從赫魯曉夫的這份報告上，他是準備要批判所謂個人崇拜的問題，要對某些政治人物的歷史屬性做評判，那么他所要評判的人是誰？他所要批判的個人崇拜又是針對誰的個人崇拜？
    如果是從整個社會主義陣營的角度來看，那么他所要評判的人似乎有很多，但若是從聯(lián)盟自身的角度來考慮，他所能夠針對的目標，顯然就是非常有限的了，畢竟從十月革命到現(xiàn)在，聯(lián)盟總共才經(jīng)歷了三位領(lǐng)導(dǎo)人。
    而在這三位領(lǐng)導(dǎo)人中，馬林科夫同志還活著呢，且以他在布爾什維克黨內(nèi)的地位和威望，個人崇拜這口鍋，是無論如何也扣不到他頭上的。
    除了現(xiàn)任的馬林科夫同志之外，還有就是聯(lián)盟的締造者，偉大的無產(chǎn)階級導(dǎo)師列寧同志，而列寧同志在全世界左翼派別內(nèi)，在聯(lián)盟內(nèi)，在整個布爾什維克黨內(nèi)，是一個極為特殊的存在，且不管其在生前是不是搞了什么個人崇拜，就算是他真的搞了這東西，以赫魯曉夫的膽量和能力，他也不敢將批判的矛頭指向列寧同志的，否則的話，他將被整個布爾什維克黨所拋棄，哪怕是份屬于他所在陣營的那些人，也會毫不猶豫的背叛他，因為列寧同志的歷史地位是不容置疑的。
    所以，歸根結(jié)底，赫魯曉夫所能夠針對的目標，也就只有斯大林同志這一個人了。
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    是的，赫魯曉夫剛剛借助貝利亞反對斯大林主義的機會，將其與馬林科夫的同盟關(guān)系拆散，并將貝利亞清除出聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)核心，轉(zhuǎn)過頭來，他自己卻又將批判的目標瞄準了斯大林同志。如果說貝利亞對斯大林同志，對斯大林主義的攻擊，還是遮遮掩掩、欲語還休的話，那么赫魯曉夫所發(fā)起的批判，便是近乎毫無掩飾的了。
    咋一看上去，赫魯曉夫的這種做法似乎是不明智的，畢竟貝利亞的前車之鑒可不是什么好的例子，他失敗的現(xiàn)實似乎證明了一點，那就是斯大林同志在聯(lián)盟，在整個布爾什維克黨內(nèi)，甚至是在整個社會主義陣營內(nèi)部，依舊還是擁有不小影響力的，針對斯大林同志的任何詆毀，都有可能受到來自方方面面的反彈。
    但若是詳加分析的話，又不難看出赫魯曉夫與貝利亞兩人，在針對斯大林同志問題上的不同。后者是試圖將大清洗時期的若干錯誤，都歸結(jié)到斯大林同志自己的身上，并以此為幌子，來推動所謂的社會主義法治建設(shè)，并在根本上增強其自身的權(quán)柄。
    可是貝利亞沒有考慮到的一點問題是，大清洗對于如今的聯(lián)盟以及布爾什維克黨來說，其實是一個類似與禁忌般的存在，且不說別的，就看中央主席團的諸多委員中，除了維克托這個在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中崛起的年輕干部之外，又有誰沒有從大清洗中受益？又有誰沒有在大清洗中或主動或被動的迫害過別人？因而，貝利亞舊事重提，想要借助擺出鮮明的立場，來切割自己與大清洗之間的關(guān)系，這種行為本身，自然會遭到別人的敵視。
    總而言之一句話，貝利亞認為是自己審判了葉若夫，并清洗了內(nèi)務(wù)人民委員部，所以便將自己視為大清洗運動的終結(jié)者，認為這是他的一項功績，整個聯(lián)盟、整個布爾什維克黨都應(yīng)該為此而感激他。但事實上，即便不是在所有人的眼中，至少也是在大部分人的眼里，他都是大清洗運動的積極參與者，他手上所沾染的鮮血，并不比葉若夫少多少。
    更進一步的說，整個內(nèi)務(wù)人民委員部在大部分人的眼里，都是一個劊子手集中營，之所以會有這種印象，是因為在大清洗運動中，內(nèi)務(wù)人民委員部所扮演的角色，的確是非常的不光彩，至于另一個原因，則是......怎么說呢，當每個人都有罪的時候，那么就是大家都需要一個替罪羊的時候了，將內(nèi)務(wù)人民委員部當做那個替罪羊，將它設(shè)想成那個無惡不作的終極大魔王，其他同樣參與了罪行的人，才能在最大限度上擺脫自己內(nèi)心的罪惡感，甚至是將自己想象成為好人。
    現(xiàn)在，貝利亞想要自己做好人，試想，那些需要他，需要內(nèi)務(wù)人民委員部來做惡人的人們，怎么可能答應(yīng)？
    更何況，貝利亞搞什么社會主義法制建設(shè)的動機不純，他想通過這種方式來獲得更大的權(quán)柄，在一部分人的心目中，這很可能意味著另一場大清洗正在醞釀中，為此，他受到大多數(shù)人的反對也就毫不意外了。
    至于赫魯曉夫，人家的情況與貝利亞是截然不同的。盡管前者在大清洗運動中，同樣是雙手沾滿了鮮血，尤其是在推動烏克蘭農(nóng)業(yè)集體化的過程中，這位當時堅定支持著斯大林同志，支持著斯大林主義的烏克蘭第一書記，可是沒少將人送上刑場，至于那些被流放到西伯利亞的人，就更是數(shù)不勝數(shù)了。
    不過話說回來，人家不管做了什么，都始終不是內(nèi)務(wù)人民委員部成員，而是標準的黨務(wù)工作者，這一點與貝利亞截然不同。
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    最重要的是，赫魯曉夫所選取的角度不同，人家沒有提大清洗的黑歷史，也沒有談?wù)撌裁瓷鐣髁x法制建設(shè)問題，更不會從任何方面觸動既得利益團體的利益，與此相反，他選擇的角度，是批判斯大林同志的個人崇拜問題，而實事求是的講，對斯大林同志的個人崇拜，已經(jīng)嚴重影響到了布爾什維克黨內(nèi)的民主性，限制住了黨內(nèi)的民主領(lǐng)導(dǎo)原則。
    自從大清洗結(jié)束之后，斯大林同志在黨內(nèi)的核心領(lǐng)導(dǎo)層中，完全就是一家獨大的局面，說他是在搞黨內(nèi)獨裁，搞家長式作風都是毫不過分的，所謂的民主表決、民主集中，完全成了擺設(shè)，他說什么就是什么。在這種情況下，會不會有人對他心存不滿？這個答案當然是肯定的，且不說別的，就連維克托自己都對斯大林同志有了很強烈的不滿情緒。
    因此，赫魯曉夫提出批判斯大林同志的個人崇拜，相信其所遭遇到的阻力，必然是非常小的，甚至可以說，他將由此得到黨內(nèi)很多人的支持和贊同——既不影響大家的既得利益，又能為大家解開“繩索”的人，當然是所有人都歡迎的，而赫魯曉夫現(xiàn)在就是在做這樣的事。
    但是話說回來，赫魯曉夫這樣的做法是否可取呢？若是站在聯(lián)盟利益的高度上看，他的這種做法當然是不可取的，尤其是在當前這種內(nèi)外局勢復(fù)雜的環(huán)境下。ωωω.ΧしεωēＮ.ＣoＭ
    且不說別的，單說在整個社會主義陣營內(nèi)部，斯大林同志的地位以及影響力，就是非同一般的，說句毫不夸張的話，整個東歐地區(qū)的政治局勢，之所以能夠維持在動而不亂的情勢上，其最根本的原因，就是因為斯大林同志的余威尚在。
    就像在華沙，哥穆爾卡對波蘭統(tǒng)一工人黨領(lǐng)導(dǎo)核心的挑戰(zhàn)，已經(jīng)不是一天兩天了，其本人不管是在黨內(nèi)的影響力，還是在波蘭民眾中的影響力，都是非同一般的，而波蘭統(tǒng)一工人黨內(nèi)的親蘇派之所以還能頂?shù)米毫Γ銖妼⒏缒聽柨ㄒ慌砂丛谂_下，就是因為斯大林主義的這面大旗還在舉著，黨內(nèi)的主流派對斯大林主義還是寄予了一定希望的。
    可以預(yù)見的是，一旦社會主義陣營內(nèi)對斯大林同志的崇拜消散，或者說，一旦斯大林主義的神話破滅，那么不只是波蘭，整個東南亞，甚至是包括東亞地區(qū)在內(nèi)，整個社會主義陣營的整體局勢，都有可能會發(fā)生了變化，說不準一個崩壞的局面就要出現(xiàn)。
    為什么對于聯(lián)盟來說，意識形態(tài)工作極為重要？說一句不太體面的話，同以美國為首的西方國家相比，聯(lián)盟的根基還是太弱、太單薄了，從經(jīng)濟乃至于社會生活的各個層面上，聯(lián)盟的社會主義優(yōu)越性還體現(xiàn)不出來，換句話說，同西方資本主義社會相比，聯(lián)盟還不具備物質(zhì)生活方面的優(yōu)勢。既然物質(zhì)方面的優(yōu)勢還不具備，那么聯(lián)盟需要體現(xiàn)出來的，自然就是精神層面的優(yōu)勢，也就是意識形態(tài)方面的優(yōu)勢，而斯大林主義以及斯大林同志引導(dǎo)聯(lián)盟所取得的巨大成就，便是聯(lián)盟可以拿出來大書特書的意識形態(tài)優(yōu)勢。
    現(xiàn)在呢，赫魯曉夫為了能夠在政治斗爭中占據(jù)優(yōu)勢，將馬林科夫以及其他的一應(yīng)政治對手壓服，竟然將目標瞄準了斯大林同志，他想要摧毀斯大林同志在意識形態(tài)領(lǐng)域的重要性，僅從這一點上說，他其實比貝利亞更像是一個叛國者。
    蘇斯洛夫同志與維克托雖然有些關(guān)系，但這種關(guān)系卻絕對算不上多么融洽，即便是兩人之間存在某種形式上的政治結(jié)盟，這種盟友的身份也不是多么牢靠的。可是，在今天這個時候，蘇斯洛夫還是第一時間跑過來與維克托見面協(xié)商，這就說明蘇斯洛夫也很清楚這篇文章的危害性有多大。