1990年的9月6日
    今天，“汪氏相對論”遇到了一個難題，在汪藏海最后的壁畫中，我們發(fā)現(xiàn)了這么一段內(nèi)容：
    （下面是一張草圖，大約是壁畫的臨摹，我看到這里，就想起剛才翻桌子時候看到的那些類似于小孩子素描的東西，原來都是他們臨摹下來的壁畫。
    草圖的內(nèi)容很難描寫，因為畫得很糟糕，我只能大約看出，那好像是一個達(dá)官貴人，送別另一個人的景象，背景是一座很大的宮門，四周整齊地橫列著“駱駝馬匹”之類的動物，當(dāng)然畫得完全像狗和老鼠。我熟悉古代山水畫和走獸畫，這方面的知識我受過嚴(yán)格的訓(xùn)練，所以我從筆觸和形態(tài)上，可以猜測出這些奇形怪狀的動物，其實應(yīng)該是馬匹或者駱駝。在宮門之后侍者成群，排成儀仗的隊伍，可見畫中畫的是一個相當(dāng)浩大的場面。
    之后還有兩三頁都是畫，我沒有興趣，全部跳了過去，直接看后面的內(nèi)容。）
    這些壁畫上，應(yīng)該是汪藏海六十八歲以后的事情，當(dāng)時他已經(jīng)完成了他最后一個工程，而這壁畫上的內(nèi)容，大概是說他接受了皇帝的命令，出發(fā)前往一個地方，類似于出使他國這樣的活動。這張壁畫的構(gòu)圖，明顯是模仿唐玄奘西去西域的那些唐代壁畫，非常奇特。然而，我們翻查了所有的瓷器，卻始終沒有發(fā)現(xiàn)任何能和這相對的瓷畫。
    有人說可能是最后的這一次經(jīng)歷，他沒有任何的建筑作品相對，然而也有人卻堅持地認(rèn)為，像汪藏海這樣的人，不會有這種例外。沒有瓷畫對應(yīng)，可能有什么特別的含義或者原因。也許，他的作品被他刻在了其他什么地方。
    確實，后來繼續(xù)研究。就發(fā)現(xiàn)在汪藏海最后的那幾年十分的神秘，完全沒有任何的史料留下來。他的人生，可以說最后的一段時間是空白的。
    他在那幾年里到底在什么地方，干了什么呢？這是一個大問題。
    1990年的12月6日
    這幾個月，我們一直調(diào)查汪藏海最后幾年行蹤，終于有了線索。我們發(fā)現(xiàn)在最后的工程之后，汪藏海陪同皇帝在長白山有一次祭山的活動，之后就開始沒有任何的文字記錄。
    長白山，難道說他進(jìn)山里去了嗎？我們非常懷疑。
    1990年的12月7日
    這里無從查起。我們調(diào)轉(zhuǎn)了方向，開始從皇帝那邊入手，在明志中有詳細(xì)的出使往來和大典的記錄，我們想從其中尋找汪藏海壁畫上描繪的那次大典，或者他出使別國的記錄。
    結(jié)果非常讓人驚訝，我們發(fā)現(xiàn)皇帝死之前兩年，一共有七次大典，其中六次都很正常，但是，有一次卻很奇怪。記錄十分的簡單，沒有任何的旁注：
    “洪武二十九年，衛(wèi)四十六人。士十二人，馬匹一百二十六，珍珠十斗，黃金三十斤等，使塔木陀?！?br/>     大典和出使，這是唯一兩個條件齊備的記錄了，然而這個記錄沒有記錄當(dāng)時出使的官員，但是最讓人奇怪的是，塔木陀是什么地方？
    是一個國家嗎？正史中沒有任何的記載。不過很有可能，在明朝的周邊。東南亞，西域這兩塊地方。有著無數(shù)的小國，也許這是小國中的一個。不過，汪藏海去和一個小國通使節(jié)，這有點奇怪。他的年紀(jì)不太適合干這種長途跋涉的事情啊。
    1991年2月11日
    調(diào)查繼續(xù)進(jìn)行，期間我們進(jìn)行了兩次討論。
    （中間是十頁的廢話，都是討論和猜測，但是后面都證實錯誤，所以都刪除了。）
    因為明史在清朝經(jīng)歷過一次浩劫，所以這一次調(diào)查起來很困難，很久沒有結(jié)果，后來還是轉(zhuǎn)換調(diào)查角度解決了一個問題。我們對出使“塔木陀”所攜帶的東西作了比對，就發(fā)現(xiàn)禮品的種類表示這應(yīng)該是一個西域的國家，而且禮品的數(shù)量作為禮品看來，很少。然而馬匹非常多，這看起來，倒像是一只商隊，而不是使節(jié)隊伍。
    1991年3月6日
    完全沒有線索，突破口也找不到了，研究停滯不前，大家心情都不好。
    這就是第一段，明顯的，這一段應(yīng)該是前面還有內(nèi)容，但是前面并沒有發(fā)現(xiàn)被撕頁的痕跡，看樣子，這不應(yīng)該是一本單獨的筆記，這是一本系列筆記中的一本。
    第一段里面描寫的內(nèi)容，他們是在作關(guān)于汪藏海的研究，發(fā)現(xiàn)“塔木陀”，然后研究“塔木陀”，最后研究停滯這么一個過程。從這一段內(nèi)容里可以看出很多的東西，他們在研究海底墓穴里的壁畫和瓷器，而且，看似研究非常的正統(tǒng)和系統(tǒng)，是經(jīng)典的考古流程（那種查資料的過程看似十分的枯燥，卻是考古工作者日常研究的主要方式，考古，就是挖——修——查）。但是當(dāng)年三叔他們?nèi)サ臅r候，根本不可能有這種條件，汪藏海墓那么大，就這么幾個人，要工作多久才能把墓穴里的東西全部記錄下來啊？那么他們是在什么時候干的這個工作呢？
    這是一個很大的線索，不過我沒有工夫細(xì)想，就繼續(xù)往下看去。當(dāng)時我以為后面會繼續(xù)這樣的過程，然而，在1991年3月6日這一段之后，就出現(xiàn)了讓我疑惑的一個現(xiàn)象。
    從這一段之后，大概有六頁的內(nèi)容，都是收集資料的陳述，這略過去。一直翻過去后，下一段的工作日記，時間卻跳到了1993年的1月19日。
    然后，再看其中記錄的內(nèi)容，你就會發(fā)現(xiàn)，和前面的有了相當(dāng)大的不同。這一段的內(nèi)容，是1993年1月19日，一直到1995年2月8日，時間跨度比上一段長，然而，能記錄下來的東西并不多。內(nèi)容如下：
    1993年的1月19日，經(jīng)過了上次的討論。汪藏海的事情清晰了起來。看來，他前往塔木陀，確實和皇帝祭長白山有關(guān)系。他應(yīng)該重返了云頂天宮，之后。就起程前往塔木陀。這個塔木陀必然和長白山里的情況有關(guān)。
    1993年4月18日，從壁畫中我們整理出了前往云頂天宮的三條路線，我們決定前往長白山，一探究竟。
    1993年5月30日，進(jìn)入長白山的范圍內(nèi)，天氣很糟糕。
    （之后，大約有十幾頁都是探險一樣的行進(jìn)記錄。和我們進(jìn)入云頂?shù)膬?nèi)容類似。一直到進(jìn)入之后。）
    1993年6月15日，和他們失去了聯(lián)系。我們兩個人繼續(xù)前進(jìn)。
    1993年6月17日，我們到達(dá)了天宮的底部，情況十分的糟糕，其他人可能兇多吉少，我們也沒有時間猶豫了，我們決定進(jìn)入青銅門，看看里面到底是什么地方。
    1993年6月18日，看來，我看到了終極！
    （到這里之后就中斷了，沒有任何的內(nèi)容。下一次日記就是最后一段。顯然她將近一年半的時間沒有記錄東西。）
    最后一條記錄就是，1995年2月8日，我們開始策劃尋找塔木陀。這一切到底是怎么回事，我一定要弄清楚。
    這就是第二部分，到了這里大概一共是三十頁的內(nèi)容，非常明顯的，第一部分和第二部分之間好幾年的內(nèi)容空缺了。到這第二部分，直接他們就開始了云頂天宮的旅程，看到這里我心里的一個疑問就清楚了，看來云頂天宮里，死在黃金堆里的人。應(yīng)該就是他們這一批人，而且看他們攜帶的東西。這里文錦說的我們，應(yīng)該就是西沙的那一批人了。
    如此說來。他們好像沒有什么其他特別的窘?jīng)r，而且活得似乎還很舒坦？不過這些倒是次要的了，最讓我震驚是，顯然文錦也發(fā)現(xiàn)了那道青銅門，并且她也進(jìn)去過了。
    “我看到了終極！”我看到這里就出了一身的冷汗，心說這是什么意思呢，這個終極是代表著什么？
    看記錄的時間，她進(jìn)去之后，幾乎一年半沒有任何的日記，這和她的性格不符合。我感覺她非常有可能是在青銅門里看到了什么，以至于太過震驚，無暇再去想什么筆記。
    縱觀第二部分，給我最大的感覺就是，那個塔木陀，應(yīng)該和青銅門有著莫大的關(guān)系，文錦進(jìn)入了青銅門之后，才萌發(fā)了前往尋找這個“塔木陀”的想法。
    再之后，是第三部分，這部分十分的長，但是時間跨度很短，是1995年2月8日到1995年6月8日,其中，值得提出來看的只有一段。
    1995年2月8日
    根據(jù)那張龍脈圖，我們已經(jīng)可以確定塔木陀的位置，我們將要進(jìn)行一次勘探，希望在這次勘探中，能夠發(fā)現(xiàn)那一系列謎題的答案。說實話，我實在沒有想到，這背后有這么多的事情，如果我在青銅門里看到的東西是真的，那這整件事情就太可怕了。
    之后，就完全都是他們前往那個叫“塔木陀”的內(nèi)容，看上面的描寫，這個“塔木陀”應(yīng)該是戈壁中的一個綠洲，文錦跟著一只駝隊，在1995年的年初自敦煌出發(fā)，深入了柴達(dá)木盆地，進(jìn)行了這一次的旅程。
    他們由一個叫做定主卓瑪?shù)呐驅(qū)ьI(lǐng)進(jìn)入了戈壁，然后在一處巖山，他們和她分手，進(jìn)入了這個叫做“塔木陀”的地方。那個綠洲之中似乎非常的危險，一路上有不少人死去，還看到筆記的路線圖上，標(biāo)著很多危險的記號。最后他們到達(dá)了塔木陀，不過，她和另一個人產(chǎn)生了分歧，最后她沒有繼續(xù)前進(jìn)就回來了。
    我是非常快速地看了這一遍，并沒有細(xì)看，這些內(nèi)容之后，就是一片空白，沒有內(nèi)容了。這部分內(nèi)容大概有三十頁，非常的詳細(xì)，有大量的路線圖以及關(guān)于裝備的缺損、天氣之類的描述。
    整本筆記里，根本沒有寫他們是怎么得到信息，或者如何調(diào)查的，也沒有提到任何關(guān)于西沙他們失蹤的內(nèi)容，也沒有提到這個療養(yǎng)院里的事情。里面所有的信息，都是和這個“塔木陀”有關(guān)系，幾乎有一半的篇幅，都是對于汪藏海鐵面生留下的東西的分析，并且從中發(fā)現(xiàn)了指向“塔木陀”的關(guān)聯(lián)。而且，讓我感覺很在意的是，這三段內(nèi)容，中間都有明顯的斷裂，感覺上，筆記好像是被人裝訂過的或者重抄過的。
    我用力扯起頁與頁之間的縫隙，發(fā)現(xiàn)沒有任何重新裝訂和撕頁的痕跡，這是一本完整的筆記。那即是說，這本筆記可能是文錦重抄的一本。她似乎是挑選了幾本筆記中關(guān)于塔木陀的內(nèi)容，抄了下來，將其會聚在一本筆記里。
    她為什么要這么做呢？這又是一件匪夷所思的事情，這幫人做事情，為什么總是這么神神秘秘的？難道，筆記的其他內(nèi)容中，有她不想讓別人知道的東西？
    而且，看著這筆記，很明顯的一個感覺，好像就是想讓我知道“塔木陀”這個地方很關(guān)鍵，似乎是想讓我去那個地方一樣。
    心里的疑問多不勝數(shù)，一下子也理不出個頭緒來，我揉了揉太陽穴，把筆記翻到開頭，準(zhǔn)備仔細(xì)地從頭看起，看看仔細(xì)地推敲，是否還能得到一些什么線索。然而這時候，眼前的打火機(jī)已經(jīng)暗淡了下來?；鹈缫呀?jīng)萎縮了下去，光線相當(dāng)?shù)幕璋怠?br/>     我想起打火機(jī)已經(jīng)用了相當(dāng)長的時間，可能馬上就要斷氣了，于是就想將那些報紙連同抽屜來點燃，做一個篝火堆，這樣不至于一會兒打火機(jī)打不起來，自己要摸黑。于是拿著打火機(jī)站了起來，舒展了一下筋骨。
    就在這時候，我就感覺哪里有點不太對勁，這里好像有什么地方不一樣了，我干脆舉高打火機(jī)，想看看是不是錯覺。這不看還好，一看幾乎沒把我嚇?biāo)?，只見桌子的對面，不知道什么時候竟然出現(xiàn)了一個“人”，這個人坐著我剛才坐的椅子上，看著那面鏡子，正在梳頭。
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