李墨忽地臉色一變,一副震驚的樣子道:“不好,打起來了!那大輪明王和幾位大師打起來了!”于是也不管那幾個(gè)和尚,直接向著打斗之處疾行而去。
待凈修、凈緣二人反應(yīng)過來,李墨的身影已去的遠(yuǎn)了,他們便是要攔阻也是力有不及,只能馬上叫眾僧到牟尼堂去。
最多不過幾百米左右的距離,李墨此時(shí)功力高深,眨眼便至。
“咣”的一聲,李墨此時(shí)一腳就將牟尼堂的大門踹了開來。然后便一搶而入,抬眼一掃,便見得堂內(nèi)兩人正在一個(gè)伸指一個(gè)揮手互對(duì)攻擊,堂內(nèi)真氣撞擊之聲不絕于耳。
面對(duì)李墨的正是段譽(yù),背對(duì)他的乃是一個(gè)黃衣僧人,料想便是鳩摩智。
李墨這一抬腳踹門當(dāng)即驚動(dòng)了所有人,沒出手的幾位除枯榮大師外都往門口看來,便是段譽(yù)也趁機(jī)向門口看了一眼。
鳩摩智卻是沒有看,而是趁著段譽(yù)往門口瞧的那一喘息之機(jī),反手就往門口虛劈了兩記。在他看來撞門的這人定然是敵人,欲在其后偷襲,所以也不細(xì)看,一反手就是兩記火焰刀揮出。
李墨瞧得清楚,知他那兩記虛劈可不是真的虛劈,而是他的成名絕技火焰刀,刀勁便會(huì)隔空劈將過來。當(dāng)下便使出大伏魔拳將刀勁擊散。
李墨在將刀勁擊散后,并沒有繼續(xù)進(jìn)攻,而是暗中四處看,低眼掃了一下,便見得西首一個(gè)蒲團(tuán)前面陳放著一只金燦燦的箱,箱上正放著三本舊冊(cè)。
一見到這三本舊冊(cè),李墨不由心中激動(dòng),這三本舊冊(cè)正是慕容博手書放于鳩摩智的那三本《少林七十二絕技》。
李墨再繼續(xù)參與攻擊鳩摩智,同時(shí)有意無意的經(jīng)過那三本《少林七十二絕技》,然后用空間戒指收了進(jìn)去。
而場(chǎng)中,鳩摩智突然“嗤嗤嗤”連砍三刀,高叫了一聲:“且住!”
但段譽(yù)的真氣卻是不能隨意收發(fā),聽得鳩摩智喝叫“且住”,不知如何收回內(nèi)勁,只得手指一抬,向屋指去,心想:“我不該再發(fā)勁了,且聽他有何話!”
鳩摩智見段譽(yù)臉有迷惘之色,收斂真氣時(shí)手忙腳亂,全然不知所云,心念微動(dòng),便即縱身而上,揮拳向他臉上擊去。
段譽(yù)以諸般機(jī)緣巧合,才學(xué)會(huì)了六脈神劍這門最高深的武學(xué),尋常的拳腳兵刃功夫卻是全然不會(huì)。
鳩摩智這一拳隱伏七八招后著,原也是極高明的拳術(shù),然而比這“火焰刀”以內(nèi)勁傷人,其間深淺難易,相去自不可以道里計(jì)。
本來世上任何技藝學(xué)問,決無會(huì)深不會(huì)淺、會(huì)難不會(huì)易之理,但段譽(yù)的武功卻是例外。他見鳩摩智揮拳打到,便即毛手毛腳的伸臂去格。
鳩摩智右掌翻過,已抓住了他胸口“神封穴”。段譽(yù)立時(shí)全身酸軟,動(dòng)彈不得。
神封穴屬“足少陰腎經(jīng)”,北冥神功中他只練過一脈“手太陰肺經(jīng)”,這一路他卻是沒練過的,因此也不能靠“神封穴”來吸取鳩摩智的內(nèi)力,逼他縮手。
鳩摩智雖已瞧出段譽(yù)武學(xué)之中隱伏有大大的破綻,一時(shí)敵不過他的六脈神劍,便想以別項(xiàng)高深武功勝他,卻也決計(jì)料想不到,竟能如此輕而易舉的手到擒來。
他還生怕段譽(yù)故意裝模作樣,另有詭計(jì),一拿住他“神封穴”,立即伸指又他“極泉”、“大椎”、“京門”數(shù)處大穴。這些穴道所屬的經(jīng)脈,段譽(yù)也全都沒練過。
鳩摩智拉著段譽(yù)倒退三步,環(huán)視了堂中眾人一眼,看到李墨時(shí)略停了一下。
李墨也趁機(jī)打量了鳩摩智一眼,見他看起來五十歲年紀(jì)不到,布衣芒鞋,臉上神采飛揚(yáng),隱隱似有寶光流動(dòng),便如是明珠寶玉,自然生輝。果然是一派得道高僧大德的模樣,絕計(jì)想不到他竟是如此卑鄙無恥之徒。
鳩摩智道:“這位施主心中記得六脈神劍的圖譜。原來的圖譜已被枯榮大師焚去,施主便是活圖譜,在慕容先生墓前將他活活的燒了,也是一樣。”左掌揚(yáng)處,向前急連砍出五刀,然后便抓住段譽(yù)退出了牟尼堂門外。
鳩摩智出了牟尼堂后,將段譽(yù)拋給了守在門外他帶來的那九名漢子,那九人已帶著段譽(yù)先行穿越牟尼堂外的樹林逃走。而鳩摩智便又轉(zhuǎn)回身來運(yùn)起“火焰刀”阻擋保定帝和李墨等人的追擊,一刀刀的往牟尼堂的門口飛砍。
鳩摩智這時(shí)聽得馬蹄聲響,知道九名部屬已虜著段譽(yù)北去,長笑道:“燒了死圖譜,反得活圖譜。慕容先生地下有人相伴,可不覺寂寞了!”
罷右掌斜劈,喀喇喇一聲響,將牟尼堂的兩根柱子劈倒,身形微幌,便如一溜輕煙般奔入林中,剎那間不知去向。
保定帝和本參雙雙搶出,見鳩摩智已然走遠(yuǎn)。保定帝道聲“快追!”已衣襟帶風(fēng),一飄數(shù)丈而出。本參和他并肩齊行,向北追趕。隨后便是本因與本相搶出,也自隨后追去。
李墨跟在本觀身后搶出,向本觀告知一聲也即跟著追出。本觀卻是沒有追出,他思慮周全,見現(xiàn)下天龍寺本字輩其他三僧都已追出,連方丈本因也都追了出去,天龍寺還需要自己來看守。
李墨追出天龍寺后,故意與保定帝和本因等人分開,然后不再追鳩摩智,而是信步向東北,也就是姑蘇方向走去。
在一路上,李墨也翻看了那三本秘笈,這少林七十二絕技中,有三十六門為內(nèi)力運(yùn)用型的武功,在中級(jí)練氣專精的加持之下,直接變成了成境界。
在這三十六門絕技中,李墨只選了拈花指和無相劫指這兩門指法以及燃木刀法、金剛獅子吼、金剛不壞體這六門絕技。
拈花指勁力極柔,難以防御,被李墨用以破防,無相劫指則是無形無相,很難被人發(fā)覺,是陰人必備。
而燃木刀法,李墨看中的卻是其能發(fā)出高溫,形成如火一般的攻擊。
金剛獅子吼這種少見的音波功對(duì)于李墨這種內(nèi)功強(qiáng)者來自然是極其有用。
wap.xbiqugu.la,