天干五行拳雖然僅有十招,變化卻是極繁。蓋因這十招都是單手用拳,通常在一手出拳之后,還需要另一只手出拳配合,或是前后相輔,或是同出一招。若是能將拳法熟極而流或是分心兩用,更可兩手同時(shí)分用不同招式,或是相成相生也好,或是相克相濟(jì),均能任意組合。如此一來(lái),這套拳法雖然只有十招,雙手組合使用時(shí)卻能說(shuō)是百招,若非如此,也無(wú)法護(hù)住周身全無(wú)破綻了。
而且更妙的是,天干五行拳的十招雖然每一招都對(duì)應(yīng)一種基本勁力,但若大成之后,不但可以剛?cè)岵?jì),更能混雜其它勁力,表面看似同為一招,內(nèi)里卻全然不同。或是十種勁力齊出、或是挑選其中三種、五種、七種……其中變化多少,就連方志興也難以盡數(shù)摸清。純以理論而言,這套拳法的變化可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡。若非如此,也難以得到洪七公這樣拳腳方面的大行家稱贊了。
由于各種勁力混雜使用,方志興對(duì)于五種勁力的轉(zhuǎn)換也是更為熟悉,結(jié)合自己體會(huì),摸索出了另一套勁力轉(zhuǎn)換的方法,用以在體內(nèi)將五種勁力任意轉(zhuǎn)換。就拿炮拳來(lái)說(shuō),不能能夠發(fā)出炮勁,還能在出擊后瞬間轉(zhuǎn)化為其它四種勁力,好比炮彈分為實(shí)心彈、開花彈、穿甲彈、破甲彈等炮彈一樣,將炮勁轉(zhuǎn)變?yōu)闄M、崩、劈、鉆等勁力。如此勁力順利轉(zhuǎn)換,招式上的變幻也是毫無(wú)阻礙。而且這套方法無(wú)需通過(guò)一拳化為五拳,便能在體內(nèi)將五種勁力間相互轉(zhuǎn)換,不但外面卻絲毫不顯,出拳之間也更為變化莫測(cè),威力可謂是大大增加。
有得必然有失,這方法雖然對(duì)外在招式上的要求降低許多,卻對(duì)真氣控制要求極高,稍有不慎,不但難以順利轉(zhuǎn)換,還有可能反傷自身。因此方志興思索出這套方法時(shí),也是考慮良久,最終才將其定了下來(lái)。畢竟一化拳化為五拳雖然更為穩(wěn)妥,對(duì)真氣的控制要求也更低,卻對(duì)外在的招式、速度上要求極高,想要練成,不但需要自己努力,也需要身體天賦極佳才行。而這套方法更注重真氣上的磨練控制,只要內(nèi)力小有成就,真氣又控制如意,便有可能修成此法,也能讓更多的人修習(xí)。至于可能出現(xiàn)的損傷,只要用拳法中的方法好好調(diào)養(yǎng),也不見得會(huì)有什么大礙。
方志興創(chuàng)出此法,其實(shí)也是為了讓楊過(guò)順利使用。畢竟楊過(guò)如今出拳速度雖快,卻也只能達(dá)到一分為二,再多的話勁力便要分散,離一拳化為五拳實(shí)在相差太遠(yuǎn)。不過(guò)他修習(xí)的混元功卻注重真氣控制,勁力運(yùn)用極為如意,用心修習(xí)的話,應(yīng)該能夠使用這個(gè)方法。如此一來(lái),自然能夠修習(xí)天干五行拳了。
不過(guò)這套方法危險(xiǎn)較高,方志興傳授拳法時(shí),也是慎之又慎,向楊過(guò)仔細(xì)講解,并告誡他不要輕易用出這套拳法,免得遇到高手時(shí)被對(duì)方擾亂勁力變幻、甚至將勁力反震回去,反而會(huì)傷了自身。
方志興如此諄諄告誡,其實(shí)也是因?yàn)檫@套拳法實(shí)在太過(guò)危險(xiǎn),不但練習(xí)時(shí)可能傷了自身,運(yùn)用時(shí)也可能遭到反噬。人體之中五行之中,各有陰陽(yáng),陰生五臟,陽(yáng)生六腑。腎為癸水,膀胱為壬水,心為丁火,小腸為丙火,肝為乙木,膽為甲木,肺為辛金,大腸為庚金,脾為己土,胃為戊土。這天干五行拳練的好了自然能夠用來(lái)強(qiáng)壯臟腑,甚至攻敵是能用各種勁力擾亂人體陰陽(yáng)五行之氣,一旦中拳之人化解不力,不免要五臟六腑受損,導(dǎo)致病患綿綿。但若練的不好,不能收發(fā)自如,那么就可能反傷自身了,一旦受到反噬,也會(huì)更為猛烈。即使方志興在拳法中加上了化解之法,受損后也難免需要時(shí)日調(diào)養(yǎng)。
這套天干五行拳糅合了陰陽(yáng)五行勁力轉(zhuǎn)換,還有許多有關(guān)人體陰陽(yáng)五行的醫(yī)學(xué)知識(shí),可以說(shuō)是頗為繁雜,方志興雖然思索數(shù)年已經(jīng)明了了五行之變,卻也在和洪七公切磋數(shù)日后才完善這套拳法。而傳授楊過(guò)之時(shí),更是花了大半天才講完其中道理,讓楊過(guò)明白其中的用法和危害。不過(guò)即使如此,楊過(guò)也有許多沒有明白,只是先學(xué)會(huì)十個(gè)招式,嘗試練習(xí)套路。
方志興向楊過(guò)傳授這套拳法之時(shí),也并未避著洪七公和歐陽(yáng)鋒兩人,而是當(dāng)著他們的面直接說(shuō)出,讓兩人指點(diǎn)一番。他的這套拳法能夠創(chuàng)立完善,多得歐陽(yáng)鋒、洪七公兩人相助,如今讓兩人一窺這套拳法,也是情理中事。他偷聽了歐陽(yáng)鋒的蛤蟆功和逆九陰真經(jīng),雖然心無(wú)掛礙,卻也不想白得了對(duì)方絕學(xué),這套拳法威力不下于蛤蟆功,其中蘊(yùn)含的道理更是遠(yuǎn)勝,可以說(shuō)是投桃報(bào)李了。
歐陽(yáng)鋒此時(shí)正在養(yǎng)傷,也不知有沒有聽入耳中,而洪七公無(wú)所事事,又對(duì)這拳法頗為好奇,自然在旁邊細(xì)細(xì)聽講。他聽到方志興不斷告誡楊過(guò)要小心在意勁力轉(zhuǎn)換時(shí)的反噬,不由笑罵出聲:“好奸猾的小子!老叫化還想著你為何當(dāng)眾說(shuō)出這套絕學(xué),沒想到卻是算計(jì)我來(lái)著!”哈哈大笑間,點(diǎn)出了方志興讓他指點(diǎn)拳法的用意。方志興擔(dān)心的勁力變幻時(shí)被內(nèi)功高手反震回去,可不正是需要留力之法,如果每一拳都能留有余力,自然不用擔(dān)心勁力反噬了。天下間降龍十八掌的留力之法最妙,顯然方志興是把主意打到他頭上來(lái)了。
方志興微微一笑,對(duì)此也不否認(rèn)。他這套勁力變換之法中其實(shí)也融入了歐陽(yáng)鋒的經(jīng)脈逆轉(zhuǎn)之法,能在發(fā)出全力后于不可能處重新生出力氣,進(jìn)而在出拳時(shí)轉(zhuǎn)換甚至疊加勁力,但是一旦遇到勁力反噬,這門秘法雖然有可能將其化解,卻也免不了體內(nèi)沖突下讓自身受到損傷。若想完全避免拳法勁力變幻時(shí)的反噬,還是在拳力發(fā)出時(shí)厚留余力更佳。降龍十八掌中亢龍有悔一式的精要便是“亢龍有悔,盈不可久”,打出去的力道有十分,留在自身的力道卻還有二十分。若是能夠?qū)⑵渲蟹ㄩT融入天干五行拳中,不但能將各種勁力的收發(fā)更為自如,就是被人反震回來(lái)也完全不用害怕了。這幾日方志興完善拳法之時(shí)雖然又和洪七公斗了幾場(chǎng),對(duì)于留力之法也是有了些體會(huì),但若說(shuō)把握到其中精妙,卻也差的很遠(yuǎn),如今他讓洪七公指點(diǎn)這套拳法,便有向?qū)Ψ接懡塘袅χǖ挠靡狻?br/>
眼看方志興大大方方的認(rèn)了下來(lái),洪七公哈哈笑了幾聲,說(shuō)道:“也罷!老叫化聽了你一套如此神妙的拳法,回你一招掌法又有何妨!至于你是否能夠領(lǐng)會(huì),老叫化可不管了!”這降龍十八掌是一門極為高深的武學(xué),既非至剛,又非至柔,兼具儒家與道家的兩門哲理。其中精要能否把握,和聰明智慧無(wú)關(guān),說(shuō)不定越是聰明之人,越是練不成。只看黃蓉聰明而郭靖魯鈍,反而郭靖練成而黃蓉始終學(xué)不會(huì),便能知道其中道理。因此降龍十八掌雖然和打狗棒法并稱丐幫兩大絕技,卻不像打狗棒法必定傳于丐幫幫主,偶爾也會(huì)傳與并非出任幫主之人,就是有擔(dān)心失傳的原因在內(nèi)。畢竟丐幫作為天下第一大幫,推選的幫主必定會(huì)是精明強(qiáng)干之人,只要肯下功夫鉆研,打狗棒法定然是學(xué)得會(huì)的,但這降龍十八掌,卻不一定能夠?qū)W會(huì)了。方志興雖然武功精深,但洪七公卻看知道他的內(nèi)功屬于柔韌一路,雖然能發(fā)出鐵掌那樣的剛勁,卻不見得能用出降龍十八掌,能否領(lǐng)會(huì)這掌法的精要之處,也只能要他自己領(lǐng)悟了。
這降龍十八掌在洪七公手中,也曾零零碎碎傳了許多人,其中有的也并非丐幫中人――當(dāng)年的郭靖便是如此。如今他雖然不再是丐幫幫主,但要傳給方志興一招半式,卻也毫無(wú)阻礙。全真教和丐幫向來(lái)交好,而且方志興年紀(jì)輕輕武功便如此高強(qiáng),只要他以后稍加照拂,丐幫可能就受用不盡了。想到此處,洪七公便叫過(guò)方志興,帶他到遠(yuǎn)處傳授了亢龍有悔一式。這招亢龍有悔是降龍十八掌的根本,學(xué)會(huì)了之后,便能明白降龍十八掌的留力之要了。
不過(guò)洪七公也知道方志興不見得能夠練成這套掌法,他知道方志興學(xué)習(xí)這招的用意,結(jié)合天干五行拳的勁力轉(zhuǎn)換,傳授了方志興許多留力的訣竅,用來(lái)化解勁力轉(zhuǎn)換中的反噬,也算是他聽到這門絕學(xué)的回報(bào)了。
洪七公練習(xí)降龍十八掌這么多年,對(duì)于其中留力之法當(dāng)然是體會(huì)極深。方志興經(jīng)他指點(diǎn),頓時(shí)明了如何全力出擊時(shí)還能留有余力,以及如何化解天干五行拳勁力變換中的反噬,在此完善了這套拳法。如此一來(lái),這天干五行拳終于正式大功告成,這套拳法雖然看似剛猛霸道,勁力變化卻頗為陰毒,可謂剛猛狠辣兼而有之,不過(guò)因?yàn)榧尤肓肆袅χǎ植⒎翘幪幹氯怂赖兀梢哉f(shuō)是一套剛?cè)岵?jì)的拳法絕學(xué)。(未完待續(xù)。)