趙王虎以燕王-不會(huì)趙兵攻段遼而自專其利，欲伐之。太史令趙攬諫曰：“歲星守燕分，師必?zé)o功。”虎怒，鞭之-聞之，嚴(yán)兵設(shè)備：罷六卿，納言，常伯，冗騎常侍官。趙戎卒數(shù)十萬(wàn)，燕人震恐-謂內(nèi)史高詡曰：“將若之何？”對(duì)曰：“趙兵雖強(qiáng)，然不足憂，但堅(jiān)守以拒之，無(wú)能為也。”</br>
虎遣使四出，招誘民夷，燕成周內(nèi)史崔燾、居就令游泓、武原令常霸、東夷校尉封怞、護(hù)軍宋晃等皆應(yīng)之，凡得三十六城。泓，邃之兄子也。冀陽(yáng)流寓之士共殺太守宋燭以降于趙。燭，晃之從兄也。營(yíng)丘內(nèi)史鮮于屈亦遣使降趙。武寧令廣平孫興曉諭吏民共收屈，數(shù)其罪而殺之，閉城拒守。朝鮮令昌黎孫泳帥眾拒趙。大姓王清等密謀應(yīng)趙，泳收斬之；同謀數(shù)百人惶怖請(qǐng)罪，泳皆釋之，與同拒守。樂(lè)浪太守鞠彭以境內(nèi)皆叛，選鄉(xiāng)里壯士二百馀人共還棘城。</br>
戊子，趙兵進(jìn)逼棘城。燕王-欲出亡，帳下將慕輿根諫曰：“趙強(qiáng)我弱，大王一舉足則趙之氣勢(shì)遂成，使趙人收略國(guó)民，兵強(qiáng)谷足，不可復(fù)敵。竊意趙人正欲大王如此耳，奈何入其計(jì)中乎？今固守堅(jiān)城，其勢(shì)百倍，縱其急攻，猶足支持，觀形察變，間出求利。如事之不濟(jì)，不失于走，奈何望風(fēng)委去，為必亡之理乎！”-乃止，然猶懼形于色。玄菟太守河間劉佩曰：“今強(qiáng)寇在外，眾心-懼，事之安危，系于一人。大王此際無(wú)所推委，當(dāng)自強(qiáng)以厲將士，不宜示弱。事急矣，臣請(qǐng)出擊之，縱無(wú)大捷，足以安眾。”乃將敢死數(shù)百騎出沖趙兵，所向披靡，斬獲而還，于是士氣百倍-問(wèn)計(jì)于封弈，對(duì)曰：“石虎兇虐已甚，民神共疾，禍敗之至，其何日之有！今空國(guó)遠(yuǎn)來(lái)，攻守勢(shì)異，戎馬雖強(qiáng)，無(wú)能為患；頓兵積日，釁隙自生，但堅(jiān)守以俟之耳。”-意乃安。或說(shuō)-降，-曰：“孤方取天下，何謂降也！”</br>
趙兵四面蟻附緣城，慕輿根等晝夜力戰(zhàn)，凡十馀日，趙兵不能克，壬辰，引退-遣其子恪帥二千騎追擊之，趙兵大敗，斬獲三萬(wàn)馀級(jí)。趙諸軍皆棄甲逃潰，惟游擊將軍石閔一軍獨(dú)全。閔名瞻，內(nèi)黃人，本姓冉，趙主勒破陳午，獲之，命虎養(yǎng)以為子。閔驍勇善戰(zhàn)，多策略。虎愛之，比于諸孫。</br>
虎還-，以劉群為中書令，盧諶為中書侍郎。蒲洪以功拜使持節(jié)、都督六夷諸軍事、冠軍大將軍，封西平郡公。石閔言于虎曰：“蒲洪雄俊，得將士死力，諸子皆有非常之才，且握強(qiáng)兵五萬(wàn)，屯據(jù)近畿；宜密除之，以安社稷。”虎曰：“吾方倚其父子以取吳、蜀，奈何殺之！”待之愈厚。</br>
燕王-分兵討諸叛城，皆下之。拓境至凡城。崔燾、常霸奔-，封怞、宋晃、游漲奔高句麗-賞鞠彭、慕輿根等而治諸叛者，誅滅甚眾；功曹劉翔為之申理，多所全活。</br>
趙之攻棘城也，燕右司李洪之弟普以為棘城必?cái)。瑒窈槌霰艿湣：樵唬骸疤斓纼?yōu)遠(yuǎn)，人事難知。且當(dāng)委任，勿輕動(dòng)取悔。”普固請(qǐng)不已，洪曰：“卿意見明審者，當(dāng)自行之。吾受慕容氏大恩，義無(wú)去就，當(dāng)效死于此耳。”與普流涕而訣。普遂降趙，從趙軍南歸，死于喪亂；洪由是以忠篤著名。</br>
趙王虎遣渡遼將軍曹伏將青州之眾戍海島，運(yùn)谷三百萬(wàn)斛以給之；又以船三百艘運(yùn)谷三十萬(wàn)斛詣高句麗，使典農(nóng)中郎將王典帥眾萬(wàn)馀屯田海濱；又令青州造船千艘，以謀擊燕。</br>
趙太子宣帥步騎二萬(wàn)擊朔方鮮卑斛摩頭，破之，斬首四萬(wàn)馀級(jí)。</br>
冀州八郡大蝗，趙司隸請(qǐng)坐守宰。趙王虎曰：“此朕失敗所致，而欲委咎守宰，豈罪己之意邪！司隸不進(jìn)讜言，佐朕不逮，而欲妄陷無(wú)辜，可白衣領(lǐng)職！”</br>
虎使襄城公涉歸、上庸公日歸帥眾戍長(zhǎng)安。二歸告鎮(zhèn)西將軍石廣私樹恩澤，潛謀不軌；虎追廣至-，殺之。</br>
乙未，以司徒導(dǎo)為太傅，都督中外諸軍事；郗鑒為太尉，庾亮為司空。六月，以尋為丞相，罷司徒官以并丞相府。導(dǎo)性寬厚，委任諸將趙胤、賈寧等，多不奉法，大臣患之。庾亮與郗鑒箋曰：“主上自**歲以及成人，入則在宮人之手，出則唯武官、小人，讀書無(wú)從受音句，顧問(wèn)未嘗遇君子。秦政欲愚其黔首，天下猶知不可，況欲愚其主哉！人主春秋既盛，宜復(fù)子明辟。不稽首歸政，甫居師傅之尊，多養(yǎng)無(wú)賴之士；公與下官并荷托付之重，大堅(jiān)不掃，何以見先帝于地下乎！”欲共起兵廢導(dǎo)，鑒不聽。南蠻校尉陶稱，侃之子也，以亮謀語(yǔ)導(dǎo)。或勸導(dǎo)密為之備，導(dǎo)曰：“吾與元規(guī)休戚是同，悠悠之談，宜絕智者之口。則如君言，元規(guī)若來(lái)，吾便角巾還第，復(fù)何懼哉！”又與稱書，以為：“庾公帝之元舅，宜善事之！”征西參軍孫盛密諫亮曰：“王公常有世外之懷，豈肯為凡人事邪！此必佞邪之徒欲間內(nèi)外耳。”亮乃止。盛，楚之孫也。是時(shí)亮雖居外鎮(zhèn)，而遙執(zhí)朝廷之權(quán)，既據(jù)上流，擁強(qiáng)兵，趣勢(shì)者多歸之。導(dǎo)內(nèi)不能平，常遇西風(fēng)塵起，舉扇自蔽，徐曰：“元規(guī)塵污人！”導(dǎo)以江夏李充為丞相掾。充以時(shí)俗崇尚浮虛，乃著《學(xué)箴》。以為老子云“絕仁棄義，民復(fù)孝慈，”豈仁義之道絕，然后孝慈乃生哉？蓋患乎情仁義者寡，而利仁義者眾，將寄責(zé)于圣人而遣累乎陳跡也。凡人見形者眾，及道者鮮，逐跡逾篤，離本逾遠(yuǎn)。故作《學(xué)箴》以祛其蔽曰：“名之攸彰，道之攸廢；及損所隆，乃崇所替。非仁無(wú)以長(zhǎng)物，非義無(wú)以齊恥，仁義固不可遠(yuǎn)，去其害仁義者而已。”（未完待續(xù)）</br>