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延伸到地面的‘蔓藤’忽然咯咯咯~~的變粗變大，細(xì)細(xì)藤身變成了粗如大桌的樹(shù)干、粗如大床的樹(shù)干、最后增長(zhǎng)成粗如哨塔的雄偉大樹(shù)干這堅(jiān)固的大樹(shù)直聳向天，蓬勃生出百十枝椏、萬(wàn)千繁葉，片片密葉如云捧足，將那半空中的蓮臺(tái)與巨人托向更高空最后成為一個(gè)光色五彩的神奇巨杉
這高約兩百尺的恢弘巨樹(shù)枝葉四面伸展，如云如圓。其上葉間生花、五顏六色，似彩燈環(huán)繞；彩花大小各異，或大如拳頭，或大如澡盆，全都豪光迸生只見(jiàn)那朵朵花苞漸漸盛開(kāi)，從中冒出團(tuán)團(tuán)光影，似人似獸、似妖似怪、似真似幻；似團(tuán)團(tuán)果實(shí)層層環(huán)繞的懸在巨樹(shù)之上，一片熱鬧非凡的盛大景象又似樹(shù)上生出天然的城堡，氣質(zhì)豪華壯美
只見(jiàn)這恢弘巨樹(shù)已分三層，最下一層環(huán)繞著一圈圈猛獸怪鳥(niǎo)的幻像，仿佛生于花朵之中，渾然天成，或似虎非虎、或似鱷非鱷、或似象非象、或似魚(yú)非魚(yú)，一圈圈環(huán)繞巨樹(shù)，各發(fā)奇異聲響，恍如百獸齊奏高歌。細(xì)看一下，這些虎啊鱷啊、象啊魚(yú)啊什么的，全都在不斷變幻，虎變猴形、鱷變走獸、象變?yōu)樨i貌、魚(yú)變鳥(niǎo)狀，森羅萬(wàn)象，煞是異常
第二層，枝葉間伸出一片片平臺(tái)、寶閣狀的特殊花枝，花間鱗光點(diǎn)點(diǎn)、閃爍美麗，從中生出一個(gè)個(gè)造型各異的妖精，或蝶翼人身紫光瑩瑩，或人面蟲(chóng)身綠霞森森，又有羊角碧焰者、人虎合一者，千奇百怪、靈力涌動(dòng)各自身放光彩，好似一團(tuán)團(tuán)放光大燈在半空平臺(tái)之上、寶閣之間照耀四方，散發(fā)出強(qiáng)力的正能量活力
第三層，正中是九色蓮臺(tái)與那靜坐不動(dòng)的圓光巨人，此時(shí)他頭上重現(xiàn)一輪青日，光澤猶如淡藍(lán)珍珠，柔而不耀、和而不弱，質(zhì)感獨(dú)特他身體綻放葉形寶光，似一片巨大的放光神葉兀自立于樹(shù)上，翠色閃閃，蓋過(guò)周圍眾葉之色，異常顯眼；而周身眾葉間生出條條嫩藤、朵朵小花，環(huán)繞裝飾。又有密葉隨風(fēng)響動(dòng)，沙沙如贊美之語(yǔ)。
而在這令人驚嘆的圓光巨人周圍，密葉間光影滾動(dòng)，生出一個(gè)個(gè)造型古怪、氣勢(shì)凌厲的怪物幻像來(lái)有的身形超大，身似耀耀雷電、白云為衣朦朧環(huán)繞，七竅中電光滾滾，似要迸發(fā)出來(lái)有的半人半蟒，藍(lán)水藍(lán)霧籠罩周身又放出道道水波幻像，澤被周圍；有的猙獰兇悍，仿佛蝠翼妖魔在飛揚(yáng)的明亮烈焰中張牙舞爪；有的半人半獸，似恐怖的獸化人手持斧刃立于一片綠霞之中；還有的似長(zhǎng)袍老者閉目伽坐于樹(shù)葉之間，渾然忘我；更古怪的是——居然還有一對(duì)活靈活現(xiàn)的小骷髏質(zhì)如白玉，周身有虛空之色，在樹(shù)枝間漫漫起舞。總之，各種古里古怪的東西全都在這一棵超巨的彩虹大樹(shù)上彰顯出來(lái)。直令人瞠目結(jié)舌不知所觀究竟何物
這~~~~這到底是~~~~一旁的山豹看的已然發(fā)傻：這棵圣樹(shù)真的是希昂莉亞女神的啊她什么時(shí)候有這樣一位圣者了？正想著，忽然聽(tīng)到一些吵雜之聲，原來(lái)被樹(shù)根隆起的大地，土石翻滾，冒出一個(gè)個(gè)土元素在向上膜拜。樹(shù)旁碧波清潭中水花躍起，冒出一個(gè)個(gè)水元素在向上朝拜。而空中飄下絲絲霧氣、團(tuán)團(tuán)大小氣元素在環(huán)繞神樹(shù)輕歌；普照四下的陽(yáng)光中火星點(diǎn)點(diǎn)，憑空生出一個(gè)個(gè)氣勢(shì)熊熊的火元素飛舞躍動(dòng)，更增熱鬧。
變了山豹猛地發(fā)現(xiàn)周圍的位面特性已近變了雖然依舊是自然特性，但已近和剛才很是不同一切改變的源泉就是那恢弘的直立的圣樹(shù)而圣樹(shù)又隨著那樹(shù)上巨人的呼吸在發(fā)出層層力量，改變周遭這些元素就是改變的結(jié)果
而現(xiàn)在，位面特性已經(jīng)開(kāi)始侵襲自己的身體山豹猶豫了一下，還是放下抵抗，讓位面的力量重塑自己的身體——他開(kāi)始變小，不是身材變小，而是~~~年齡變小他變成了稍顯稚嫩的青年山豹、雅氣未脫的少年豹、變成一團(tuán)圓滾滾、毛茸茸的幼豹，發(fā)出‘瞄~~瞄~~’的小貓聲響：‘怎么變成這樣了？怎么這樣了？’震驚之余，他猛然發(fā)現(xiàn)周圍所有植物乃至潭中小魚(yú)皆返回到幼年形態(tài)大魚(yú)變成渺小的魚(yú)苗，草木退回新芽出土的狀態(tài)，一切仿佛是在早春之際，萬(wàn)物初生之時(shí)
“原來(lái)如此~~~~”上頭超巨的圣樹(shù)上傳來(lái)了‘巨人’的聲音，他也睜眼看到了靈性最高的瞄瞄山豹，旋即笑道：“你是塔利希德的仆人吧。”將手一指，一股無(wú)形神術(shù)將山豹變回了真身形態(tài)——一個(gè)人類，幼小的咿呀人類。
雖似兩歲幼童，但他行動(dòng)全無(wú)阻礙，只是想開(kāi)口說(shuō)話時(shí)卻只能發(fā)出‘咿呀~~~’之聲，竟不知自己的語(yǔ)言到哪里去了正驚急交加，卻聽(tīng)上頭寶華圣樹(shù)上的巨人發(fā)聲道：“既已忘言，何須再尋？此時(shí)此地，以心傳心即可。”
此人懵懵懂懂，唯依模糊的本能傳心道：“圣者、圣者，這是何種境界？”樹(shù)上綻放寶葉神光的巨大的圣者答道：“是‘守一’境界。你又從何而來(lái)？”此人答道：“我天生于此，從未見(jiàn)到圣者這般情景。敢問(wèn)‘守一’守的是什么‘一’？”
卻見(jiàn)那恢弘寶樹(shù)上的圣者答道：“莫要望問(wèn)生意，胡想亂猜‘守一’并非頑守一物一念，爾等不知精髓，依文解義，只恐誤入枯木鐵桶境界。且聽(tīng)我言：‘守一’之境界廣大，非俗念所能涉及，我所能知能解的，只是滄海一粟。能夠說(shuō)與你知曉的，又只是最淺顯的一層。若你做不到，繼續(xù)追問(wèn)也無(wú)意義。這最淺顯的一層就是——眾生最初孕育時(shí)，實(shí)有無(wú)量無(wú)邊種命運(yùn)、無(wú)量無(wú)邊種可能，可智可昧、可壯可衰、可偉可鄙、可富可貧、可災(zāi)可順。自孕育到生長(zhǎng)到成年，受種種要素因緣影響，生出日益繁雜的身心運(yùn)作模式，種種身心運(yùn)作模式與不斷變化的要素因緣結(jié)合，又生出種種存在模式，就是結(jié)果。其結(jié)果或智或昧、或壯或衰、或偉或鄙、或富或貧、或順或?yàn)?zāi)。一旦成年身心運(yùn)作模式日益固化、日益繁雜，難損難撼。此時(shí)昧難以變智、衰難以變壯、鄙難以變偉，身心運(yùn)作模式難以改變，故積習(xí)難改、錯(cuò)誤難正，因難糾正，故而貧難以變富、災(zāi)難以變順。”
“若能改變身心運(yùn)作模式，則昧可以變智、衰可以變壯、鄙可以變偉。身心運(yùn)作模式改變，故積習(xí)可改、錯(cuò)誤可正，因可糾正，故而貧可以變富、災(zāi)可以變順。但舊有身心運(yùn)作模式依然頑固難改，因?yàn)樗鼈兪苋N基本因素影響：一是祖先遺留的成功身心運(yùn)作模式在影響；二是自己曾經(jīng)成功的身心運(yùn)作模式在影響；三是被周圍環(huán)境、社會(huì)認(rèn)可的身心運(yùn)作模式在影響。因?yàn)樵?jīng)成功，故而難以糾正。”
“若人能尋的一法，漸漸削弱這三種基本身心運(yùn)作模式對(duì)自己的影響，便能漸入‘守一’之門(mén)徑。‘守一’并非頑守一物一念，而是通過(guò)一些手段讓自己能夠放下不必要的身心運(yùn)作模式，削弱舊有身心運(yùn)作模式對(duì)自己的影響。因放下、因削弱，故能返樸歸真，復(fù)歸嬰兒之態(tài)。鍛煉‘放下’的過(guò)程既是漸入‘守一’門(mén)徑的過(guò)程，而放下之法千奇百怪，各個(gè)不同。有人觀想萬(wàn)物消融、獨(dú)留虛空，乃至虛空亦空；有人專注數(shù)息，綿綿相守；有人持咒祈圣，念念相續(xù)；有人心頭常守‘隨它去’，一切念頭漸漸離棄；還有人見(jiàn)一切識(shí)神相、識(shí)神我皆是工具，既是工具便可放下，眾具漸放，身心漸解。種種方法并非腦子里隨便轉(zhuǎn)一圈、邏輯上想幾遍了事，而是以此種種方法切實(shí)引動(dòng)身心運(yùn)作模式漸漸放下。放下的能力日增，則從孕育開(kāi)始生出的種種繁雜、頑固的身心運(yùn)作模式漸漸難以鉗制自己。繁雜能減，則雖非嬰兒卻能復(fù)歸嬰兒。雖歸嬰兒卻非蒙昧的嬰兒，在此嬰兒中，復(fù)又暗含無(wú)量無(wú)邊種命運(yùn)、無(wú)量無(wú)邊種可能，可智可昧、可壯可衰、可偉可鄙、可富可貧、可災(zāi)可順。善加把握，則神妙漸生。看到這樹(shù)上的鳥(niǎo)獸嗎？虎變猴形、鱷變走獸、象變?yōu)樨i貌、魚(yú)變鳥(niǎo)狀，便是如此，一切眾生皆有隨順諸緣、善加變化的可能，但凝滯于過(guò)去種種模式而不能變化。鳥(niǎo)獸如此，人心如此，命運(yùn)亦復(fù)如此。以‘守一’去掉種種模式的凝滯性，故能生出種種妙有。你知道了嗎？”
那人似有所知：“愿聞圣者之法”但城堡般宏大的神光寶樹(shù)上，圣者搖頭道：“我之法與你并不同路，只能給你做個(gè)參考。各人自有各人緣。”旋即頭上光輪迸射一道青光打在那人身上，然后再問(wèn)：“明白嗎？”
那嬰兒狀態(tài)者懵懂模糊，似懂未懂。等到清醒過(guò)來(lái)再想問(wèn)時(shí)，卻見(jiàn)那圣者又閉目靜默，仿佛小憩，不便打攪。此人兀自立在那里想了又想，總有些地方絞著想不通，甚至越想越頭大。萬(wàn)般無(wú)奈時(shí)，卻見(jiàn)那寶樹(shù)頂端冒出一縷如煙彩虹，冉冉飄動(dòng)升入青空。仿佛此樹(shù)與極樂(lè)境的天地相接相連，上下力量融為一體。
PS——每天一次推薦，一個(gè)點(diǎn)擊，也是一種貢獻(xiàn)。希望這里能欣欣向榮。
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