這個(gè)未來的開派祖師，當(dāng)真非同一般。要知道，就是以楊過天資，也是在海邊練劍七年后，才在黃藥師的壓力下走出自己道路。而張君寶雖然悟道十年武功大成，但要說完全擺脫了方志興的影響，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法稱上。郭襄能夠這么快走出自己道路，固然和她與方志興一起的時(shí)間較短有關(guān)，卻也可以說是天資悟性使然。
    聽到師父發(fā)笑，郭襄抹著眼淚，也隨著笑了起來，說道：“師父，我這些年正有些體悟，還請您老指正！”她以往就覺得師父方志興和父親郭靖雖然武功同樣都是極高，內(nèi)里追求卻是不同，但卻一直無法言明。直到這些年苦苦追尋自己道路，才終于體會到了到底是何不同。對于郭靖所言，守衛(wèi)襄陽、為國為民是他一生的追求，武功雖然重要，卻也不過是實(shí)現(xiàn)的手段而已；而對于方志興而言，追尋武道卻是他一生的追求，之所以關(guān)心抗蒙等事情，更多的也只是想找一個(gè)更好的外部條件而已。正因如此，方志興才從來不會強(qiáng)求，避免惹來更大的煩憂！
    “有些體悟，有體悟好啊，快快說來聽聽！”方志興笑道。雖然對郭襄如今有多么深刻的體悟不報(bào)多少希望，方志興卻仍對此極為鼓勵(lì)。武道越是往上，同行的人便越來越少，尤其是黃藥師、洪七公、歐陽鋒、一燈大師、慈恩大師等人過逝之后，他心中更是如此。到了如今，天下間能夠和他交流的，已經(jīng)寥寥無幾了，是以他見到郭襄走出自己道路，才會如此歡喜。獨(dú)孤求敗當(dāng)年欲求一敗而不得的心情，方志興如今是體會的越來越深了。
    擦干眼淚，郭襄定了定神，說道：“師父，這些年我體悟金輪師父留下來的感悟，終于想到了中原武學(xué)和密宗武學(xué)的共通之處。密宗武學(xué)以三脈七輪為本，除了頂、喉、心、臍還有眉心、生殖、海底這七輪外，便是左脈、中脈、右脈這三脈，用以連接七輪。弟子這些年探究之下，發(fā)現(xiàn)除了左、中、右這三脈之外，還有著前、后二脈，同樣可以連接七輪，這便是奇經(jīng)八脈中的任督二脈。有此相連，奇經(jīng)八脈、十二正經(jīng)，便能和三脈七輪結(jié)合到一起了，再不像之前各行其是。”她越說越是興奮，到了最后，竟而有些歡喜起來。悟到了這一點(diǎn)，她以前所修的傳自黃藥師的功法便能和金輪法王傳下的無上瑜伽密乘、龍象般若功相互融合了，再沒有轉(zhuǎn)修麻煩，她這些年武功之所以進(jìn)展極快，也是因?yàn)槿绱恕?br/>     聽到郭襄所言，方志興微微點(diǎn)頭，嘉許道：“不錯(cuò)，你能想到這一點(diǎn)，那無上瑜伽密乘，想必也已經(jīng)摸到門路了，今后當(dāng)能有所成就。”龍象般若功是門笨功夫，并不適合郭襄，她這些年修煉的也是無上瑜伽密乘，更重緣法體悟。能夠悟到這一點(diǎn)，可見郭襄對三脈七輪感悟極深，用之修煉無上瑜伽密乘，必能有所成就。
    得到方志興夸贊，郭襄心中也頗為歡喜，不過她心中同樣也明白方志興多半也已早就悟通了這點(diǎn)，問道：“師父，你說這方法對不對呢？”心中仍有些忐忑不安，畢竟是兩套自成體系的氣脈學(xué)說，一旦稍有不慎，便會產(chǎn)生極大危險(xiǎn)，郭襄對此也是慎之又慎。
    方志興輕笑一聲，說道：“人體氣脈無窮無盡，所謂奇經(jīng)八脈、十二正經(jīng)，還有密宗的三脈七輪，不過是依據(jù)規(guī)律歸納起來而已，只要能自圓其說，又有什么對不對呢？你這套方法，雖說看似融合了兩套氣脈學(xué)說，其實(shí)內(nèi)里仍是以三脈七輪為本，只是加上了前后兩脈，在更好地貫通七輪時(shí)還能連通奇經(jīng)八脈和十二正經(jīng)的其它經(jīng)脈而已。因此若是仔細(xì)分辨的話，可以稱之為五脈七輪，是為三脈七輪的一個(gè)變種，也并無什么大礙。”
    “五脈七輪？”郭襄聽到這里，喃喃道。聽到這個(gè)詞語，她心中隱隱有了明悟，知道自己這套理論的根本所在。她因?yàn)樽孕⌒逕挼奈涔κ且允?jīng)為本，所以才在后來修煉密宗武功后也想著讓兩者相融，卻并沒有分出主次。但如今聽方志興所說，才知道自己所說的前后二脈，不過是多了一條在修習(xí)密宗武學(xué)時(shí)同時(shí)運(yùn)用中原武學(xué)的方法而已，內(nèi)里根基所在，卻仍是三脈七輪。想到這里，她心中不由浮現(xiàn)一種復(fù)雜難言的感覺，不知是喜是悲。一旦她走上這條道路，可就徹底方志興所傳完全背離了，也難怪剛才方志興說兩人師徒緣分已盡了。
    “師父，您認(rèn)為怎么將兩者融合呢？”想到這里，郭襄不由望向方志興，期待他給出回答。若是方志興能夠?qū)烧咄耆嗳冢簿筒槐厝绱思m結(jié)了。
    方志興感覺敏銳，自然察覺到了郭襄的心緒變化，不過對于這點(diǎn)，他同樣也沒有解決方法。想了一下，說道：“五脈之說，你我并無不同，不過我歸納的氣脈理論是以上中下三丹田為本，卻和七輪不同了。”他這些年參研龍象般若功和無上瑜伽密乘，也從其中得到了許多有益之處，其中最重要的，便是中脈、左脈、右脈的作用。當(dāng)年他和彭耜論道，體悟到擴(kuò)展三大丹田、并在最終融合為一的方法，這些年來一直在為此努力。三丹田之間，除了以任督二脈相連外，便是以中脈、左脈、右脈相連，合稱為三田五脈。并以此為本，連接其它經(jīng)脈。體會到這點(diǎn)之后，方志興將其化入武學(xué)之中，也終于將大手印等密宗功夫徹底化為己有，融合進(jìn)自身武功體系。前些日子在襄陽城外的悲歌，便是他在將精氣神三寶相合的同時(shí)，更是將身口意三密合一，才在體內(nèi)雄厚無比的真氣的支撐下，產(chǎn)生了那般神奇的效果。換作他人，可是萬難如此。
    “人體三大丹田，分掌頭部、胸部、腹部，最終可相合為一。而七輪的話，若是同樣能夠擴(kuò)展，最終或許也可整合為一。因此認(rèn)真說起來，兩者似乎并無多少不同。不過三大丹田關(guān)聯(lián)到人體精氣神，是為道家根本，七輪則是另一種了。我修煉的是道家功夫，因此雖然體會到了兩者的相通之處，最終卻還是以三丹田為本，汲取一些東西作為輔助。你如今修煉的話，同樣也要如此，萬不可猶疑不決、徒留遺憾！”方志興又告誡道。武道之途，最忌諱的便是目標(biāo)迷茫或者猶疑不決，喪失了一往無前的銳氣，一旦那樣，以后可就再難有著進(jìn)展了。
    “是，師父！”按下心中苦澀，郭襄回應(yīng)道。
    二人又談了一會兒，卻都沒有了多大興致，眼看天色已晚，郭襄向方志興磕了幾個(gè)響頭，帶著倚天劍，就此踉蹌而去。兩人之間，就此了結(jié)了師徒緣分。(未完待續(xù)。)