夜色中的月光相當(dāng)?shù)拿篮茫绕涫强|縷清涼光線帶著無形的微風(fēng)落在這片湖中巖臺上，更是令人愜意。
當(dāng)光與風(fēng)掃過平臺周圍一塊塊天然的符文巖石，讓巖石上晶體符文在月光正能量的激發(fā)下亮起瑩瑩麗光的時候，這里更是布滿一種神秘氣息，讓中間講臺上的東郃子顯得莊嚴(yán)了幾分：“所以說五行思想的本質(zhì)是：一種觀察事物群體與個體關(guān)系的方法。由于這種思想在發(fā)展初期是生成于農(nóng)業(yè)社會的。因此它就以偏向自然的方式出現(xiàn)了，所以在表達(dá)上就是水木火土金。然后就是我剛才講的生克關(guān)系，比如金生水、火克金等。但是我們要注意到，當(dāng)這種思想方式繼續(xù)發(fā)展到后來，大于過了一千五百年后，就出現(xiàn)了非自然特性的表述方式。也就是我開頭所列舉的：比劫、食傷、正偏財、官殺、印梟。這五類的生克關(guān)系類似于五行，但它們又沒有明確對應(yīng)某種自然屬性，而是純粹的表達(dá)社會屬性。于是它們就和前面的五行一起，合成在一個人的八字中，分別代表人的自然屬性與社會屬性。而且其觀察方法是不一樣的。像有的書籍主要從自然屬性來講，有的則主要從社會屬性來講，相關(guān)的論述很多也很雜~~~~”
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第1151章求死
嗖~~嗖~~嗖~~~敵人卻只是連跑帶跳的一竄一躍幾十尺，次次都輕松避開那足以砸爛銅墻鐵壁的放光猛錘。品書網(wǎng)反倒是周圍少數(shù)混亂的人類百姓們糟了秧，不是被錘鋒打倒就是被‘鋒刃護盾’砍翻，頓時四處血跡斑斑，哀嚎一片。
大失顏面的亞巨人咆哮著：“統(tǒng)統(tǒng)滾開別過來”揚手一道‘召喚坐騎’之術(shù)，眨眼間騎在壯碩粗橫的大型猛犬上，人獸合一，似咆哮的風(fēng)雷直沖著追敵。兩個呼吸就要攆上，大錘蓄力欲發(fā)，誓要一錘擊中斷脊
唪~~~~前面黑衣敵人卻身下藍(lán)霞一冒，忽然就騎在一只周身藍(lán)光的魔法野獸身上，同樣一溜煙向遠(yuǎn)處逃去，那速度比他還快兩成更糟的是，現(xiàn)在法師們沒了傳送，只能慢悠悠的在后面飛行磨蹭，哪里趕得上來？
廢物亞巨人圣武士又怒又喜，喜得是：‘法師地位看來是降定了以后咱們國內(nèi)的圣武士也可以在這些狂傲的爺面前揚眉吐氣啦。哈哈哈哈~~~~”兩人就這么一前一后奔出城鎮(zhèn)，去勢甚快：“哼，你小子能跑，我就能追。我坐下大犬能馬不停蹄的奔馳數(shù)小時，精力非凡。看你這破法術(shù)能持續(xù)多長時間哈哈哈哈~~~’
三個小時后~~~~
慢行在山陵道路上的亞巨人圣武士郁悶至極，一邊看著喘氣不止、精疲力竭的心愛猛犬，一邊微驚微急的嘮叨：“他騎得是什么東西？怎么可能堅持幾個小時？而且它怎么不累呀？狗.娘※*￥的東西”
這騎在身下的居然是一個通體藍(lán)霞組成的靈異‘大野豬’，當(dāng)黑衣森森的騎手拉下自己面罩時，昏昏沉沉的少年瞬間愣了：“父~~~父親~~~？？”對那正是父親又惱又嘆的復(fù)雜面孔。
兩人一陣沉默，在這尷尬的氣氛中相互絞的心臟酸痛。最后少年忽然掙扎著要下去：“放我下去我自己會走路快放了我”但還在氣頭上的父親不言不語，他力氣變得比棕熊還大，將其死死按在鐵石般堅固的‘大野豬’背上，一騎絕塵的深入山林中。
旁晚時分，在篝火的照耀下，他父親巡林客村長，這才默默的凝視火焰第一次發(fā)出主動的聲響：“你已經(jīng)算是很幸運了，今天晚上就在這里將就這睡一晚。明天，我們可以去尋找河流，然后到主江道上與其他人匯合~~~~”
“不”同樣凝視劈啪火焰的兒子則堅定答道：“我不回去我就是不回去~~~~”當(dāng)對面臉色慍怒的父親斥道：“你還頂個什么？這里還有什么好留戀的？還想為別人種田？種種種種到最后又是什么結(jié)局？還留在這里被人亂刀砍死嗎？”頓時兒子默然了，含著悲愴的淚水直愣愣望著眼前動蕩的篝火，那光景中仿佛顯出美好的莊園風(fēng)光、溫馨的多子家庭、而那正在招呼兒女們回家吃飯的則是那紅衣飄飄的少女。
那是公爵的女兒~~~~
瞬間，他哭了。嗚嗚的埋首痛哭，誰也不理。讓旁邊又說又叫的父親更加惱火：“哭哭哭個屁你腦子里天天在想什么？全都是糨糊嗎？好壞都分不清你連你哥哥一半都不如”
嗚嗚痛苦的兒子抬起淚水滿面的傷心五官，叫道：“因為他腦子里一天到晚就像當(dāng)村長我不想當(dāng)你那個破村子有什么好的？我不想在里面啃一輩子菜葉誰要啃，誰回去啃吧”
狠狠握緊拳頭的村長幾乎要一拳打出去，打死這個不肖子但背后的陰影中傳來呼呼的選風(fēng)聲和海達(dá)爾的聲音：“他有他的理想。他只是不愿丟下自己的理想。”是仙戴爾和海達(dá)爾駕著氣元素飛來匯合，海達(dá)爾按住村長的拳頭手臂：“你以前的理想是什么？”
“~~~當(dāng)~~~村長~~~~”村長悶聲回答，而海達(dá)爾反問道：“如果你無法當(dāng)村長，只能被迫來這里當(dāng)農(nóng)夫呢？你肯嗎？將心比心，這些事不用太生氣。”但村長左想右想后還是反駁：“什么將心比心呀他根本就是好壞不分當(dāng)村長是可能實現(xiàn)的，在這里種田，可能嗎？他這是在妄想”一把扯起兒子，對他噴著憤怒的唾沫：“跟我走你這個王八蛋，回去在好好收拾你”
誰料兒子卻死賴在地上四肢亂蹬的哭叫：“你讓我死吧讓我死吧我不回去~~~~”一時間撲騰的灰塵亂飛，宛如臨時掙扎，其聲其景甚是凄慘最后旁邊的仙戴爾看不下去了，匆匆在口袋里翻動了一陣，拿出幾粒藥丸強迫那少年兒子吞了下去，幾個呼吸后少年就渾身軟了下去，一下子昏睡了。
“這是麻藥。”眼中微微有淚水的仙戴爾說道：“可以讓他睡半夜了，我們走吧。敵人可能隨時追來。”對面村長長長的嘆息著，抑制住眼中的淚水后背起兒子，一同奔入了茫茫然的夜色中。
夜色中的月光相當(dāng)?shù)拿篮茫绕涫强|縷清涼光線帶著無形的微風(fēng)落在這片湖中巖臺上，更是令人愜意。當(dāng)光與風(fēng)掃過平臺周圍一塊塊天然的符文巖石，讓巖石上晶體符文在月光正能量的激發(fā)下亮起瑩瑩麗光的時候，這里更是布滿一種神秘氣息，讓中間講臺上的東郃子顯得莊嚴(yán)了幾分：“所以說五行思想的本質(zhì)是：一種觀察事物群體與個體關(guān)系的方法。由于這種思想在發(fā)展初期是生成于農(nóng)業(yè)社會的。因此它就以偏向自然的方式出現(xiàn)了，所以在表達(dá)上就是水木火土金。然后就是我剛才講的生克關(guān)系，比如金生水、火克金等。但是我們要注意到，當(dāng)這種思想方式繼續(xù)發(fā)展到后來，大于過了一千五百年后，就出現(xiàn)了非自然特性的表述方式。也就是我開頭所列舉的：比劫、食傷、正偏財、官殺、印梟。這五類的生克關(guān)系類似于五行，但它們又沒有明確對應(yīng)某種自然屬性，而是純粹的表達(dá)社會屬性。于是它們就和前面的五行一起，合成在一個人的八字中，分別代表人的自然屬性與社會屬性。而且其觀察方法是不一樣的。像有的書籍主要從自然屬性來講，有的則主要從社會屬性來講，相關(guān)的論述很多也很雜~~~~”
忽然下面的西凡納斯高等牧師不耐煩了，其中一個抬手打斷道：“既然很雜就不要講了吧。我們還是談?wù)勀莻€~~~自然屬性的問題。我想說明一下——金屬，在自然界中幾乎不能獨立存在，它應(yīng)該屬于土而且‘金’是不能生‘水’的你剛才的**太牽強了這個應(yīng)該改”這么一說，旁邊的各形各色、似人非人的長老和牧師們或點著半蜂半人的腦袋、或張開人口獸牙的大嘴紛紛同意。
啊？東郃子望向場中巋然不動的亞巨人形態(tài)大長老，意思是：我這是在介紹其他人的觀點呢，不是在論述你們的教法，怎么隨便亂改呢？當(dāng)周身覆蓋冰冷輕霜的大長老卻點了點頭：“是要改。把金屬與其他元素并列，這是很不適合的。在自然界中，金屬不應(yīng)當(dāng)有這么高的地位。當(dāng)然，我也理解你的難處。這事兒必須好好議一議，得換個更周全的元素上去。”
東郃子哭笑不得：“這個思想體系不是元素認(rèn)知法不能把兩者混為一談的要改的話就不是改一個，要全改的而且這東西~~~~”說道這里他自己就明白了——這伙牧師是以西凡納斯的自然學(xué)教義為唯一真理來判斷事物，將教義建立起來的‘事物相’等同于‘真實事物’了。而五行思想是建立在農(nóng)業(yè)社會基礎(chǔ)上的，不是西凡納斯的自然社會。
“那就全改吧。”大長老的語氣越聽越響一個下來視察的工作大*OSS：“不能把有缺陷的理論當(dāng)主心骨四處傳播。”于是臨時講臺上的東郃子只有似笑非笑了：“那~~~~這東西我們以后再講吧，還是回來談?wù)勱庩査季S，還有建立在這套思維上的八卦體系。”看來他們是能接受陰陽思想，不能接受五行思想。唉~~~~還以為他們會興高采烈的接受呢，還是我想多了。而且這大長老還真把我當(dāng)作他們的外圍體系人員了？說改就要改的~~~~
雖有意見，但還是接著講了下去。中途還做了一個小實驗以說明其運用——整個巖臺周圍的一塊塊符文大巖石都被嵌入了‘金光陣’的構(gòu)件，東郃子就和半掌大小的六長老一起啟動了很弱小的陣法。瞬間這巖臺小島光線微微一亮，似乎是月光亮度猛增的照耀下來，但放眼周圍湖面和其他礁石，還是暗淡如常。
“這個魔法陣已經(jīng)溝通了月亮。”帶著一縷縷金光飛來飛去的漂亮六長老解說道：“所以牽扯了更多的正能量下來。大家可以仔細(xì)感受一下。這能讓區(qū)域內(nèi)的植物獲得更多的正能量照應(yīng)，生長的更快更強壯。也能提升正能量法術(shù)的效果。”
那上半人身、下半獅鷲體的長老高聲如獸：“這不就是一個放大的‘崇敬術(shù)思是：也不算太稀奇。這邊金發(fā)飄飄的六長老柔聲道：“這個魔法陣是由‘崇敬術(shù)’的部分，但任何崇敬術(shù)魔法陣都是有持續(xù)時間的，除非施加了法術(shù)恒定。而法術(shù)恒定的代價和花費是很大的。這個魔法陣的花費只是恒定術(shù)的三分之一，卻可以一直持續(xù)，只需要每隔幾天修繕一次。而且修繕者只需要有四階法術(shù)能力就可以了”
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