雖然說應軒是陸子安的大徒弟，木雕是拿得出手的，但玉雕，還是這么考驗功底的技藝……
    他真的不敢抱太大希望。
    但馬征更擔心應軒會輸，以重云的心性，今天應軒出這個題，在他看來怕是在侮辱他。
    若是應軒輸了，重云怎么可能輕易放過他？
    怕是連帶著將百工門一塊踩了都有可能。
    這么想著，他不禁將目光移向應軒。
    卻見應軒雖然額上有汗，卻目光有神，揮刀間如有神助，一條條纖絲細線信手掂來，竟毫無阻滯。
    他仿佛不是在雕刻，而是在繪畫。
    刻刀在玉料上以各種技法，或陰刻或深雕，竟仿佛如白描一般輕松寫意。
    他用線條的網狀結構造出的皴法更是多姿多彩。
    這些皴法是創造的種種線條形式，用以表現山石、樹木等自然物象的陰陽、向背、凹凸等不同的形態和質感。
    線條的交錯并置，構造了造化的千形百態。
    一幅婦女端坐的畫面，就這般逐漸顯出身形。
    在他的手下，女子豐姿冶麗，雖看不清面目，但寥寥幾筆便已有了清雅風骨。
    更不用說細節描繪精微，刀法細勁連綿，雖然尚未完成，但明眼人都知道這是一幅難得的上佳之作。
    “怎么感覺這畫面……越看越眼熟……”馬征不禁皺了皺眉，低聲呢喃。
    古茂就站在他身邊，聽到他的自言自語，輕聲笑了：“《女史箴圖》第八段，現存于鷹國博物館。”
    “啊，對我想起來了……”馬征怔怔看著那件作品，想起真品尚在國外，心中一時說不清是什么滋味。
    《女史箴圖》是顧愷之根據張華的《女史篇》畫的一卷插圖性畫卷。
    此圖原為清內府所藏，公元1900年庚子之役，八國聯軍入北京，為鷹軍所掠。
    而東晉畫家顧愷之，在我國古代繪畫史上享有崇高的地位。
    東晉太傅謝安認為顧愷之的繪畫是“有蒼生以來未之有”。
    張彥遠說：“自古論畫者以顧生之跡天然絕倫，評者不敢一二。”
    真正的前無古人，后無來者，足可見顧愷之有多難得。
    “又是鷹博。”如果說已經被陸子安換回國內的幾件文物都來路正當的話，這《女史箴圖》便當真是掠奪之物。
    馬征萬萬沒想到，應軒會在當前情景下，作出一幅這樣的作品。
    那一場天降橫禍，是所有人心中永遠的痛。
    光此立意，便不難看出，應軒的心性之正，目標之遠。
    他是在以這幅作品，向世人說明，他繼承了師父的衣缽，并會將陸子安尚未完成的事業延續下去！
    馬征從沒想過，光是看著一個貞靜的女子，他心中便會蕩起如此多的波瀾。
    但是，那可是顧愷之啊！
    ——這一刻，幾乎所有畫家，都在心中無聲吶喊。
    張懷瓘曾說：“顧公運思精微，襟靈莫測，雖寄跡翰墨，其神氣飄然，在煙霄之上，不可以圖畫間求。象人之美，張（僧繇）得其肉，陸（探微）得其骨，顧得其神，神妙亡方，以顧為最。”
    他說的“神妙亡方”，是指顧愷之對人物精神的表現（傳神）已經達到了極高妙而至于無法可循的境界。
    從沒有人，能夠將顧愷之的作品完全重現。
    陸子安興許是有這個能力，但他一向不屑于制作贗品，竟是從未這樣做過。
    于是，在此時此刻，此地，應軒這一幅作品，剛一出現，便已經擷住了眾人的心。
    應軒這個人，太可怕了。
    他盯著人心最軟的那一處，下手又狠又準，這一刀扎得他們心都在滴血，卻偏偏舍不得移開眼睛。
    聽著周圍此起彼伏的抽氣聲，看來他們都已經看出來了，馬征無奈地笑了。
    他算是懂了。
    重云還真沒想錯，應軒之所以挑游絲描，就是在羞辱他。
    他挑的是重云最得意、最隱秘的技藝，然后堂堂正正地打敗他。
    從基底，從巔峰，一寸一寸地碾壓。
    這對于一個藝術家來說，簡直是滅頂之災。
    這一瞬間，馬征心里甚至有些后怕。
    如果，當初他站錯了位置，此時這可怕的一幕會不會出現在他身上？
    光是這么想想，他都感覺后背冷汗涔涔，幾乎站立不住。
    還好，他選對了。
    這樣想的人，還有很多。
    在場的人里面，多數都是長偃市曾經的守舊派。
    這一刻，他們交換目光，清晰地看懂了各自眼底未說出口的話。
    他們必須得團結！統一！
    看著他們暗自下定決心的模樣，鳳老爺子忽地低聲笑了一聲。
    “爺，你怎么了？”鳳鈺有些不解地看著他。
    鳳老爺子意味不明地看了他一眼，搖搖頭笑了：“沒什么。”
    說了，你也不懂。
    這百工門倒是有點意思。
    師父陸子安明著陰人，唱盡了白臉，卻還讓人們感恩戴德。
    徒弟應軒故意裝出一副懵懂無知的模樣，紅臉唱遍，這一手下馬威，徹底肅殺了這些人的反叛之心。
    兩個人搭臺唱著同一臺戲，倒是默契十足。
    今天過后，長偃市這些工匠，還有誰會回歸守舊派？
    不，不會有了。
    沒有人會想成為第二個重云。
    不知什么時候，重云已經停了下來。
    應軒毫無所覺，依然在專心地雕刻著。
    短短一柱香的時間，他將一個貞靜的婦女沉思的畫面展現得淋漓盡致。
    第八段的箴文內容是“翼翼矜矜，福所以興。靖恭自思，榮顯所期”，而應軒最狠的是，他所有線條，都是以游絲描勾勒而成。
    或深，或淺，細而有很強的張力彈性。
    它看似纖細柔弱，卻給人一種綿里裹針的感覺。
    一如應軒這個人此時給他們的印象，真正的扮豬吃虎。
    重云面無表情地微微傾身，目光頓在他故意展現出來的跳刀痕跡上。
    這是比較典型的漢代陰線的另一種制作形式，就是較為明顯的接刀痕跡，俗稱“跳刀”，好像是刻劃而不是由砣輪加工出來的。
    觀察這種線需要借助放大鏡，當放大到一定倍數時，可見線壁兩面的崩喳與常規陰線有所不同。
    這是他一直以來研究的重點，他就是憑借著這一技藝，順利拿下了今年的全國工藝美術大師的名號。
    應軒他是從何得知的？
    一個個人名在腦海中飛快閃過，重云一時竟有些怔忪：好像每個人都有嫌疑！尤其是院子里這些叛徒！
    “誰告訴你的？”重云握緊刻刀，睚眥欲裂地瞪著應軒，低聲喝道：“說！用跳刀來展現游絲描這個辦法，究竟是誰告訴你的！”
    看這架勢，倒好像應軒答不出來便要一刀捅了他一般。
    周圍的人默默上前一步，只等重云一動就撲上去抓住他。
    但應軒只是慢條斯理的將玉屑拿小刷子輕輕地刷了刷，撩起眼皮似笑非笑地看著他：“我想的。”
    在重云或震驚或不敢相信的眼神里，應軒垂下眼瞼，半是嘲諷半是冷漠地道：“我自己想出來的，重大師，你是不是不信？”
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