屋內(nèi)裝飾很樸素，家具也顯得老舊，顯然馬國棟一家在這里住了很多年。但屋里收拾得纖塵不染，物件也擺放得很整齊。要說物件，其實也沒什么物件，主要就是書。沙發(fā)兩側(cè)是兩個簡易的書架，電視機柜兩旁也擺滿了整整齊齊的書。整個客廳充滿了濃濃的書香氣。
    “山民來了”。
    馬國棟一臉笑容的走出書房，手上還拿著一本打開的書。
    陸山民趕緊站起身來，“老教授好”。
    “坐坐坐，這又不是在課堂上”。
    陳奶奶端著一盤洗凈的水果走出廚房，一臉慈祥的說道：“山民，到了這里別拘謹(jǐn)，什么教授不教授，我倆就是兩個空巢老人”。一邊說著一邊把果盤放在茶幾上，“別看他是個什么教授，聽起來很厲害，別的教授桃李滿天下，天天貴客迎門，我們這兒算得上是門可羅雀了”。
    馬國棟尷尬的咳嗽兩聲，“別聽你陳奶奶瞎說，上門找我的人可多了，不過都不是來討論學(xué)問的，全是些想借助我的名氣給他們掙錢的商人，我才懶得見他們”。
    陳奶奶笑著對陸山民說道，“你們慢慢聊，我去買點菜，晚上嘗嘗陳奶奶的手藝”。
    “謝謝陳奶奶”。陸山民點頭說道。
    “走吧，去我的書房坐坐”。馬國棟起身朝書房走去。
    走進(jìn)書房，陸山民驚得目瞪口呆，三十個平方左右的書房，除了一扇窗戶的位置之外，四面墻壁全是書架。
    馬國棟有些得意的說道：“嘿嘿，這可是我一輩子的積蓄”。
    陸山民不由自主的撫摸著古色古香的書架，看著那一本本書，有生以來，還是第一次見到這么多的書籍。
    “喜歡這些書嗎”？
    陸山民點了點頭，又搖了搖頭，其實對于他來說，對讀書并沒有太大的欲望，只是因為白靈考上了大學(xué)，對讀書人產(chǎn)生了一種潛在的好奇心，后面又因為張麗提出的長遠(yuǎn)規(guī)劃和答應(yīng)曾雅倩會努力成為一個有足夠資本和她成為朋友的人才萌生了要好好學(xué)習(xí)的想法。
    “老教授，這些書你都看過嗎”？
    “嗯，差不多都看過吧”。
    陸山民看著這滿屋子的書，驚嘆不已，“那你得花多少時間看書啊”。
    馬國棟點了點頭，“差不多花了一輩子吧”。
    “??？那你把一輩子的時間都花在了看書上，還有時間去做其他事嗎”？
    馬國棟愣了一下，他是個經(jīng)濟學(xué)家，也是個老師，把時間花在書本上當(dāng)然是理所當(dāng)然的事情。從來沒想過把時間還應(yīng)該花在其他什么地方。陸山民的一問，竟然讓他有些不知道該怎么回答。
    馬國棟干咳了一聲，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，你沒聽說過嗎”？
    陸山民不明所以的點了點頭。
    “老教授，你給我的那兩本書我已經(jīng)看完了”。
    馬國棟坐在書桌后的太師
    椅上，滿意的點了點頭，指了指旁邊的凳子，“坐下說吧”。
    陸山民坐到凳子上，“亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟學(xué)是建立在人性自私和絕對的利己主義的前提之下，這不是與人之初性本善相違背嗎”？
    馬國棟本以為陸山民會提出一些具體的經(jīng)濟學(xué)原理，沒想到會提出這樣的問題。
    “你所講的已經(jīng)不屬于經(jīng)濟學(xué)范疇，而是哲學(xué)的范疇了。華夏的傳統(tǒng)儒家學(xué)說更注重道德上的引導(dǎo)，往往對人性的弱點避而不談，經(jīng)濟學(xué)不是研究該成為一個什么樣的人，而是研究作為人會做出什么樣的經(jīng)濟行為，雖然很多人對人性的自私諱莫如深，但實際上人的本性就是自私的，這沒什么丟人的”。
    陸山民皺了皺眉頭，“您是說，從經(jīng)濟學(xué)的角度看，人性本來就是自私的”。
    馬國棟點了點頭，“很多人高談闊論無私奉獻(xiàn)，特別是一些道學(xué)家，甚至妄圖把人性的自私改變?yōu)闊o私的奉獻(xiàn)，這完全是一種掩耳盜鈴的行為，很是可笑”。
    陸山民不解的問道，“可是這個世界上確實有很多無私奉獻(xiàn)的人，不是有那么多的企業(yè)家有錢人每年都捐款，也有些城里人放棄優(yōu)越的生活環(huán)境到偏遠(yuǎn)山區(qū)去支教，還比如我們村的支書村長，經(jīng)常自掏腰包幫助村里的孤寡老人，他們的人性里面處處都是無私”。
    馬國棟搖了搖頭說道：“企業(yè)家捐款是為了擴大企業(yè)的知名度，獲得大眾的好感，以此謀求更大的利益。你說的去支教的那些人，大部分不是為了真的要去提高偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育水平，要提高一個地區(qū)的教育水平，靠那幾個志愿支教的老師根本就不可能解決，那是需要國家層面介入才能解決的，他們?nèi)ブЫ谈嗍菫榱巳崿F(xiàn)自身的理想和價值，本質(zhì)上也是為了自己。至于你說你們支書村長，幫助孤寡老人本就是他們的責(zé)任，他們這樣做，也是為了自身更符合他們肩上所但的擔(dān)子。所以你說的無私，其實本質(zhì)的出發(fā)點恰好是自私”。
    “啊”？陸山民不可置信的盯著馬國棟，“那您不求任何回報的教我經(jīng)濟學(xué)也是自私嗎”？
    馬國棟點了點頭，“我是一個老師，我的責(zé)任就是培育人才，但是我這一輩子都沒教出一個像樣的學(xué)生，我的心里很慚愧，很不安，我教你不是不求任何回報，是求得自己能心安，本質(zhì)上也是自私”。
    陸山民有些失落的低下頭，從小跟著爺爺學(xué)的都是孔孟的仁義之道講求人性本善，上午左丘告訴自己人性本無善也無惡，現(xiàn)在冷不丁聽到老教授的話，感覺又是在告訴自己人性本惡。對于接受了二十年孔孟教育的他來說，心里再一次受到了沖擊。但又覺得老教授說得很有道理，又不知道該怎么反駁。
    “照您這么說，這世界上就沒有好人了”？
    馬國棟呵呵一笑，“你呀，跟大多數(shù)人一樣，思維被傳統(tǒng)的好壞標(biāo)準(zhǔn)給定勢了。誰說自私就不是好人了。往大了說，如果沒有勞苦大眾想翻身做主人的自私心理，能有今天我們這么好的社會，能有今天我們?nèi)A夏的重新崛起嗎？往小了說
    ，沒有全國各地農(nóng)民工想到東海掙錢的自私心理，東海的高樓大廈能拔地而起嗎？還有嬰兒剛出生就知道抓緊奶瓶，誰要是搶了他的東西，就會哇哇大哭，也都是利己的表現(xiàn)，難道剛出生的嬰兒也是壞人嗎？為自己著想，本就是無可厚非的事情，干嘛要上綱上線的分個黑白?！?br/>     陸山民哦了一聲，心理舒暢了一些，“原來人性本就不分黑白”。
    馬國棟點了點頭，“你只要認(rèn)識到人性本就是灰色的，就不會如此介懷好壞之分了”。
    想通了這個關(guān)節(jié)，陸山民輕松的笑了笑，“老教授，我還有一個問題想問你”。
    “嗯，你問吧”。
    “經(jīng)濟學(xué)是研究怎么掙錢怎么花錢的一門學(xué)科，經(jīng)濟學(xué)家更是這里面的行家里手，為什么從沒聽說過哪個經(jīng)濟學(xué)家創(chuàng)立過什么大企業(yè)，或者哪個經(jīng)濟學(xué)能成為大富豪。”
    “嘶”馬國棟倒吸一口氣涼氣，這小子怎么提些問題總是這么尖銳。這個問題更是狠狠的給他這樣的經(jīng)濟學(xué)家扇了一個大耳光。
    見馬國棟臉色不是很好，陸山民不好意思的說道：“這個問題是不是有些唐突了”。
    馬國棟干咳了一聲，“經(jīng)濟學(xué)家所做的事情是總結(jié)已經(jīng)發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象，從中找到規(guī)律，為經(jīng)濟的發(fā)展提供參考。我們這幫人都是做學(xué)問的人，你見過幾個做學(xué)問的人是有錢人”。頓了頓又說道：“當(dāng)然也可以把我們這幫人看成事后諸葛亮，耍耍嘴皮子可以，要真刀真槍的到市場上去拼殺，還缺乏勇氣。讀書人嘛，就這個尿性，嘴巴吹得厲害，沒幾個敢動真格”。
    呵呵一笑，馬國棟接著說道：“你剛才問我一輩子讀這么多書，哪還有時間去干其他事情，還真是讓我如夢初醒，讀了一輩子書，教別人怎么做，自己反而做得少。山民，所以我希望你不要死讀書，也不要一門心思都撲到書本上，盡量的把你學(xué)到的在行動當(dāng)中去校驗，反過來再完善你的學(xué)到的知識，知和行，缺知不成行，缺行又哪能知啊”。
    陸山民點了點頭，接下來又就‘消費理論’、‘價值理論’等一系列不太理解的經(jīng)濟學(xué)理論請教老教授，馬國棟知無不言，言無不盡。
    在金融高專教了這么多年書，這還是馬國棟講課講得最酣暢淋漓的一次，往往陸山民提出一個問題，他都會展開講解，讓陸山民了解到更多相關(guān)的知識。師生二人一個細(xì)心聽講，一個傾囊相授，整個下午的時間很快就過去了。直到陳奶奶催了兩三次吃完飯，二人才心滿意足的走出了書房。
    馬國棟吃完晚飯有下樓散步的習(xí)慣，二人走在幽靜的小區(qū)里面。馬國棟若有深意的說道：“前不久曾雅倩的爺爺跟我喝了一次茶”。
    陸山民眉頭微皺，想到昨晚的那個風(fēng)衣男子。
    馬國棟笑了笑，“曾國強年輕時候蠻不講理，不過老了，性子也變了不少”。
    馬國棟拍了拍陸山民的肩膀，“他現(xiàn)在算是曾家最開明的人啰”。