“今晚你是要去見誰吧？”
    “逢場作戲、逢場作……恩？”
    楚鹿人忽然反應(yīng)過來，是張真人在問自己……
    張真人現(xiàn)在養(yǎng)傷，基本就是靜修，所以每天有大量時間，陪楚鹿人喝茶，順便楚鹿人也可以用“神照真氣”協(xié)助一二。
    當然，兩人的內(nèi)功差距太大，雖說張真人不是氣破天門，但叩天門之后，身體也有諸多變化，楚鹿人這小油箱，很難供得上，只是聊勝于無，縱使日日留在武當，也只是能將數(shù)年、變成年許而已，所以楚鹿人也沒準備特地留下。
    見楚鹿人驚奇的樣子，張真人咂了咂茶道：“一個月前，鳩摩智和你傳音入密，還想瞞得過貧道嗎？”
    楚鹿人聞言，也沒有拍多余的馬屁，畢竟自己是張真人的忘年交，而不是阿諛奉承之輩。
    “張真人覺得，我應(yīng)該與他交換什么武學(xué)？”
    既然張真人已經(jīng)知道，楚鹿人便大大方方的請教起來。
    “此人看起來是密宗出身，不過似乎修煉了許多禪宗的武功。”張真人的老眼很毒辣。
    “張真人慧眼！我第一次見這鳩摩智，還是四五年前，當時在大理天龍寺……”楚鹿人向張真人說起了當年的事情。
    一直說到之前在擂鼓山遇到他時，表現(xiàn)出的異常。
    也就是說，鳩摩智一開始修煉的是密宗火焰刀，后來至少又修煉了少林七十二絕技中的不少精深功法，以及逍遙派的《小無相功》！
    “當初在大理的時候，這鳩摩智雖然癡迷武功，而且手段頗為惡劣，但卻看不出什么瘋魔之態(tài)，可在擂鼓山見過之后，越發(fā)不對勁兒……張真人可看出了什么？這少林功夫，就這么邪門？”楚鹿人疑惑的問道。
    張真人聞言搖了搖頭道：“禪宗功夫，要么在于恒心、要么在于一個悟字，哪來的什么邪門。”
    不錯，禪宗武學(xué)大體是兩種，要么是玄玄乎乎、講求心境，要么是十分簡單，只是需要日夜打熬的。
    前者只有悟性絕頂、又佛理精湛的高僧能修行，后者則是用來打磨心性之用。
    “難道是不能練太多？”楚鹿人想了想之后追問道。
    “尋常功夫也就罷了，如果是七十二絕技中，那二三十門最頂尖、最需要心性禪理的，練得多了的確有妨害，可是要走火入魔到明王那種程度，應(yīng)當……是他自己出了問題，比如想要將這些武學(xué)融匯貫通之類的。”張真人顯然是早有猜測。
    所說鳩摩智在武當?shù)臅r候，沒有發(fā)瘋，可也沒有逃過張真人的老眼。
    楚鹿人也聽懂了張真人的話，所謂七十二絕技，不過是穿鑿附會、有些表面功夫的意思——其中淺顯的一部分，根本算不上絕技，不是誰都能像六百年前、困住斗猿的佛門高人一樣，化腐朽為神奇。
    而且那位佛門高人，化的也不是“腐朽”，而是“基礎(chǔ)”。
    像是一指禪、鐵指禪之類的，都是純粹的硬功，雖說在打熬身體的時候，因為曠日持久，又需要靜練，所以有打磨心性之效，可顯然不至于不通佛理便要走火入魔……
    否則豈不是俯臥撐做多了，都要走火入魔？
    不過其中的精深武學(xué)，的確有禪宗武道的特征，重在修心。
    “當年少林曾有一位十三絕神僧，練成了一十三門真正可稱絕技的禪宗武學(xué)，結(jié)果最后走火入魔、癱瘓散功……正常來說，哪怕練得太多，也只會如此。”張真人說起了一樁少林的秘聞。
    若是強練，最多是對身體有所損害，可若是要強行融合，不同武學(xué)需要的心性，相互干擾，便有可能如鳩摩智這般，心智出現(xiàn)極大問題。
    原作中，在連載版和三聯(lián)版中，鳩摩智正是為了將七十二門絕技融匯貫通，這才走火入魔，與蕭遠山、慕容博單純身體出問題完全不同。
    不過在新修版中，鳩摩智被史詩級削弱，只是用“小無相功”，模擬了二三十門絕技，便走火入魔的比真正練了很多門的蕭遠山、慕容博更嚴重。
    那兩位只是傷身，而鳩摩智是已經(jīng)有瘋魔之態(tài)。
    現(xiàn)在聽了張真人的話之后，楚鹿人也大概捋明白——鳩摩智這是介于兩者之間，不過掉下來的一些逼格，也不是鳩摩智的，而是少林的！
    鳩摩智的確是想將少林七十二絕技中，所有真正能稱得上“絕技”的功夫，融合為一——可惜，不是所有人，都是楚鹿人這等天才。
    旁人練得多，最多是身體受不了，可要將功法融匯貫通，難免功法心境相互抵觸。
    “這么說來，就是這密宗的火焰刀，還有二三十門天竺武功，能夠用來交換了！”楚鹿人嘀咕了一句。
    “什么天竺武功？”張真人聞言一陣皺眉。
    少林還是很上進的，這些絕技之中，大多都和達摩老祖沒什么關(guān)系，是后人摸索出來的。
    “張真人您不知道，是玄寂大師告訴我，鳩摩智練得都是天竺武功，只是和少林功夫長得像，我這是出于尊重、出于尊重。”楚鹿人十分尊重少林。
    既然他們非說是天竺武功，那就天竺武功吧……
    我去和鳩摩智交易天竺武功，就和你們少林沒關(guān)系了吧？
    張真人聽說是少林的人說的，稍微想一想，也大概能明白，當時是什么狀況……
    “哎，這位大輪明王，密宗出身，卻對禪宗武學(xué)領(lǐng)悟如此精深，這不僅是《小無相功》之能，可見他也是有慧根之人，可惜、可惜。”張真人搖了搖頭。
    楚鹿人這時問道：“張真人覺得，若是我將那套掌法交給他，可否能破其心中虛妄？”
    若是鳩摩智立地成佛，也未嘗不是好事——至少他不會再助蒙元，而是會回吐蕃研究經(jīng)義吧？
    張真人也明白楚鹿人所說的“那套掌法”，指得是哪一套，聞言露出思索的神色，不過半晌后搖了搖頭：“還是不要，此事在兩可之間，若是他能領(lǐng)悟其中禪理、沉珂盡去，固然再好不過，不過此時他心魔已生，若是將這功夫也練得偏了，便真的再難回轉(zhuǎn)！”
    雖說鳩摩智如何，與張真人、與武當無關(guān)，但出于愛才，張真人還是為他感覺到惋惜的，也不想直接讓楚鹿人用崩潰療法……
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