岳鎮(zhèn)山選擇傳播他創(chuàng)造的道法典籍，主要有兩方面原因。</br> 首先，可以提升神州所有百姓的實(shí)力。</br> 他自己創(chuàng)造的雷霆武典和雷霆法典，皆是以雷電為能量，用來修煉超凡之力。</br> 功法源于星空大宇宙中本位法則，有本位法則加持，威力比普通道法要強(qiáng)上許多。</br> 九叔世界處于民國時(shí)間節(jié)點(diǎn)，這個(gè)時(shí)期，科技力量已經(jīng)開始興起。</br> 往后推幾十年，即便沒有超凡力量干涉，整個(gè)地球也將進(jìn)入電氣化時(shí)代。</br> 雷電作為今后世界各種機(jī)械的驅(qū)動(dòng)能源。</br> 想象一下，今后每一位神州百姓化身移動(dòng)的電源。</br> 各種電能驅(qū)動(dòng)的機(jī)械，直接開發(fā)成為外掛設(shè)備。</br> 比如電磁武器不要電源，直接人體提供能源。</br> 開高達(dá)不用核動(dòng)力，只需人形電源供能，便可以駕馭高達(dá)戰(zhàn)斗。</br> 若有強(qiáng)大的電網(wǎng)給每個(gè)百姓補(bǔ)充體內(nèi)的電能，估計(jì)所有人都能變身成為雷電法王。</br> 打電話不要手機(jī)，只需一道術(shù)法，或者一道神通，就可以連接千百公里之外的朋友，完成遠(yuǎn)距離通話，甚至是視頻。</br> 甚至隨著各種技術(shù)的發(fā)展，以及超凡力量的普及。</br> 或許百年之后，隨著電力的普及，以及虛擬數(shù)字化的推進(jìn)。</br> 所有人都會被納入虛擬世界中。</br> 數(shù)字虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界，通過人類本身相互融合，或許真的可以創(chuàng)造出一座虛擬的宇宙世界，這個(gè)虛擬世界中，由各種真實(shí)法則編制而成。</br> 如此，又是一副怎樣的畫面。</br> 這樣一來，或許真的可以進(jìn)入全民超人時(shí)代。</br> 其次，岳鎮(zhèn)山創(chuàng)造的雷霆武典和雷霆法典，是以他掌控的本源法則為基礎(chǔ)，從而創(chuàng)造的道法典籍，修煉的人越多，代表岳鎮(zhèn)山掌控的本源法則便愈強(qiáng)。</br> 而岳鎮(zhèn)山掌握的四種本源法則，都是他自己從新組合生成的法則。</br> 岳鎮(zhèn)山的傳道行為，可以改變局域的法則本源。</br> 就像現(xiàn)在的龍脈分身一樣。</br> 龍脈分身在神州大地范圍內(nèi)植入完整的土屬性法則，若等到岳鎮(zhèn)山的道法傳播范圍擴(kuò)大之后，便可以在神州范圍內(nèi)，植入屬于岳鎮(zhèn)山自己的本源法則。</br> 屆時(shí)，或許可以借助人道意志，徹底擊潰天道意志。</br> 從而完成以人道取代天道的過程。</br> 當(dāng)然，以上都是岳鎮(zhèn)山暗中規(guī)劃的中長期目標(biāo)。</br> 這種事情他自己知道就行。</br> 因此，對于茅山明虛祖師的詢問，岳鎮(zhèn)山也是半真半假的給他解釋一番。</br> 妖邪祭壇的上方，懸浮顯示器展示的功法很多。</br> 有部分功法，甚至比某系門派傳承了幾代人的絕學(xué)還要好。</br> 這次放出的好東西有點(diǎn)多。</br> 然而，眾人之中，除了無量寺三長老手中有兩萬多點(diǎn)貢獻(xiàn)值之外，其他人渾身上下，沒有任何可用來兌換貢獻(xiàn)值的東西。</br> 只能眼睜睜的看著好東西在自己眼前飄來飄去。</br> 這樣的誘惑簡直要命！</br> 斬妖司廣場聚集的修士中，絕大部分人都開始呼吸急促。</br> 他們都在想，哪里有作惡的妖魔，準(zhǔn)備去降妖除魔，然后把妖魔抓回來進(jìn)行獻(xiàn)祭儀式，順便幫自己積累一筆貢獻(xiàn)值。</br> 面對這么多好東西，這是絕大多數(shù)修士的想法。</br> 當(dāng)然，也有一部分修士混雜在人群中提心吊膽。</br> 那就是岳鎮(zhèn)山收編的部分妖修。</br> 凡俗世界中，有殺良冒功這一說法，修行界中自然也在所難免。</br> 岳鎮(zhèn)山?jīng)]有收編妖修之前。</br> 人族和妖獸之間，絕大多數(shù)情況下，都是處于敵對狀態(tài)。</br> 下如今被岳鎮(zhèn)山收編，它們也怕人族修士從背后下黑手，到時(shí)候拘魂到斬妖司這邊來進(jìn)行獻(xiàn)祭，如此一來，就成了別人砧板上的魚肉。</br> 更何況眾人聚集這個(gè)地方，它的名字叫做斬妖司。</br> 聽這名字，就把妖獸、妖修列為潛在目標(biāo)。</br> 斬妖司這個(gè)名字，在妖修的眼中，是相當(dāng)?shù)牟挥押谩?lt;/br> 給人一種先入為主的印象，認(rèn)為妖族該殺。</br> 岳鎮(zhèn)山收編的妖修成員，目前主要是來自關(guān)外的妖族，其主體成員便是關(guān)外五仙剩下的灰白兩家，以及部分獨(dú)自修煉的妖族。</br> 這些妖修自打來到斬妖司之后，就感覺渾身不自在。</br> 再加上剛剛看了一場獻(xiàn)祭儀式。</br> 更是處于一種驚恐狀態(tài)，生怕岳鎮(zhèn)山把他們也獻(xiàn)祭了，于是乎這些妖族成員便在暗中商議，最終推選出一名代表出來，與岳鎮(zhèn)山進(jìn)行交流。</br> 他們選出的代表，便是和岳鎮(zhèn)山交好的白家家族，白玲玲。</br> 當(dāng)初岳鎮(zhèn)山在關(guān)外修行《降龍十八掌》的時(shí)候，突破三階境界需要一種輔助藥材。</br> 還是通過師兄敖天龍的關(guān)系，從白玲玲手中找到關(guān)鍵藥材。</br> 現(xiàn)在白玲玲還和敖天龍師兄組成了道侶關(guān)系。</br> 算起來，岳鎮(zhèn)山應(yīng)該稱呼對方為嫂子。</br> “阿岳！</br> ”</br> “沒想到你這么快，就建造出一座洞天秘境。”</br> “我和你嫂子剛剛把關(guān)外那邊收拾利索了，就急急忙忙朝這邊趕來。”</br>