，勺維亞只是極為冷靜的說(shuō)道：“難道就不能消除這個(gè)繃，”氣接著便見(jiàn)東鄰子搖頭道：“偏執(zhí)是因?yàn)榛昶墙Y(jié)構(gòu)的不合理造成的金如果要消除偏執(zhí)就要消除這個(gè)結(jié)構(gòu)金但這介，結(jié)構(gòu)一旦消除，你身上的亡靈特性就無(wú)法維持了。你會(huì)饑餓以會(huì)感到困乏、或許還會(huì)被人吸取能力。因?yàn)槟悻F(xiàn)在是人類魂魄結(jié)構(gòu)、惡魔魂魄結(jié)構(gòu)和亡靈魂魄結(jié)構(gòu)混雜在了一起轟就像一個(gè)三腳桌子勉強(qiáng)維持著一個(gè)平衡漸可亡靈結(jié)構(gòu)一旦被破壞的話你的身體能否維持下去就很難說(shuō)了。
納維亞低著頭不語(yǔ)轟面色僵硬的問(wèn)道：“那會(huì)怎樣？會(huì)死嗎？。旁邊的東，鄰子淡淡的說(shuō)道：“未必會(huì)死金但肯定會(huì)像一個(gè)得了重病的人那樣。所以你現(xiàn)在的情況非常棘手。如果還是按照以前凈化亡靈的方法轟可能會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果。唉我現(xiàn)在也不知道該如何處理了。轟
納維亞面無(wú)喜怒的沉默了一會(huì)兒金忽然哼哼的笑了笑說(shuō)道：“現(xiàn)在不是很好嗎？我不怕寒冷、不會(huì)生病、甚至不會(huì)饑餓金你外面那些流民一個(gè)咋小都橫死在路邊上等著烏鴉和蒼蠅把他們啃成一對(duì)破洞和爛骨。而我轟即便孤身一人在深山老林里面也沒(méi)有一絲防礙！更何況我還有力量金就算偏執(zhí)一點(diǎn)兒又怎么樣？說(shuō)起來(lái)，那些為了錢而不擇手段的家伙轟為了自己上位而挖空心思的家伙金他們難道就不是偏執(zhí)嗎？轟漸
東徘子還是勸道：“莫要掉以輕心！你人類的魂魄結(jié)構(gòu)現(xiàn)在越來(lái)越弱了金如果不找個(gè)方法好好維持的話金要不了幾年就會(huì)被惡魔魂魄結(jié)構(gòu)和亡靈魂魄結(jié)構(gòu)將你徹底吞噬，到那時(shí)就會(huì)性情大變金而且是不可逆轉(zhuǎn)的變化！你會(huì)變成一個(gè)你現(xiàn)在不想到的存在轟會(huì)失去人類追求美好的興趣。變成漫無(wú)目的或者殘暴無(wú)度的存在。難道你愿意那樣？。
納維亞喃喃的說(shuō)著：“我現(xiàn)在還有什么美好可言呢？還有什么呢？。然后長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)道：“那么金要用什么方法來(lái)加固人類的魂魄結(jié)構(gòu)？您的煉煮術(shù)？。旁邊的東鄰子來(lái)回踱步的仔細(xì)想了想才答道：“或許我上次給你的那本《斗姥元君摩利支天心圓放光經(jīng)》就可以有些緩解效果。依照其中的方法日積月累的刮練可逐步改變?nèi)说乃季S方式轟也就是一點(diǎn)兒點(diǎn)兒的改變自己的魂魄尤其是三魂結(jié)構(gòu)漸最終使身心變得通達(dá)，此時(shí)就能到一切萬(wàn)物與常人所見(jiàn)截然不同”轟
納維亞無(wú)意識(shí)的調(diào)笑起來(lái)：“怎么不同？難道真像你們秘術(shù)德魯伊那些經(jīng)文里講的“見(jiàn)大地變?yōu)辄S金金？呵呵難道大便也是黃金？哈哈哈哈。卻見(jiàn)旁邊的東鄰子只是微笑著搖頭道：“何止遍地是黃金倏遍地是鉆石都行！其實(shí)并非大地山河或者一切外物變了倪而是修煉者自身的認(rèn)知方式有了天翻地覆的變化！待一切萬(wàn)物時(shí)就好像是常人到黃金鉆石一樣。所以不是外物變了轟而是修煉者變了！你可要注意了金很多秘術(shù)德魯伊經(jīng)文里面金說(shuō)某某外物變了金其實(shí)都是指修煉者自身變了倪因?yàn)樽陨淼淖兓运麄兙蜁?huì)發(fā)現(xiàn)那時(shí)觀察外物與平時(shí)完全不一樣了。當(dāng)無(wú)法找到語(yǔ)言來(lái)描述的時(shí)候就只好說(shuō)“見(jiàn)大地變?yōu)辄S金漸。轟漸
納維亞頓覺(jué)好笑：“那不成了精神??？就算偏執(zhí)狂也比這好的多啊氣總不會(huì)見(jiàn)到大便也當(dāng)鉆石一樣捧在手里吧？。轟此時(shí)東鄰子便哈哈啥的笑了起來(lái)：“你根本理解錯(cuò)啦金大便本身并無(wú)好壞可言倪只是依不同的生物以不同的影響、不同的心境而呈現(xiàn)出不同的“相轟。對(duì)人而言味道不好轟又可能帶來(lái)疾病，應(yīng)厭惡味道和疾病而對(duì)它也產(chǎn)生厭惡。這就是人心中的“相。倪也就是心念體系提供的一張“心念地圖，金人立刻接受這個(gè)，心念地圖漸并依照它產(chǎn)生各種感覺(jué)和行為；而蒼蛇則相反漸它覺(jué)得味道不錯(cuò)。而且不會(huì)因此生病漸故而非但不厭惡，反而是美食轟此是蒼蠅的“相漸轟也即使蒼蠅的心念體系提供的另一張“心念地圖”人也罷以蒼蠅也罷都是依照種種“心念地圖，而獲得感覺(jué)、作出行為金其實(shí)于大便本身而言之也就是以它的“存在金而言轟無(wú)有好壞以無(wú)有厭惡與貪愛(ài)?！耙?jiàn)大地變?yōu)辄S金。的修行者，并非是因?yàn)樨潗?ài)轟更非糊里糊涂的連大便可能導(dǎo)致疾病都不知道。他們不是無(wú)知的傻子啊金而是非常清晰的！只不過(guò)用那種比喻來(lái)形容修煉者對(duì)“存在轟本身有高度專注、高度清晰以及種種難以描述以…認(rèn)知能力氣！既知道大便可能造成疾病和不適小叉能不農(nóng)心牌、厭惡以疏離等種種“心念地圖轟給迷惑。你要明白漸這可以說(shuō)是萬(wàn)物的本然狀態(tài)，也是你心靈的本然能力。二者是一體的。是你接觸到外在一切光、聲以味、觸等等刺激時(shí)金照見(jiàn)外在一切事物與自己相互接觸、相互作用的原始狀態(tài)。此時(shí)就是所謂的“元始天尊示現(xiàn)金?；蛘哒f(shuō)“去清微天玉清境聽(tīng)元始天尊說(shuō)法。能祜除一切“心念地圖。對(duì)自己的誘導(dǎo)漸把握住自身與萬(wàn)物相互接觸、相互作用的原始狀態(tài)氣也就是所謂的“見(jiàn)大地變?yōu)辄S金，金此時(shí)你所在的大地就是“清微天玉清境。！此時(shí)山河大地、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、天空**、乃至枯骨大便全部都是元始天尊示現(xiàn)轟你的一切所見(jiàn)、所聞、所感全都是“元始天尊為你說(shuō)法。并非另有一空間讓你傳送過(guò)去轟然后有個(gè)坐在寶座上、穿著**袍以長(zhǎng)著長(zhǎng)胡子、還弄出一個(gè)古怪手勢(shì)、拿著什么“混元珠漸的老頭子給你嘰哩刮啦的講些聽(tīng)不懂的話。那只是擬人化的表達(dá)方法而已轟就像宮言故事一樣倪將種種動(dòng)植物擬人化氣變成能說(shuō)話、會(huì)交流的東西金來(lái)構(gòu)成一個(gè)奇異的故事漸表達(dá)一些深復(fù)的道理。誰(shuí)要是真認(rèn)為動(dòng)物天生就會(huì)說(shuō)話。還會(huì)嘰哩刮啦的相互交流氣那真是暈了頭
納維亞難得的呵呵笑了起來(lái)：“我現(xiàn)在就已經(jīng)暈了頭啦倪你到底在說(shuō)什么都聽(tīng)不懂。實(shí)在太要不可及了誰(shuí)料東鄰子卻轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)笑道：“哪里遙不可及？你其實(shí)就很接近這種狀態(tài)呢。只不過(guò)你自己一直往下掉罷鳥(niǎo)
納維亞很是驚奇的問(wèn)道：“什么時(shí)候？我在你的經(jīng)文轟調(diào)息靜心之時(shí)從來(lái)沒(méi)有任何特殊感覺(jué)嘛。之卻見(jiàn)東徘子呵呵笑道：“不是最近轟是很早以前的事情啦一就是你嬰兒時(shí)期金的時(shí)候！那時(shí)你東西的專注以珍視方式就有點(diǎn)兒接近那種本然的元始狀態(tài)。雖然不是，但也略微類似。只不過(guò)你從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始就不斷的倚仗各種天生的心念體系轟構(gòu)筑更加龐大的心念體系金越來(lái)越多、越來(lái)越復(fù)雜。形成種種糾結(jié)無(wú)比的“心念地圖，倪一旦觸碰到外在的光以聲、味、觸等等刺激時(shí)轟心念體系就立玄提供給你大量的“心念地圖漸。你就會(huì)本能的接受轟立刻就會(huì)感到種種感覺(jué)：或好或難，或向往或厭離轟或貪愛(ài)或恐懼等等，然后又順著“心念地圖。往下走轟產(chǎn)生種種行為倪乃至自己明知不對(duì)也要忍不住去做！那個(gè)“忍不住轟到底是怎么回事兒？就是因?yàn)槟阋呀?jīng)習(xí)慣了接受“心念地圖轟，它一來(lái)你就接受金一接受，就掉進(jìn)去啦，那個(gè)時(shí)候當(dāng)然“忍不住倏。然后就一路走到黑，就生死輪轉(zhuǎn)永無(wú)出期鳥(niǎo)
納維亞笑了笑轟似乎有些不屬于此類的大話轟尤其是對(duì)方只是個(gè)牧師兼德魯伊而異。干這種活兒的轟大多有張好口才呢。于是便淡淡的微笑道：“那么見(jiàn)了，元始天尊示現(xiàn)倏又能如何呢？難道就能治好我的問(wèn)題？抵消惡魔與亡靈血脈的副作用？轟倏
東鄰子點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)金的確可以！因?yàn)椤霸继熳疝Z在無(wú)量宇宙的層面上并非“終極起點(diǎn)漸，而是“究極真實(shí)轟！在每個(gè)個(gè)體的層面上就是你“真實(shí)生命倏的本體。亦可以名為“生命本源。亦可名“無(wú)量生命潛力之源”在此本源中具備極大的以不可思議的潛力倪能夠發(fā)展出各種適應(yīng)能力。故而有機(jī)會(huì)調(diào)和三種血脈轟將不良作用削弱到最小
納維亞可有可無(wú)的點(diǎn)了點(diǎn)頭金旋即翻著《斗姥元君摩利支天心圓放光經(jīng)》問(wèn)道：“但這本經(jīng)和那個(gè)“元始天尊。又有什么關(guān)系？煉它就能煉出元始天尊？。旁邊的東徘子無(wú)奈的輕笑道：“不是說(shuō)了嗎？斗姥元君摩利支天是“元始天尊金的化身，你知不知道這句話到底在說(shuō)什么？“元始天尊。就是你的“真實(shí)生命，轟它包含了身體的存在和運(yùn)作以心理的存在和運(yùn)作、命運(yùn)的存在和運(yùn)作、周圍環(huán)境的存在和運(yùn)作等等轟是一個(gè)完整的整體。而“斗姥元君摩利支天。是指心理的存在和運(yùn)作。也就說(shuō)“元始天尊，是整體層面而言的，“斗姥元君之是心理層面而言的。
所以斗姥元君摩利支天是“元始天尊轟的化身。不是真有一個(gè)老頭變出一個(gè)老母。而是擬人化的表達(dá)而已。之