五月，吳太子登卒。</br>
吳兵猶在荊州，太傅懿曰：“-中民夷十萬，隔在水南，流離無主，樊城被攻，歷月不解，此危事也，請自討之?！绷?，太傅懿督諸軍救樊；吳軍聞之，夜遁。追至三州口，大獲而還。</br>
閏月，吳大將軍諸葛瑾卒。瑾長子恪先已封侯，吳主以恪弟融襲爵，攝兵業，駐公安。</br>
漢大司馬蔣琬以諸葛亮數出秦川，道險，運糧難，卒無成功。乃多作舟船，欲乘漢、沔東下，襲魏興、上庸。會舊疾連動，未時得行。漢人咸以為事有不捷，還路甚難，非長策也，漢主遣尚書令費-、中監軍姜維等喻指。琬乃上言：“今魏跨帶九州，根蒂滋蔓，平除未易。若東西并力，首尾掎角，雖未能速得如志，且當分裂蠶食，先摧其支黨。然吳期二三，連不克果。輒與費-等議，以涼州胡塞之要，進退有資，且羌、胡乃心思漢如渴，宜以姜維為涼州刺史。若維征行，御制河右，臣當帥軍為維鎮繼。今涪水陸四通，惟急是應，若東北有虞，赴之不難，清徙屯涪?！睗h主從之。</br>
朝廷欲廣田畜谷于揚、豫之間，使尚書郎汝南鄧艾行陳、項已東至壽春。艾以為：“昔太祖破黃巾，因為屯田，積谷許都以制四方。今三隅已定，事在淮南，每大軍出征，運兵過半，功費巨億。陳、蔡之間，土下田良，可省許昌左右諸稻田，并水東下，令淮北屯二萬人，淮南三萬人，什二分休，常有四萬人且田且守；益開河渠以增溉灌，通漕運。計除眾費，歲完五百萬斛以為軍資，六、七年間，可積三千萬斛于淮上，此則十萬之眾五年食也。以此乘吳，無不克矣?！碧弟采浦?。是歲，始開廣漕渠，每東南有事，大興軍眾，泛舟而下，達于江、淮，資食有儲而無水害。</br>
管寧卒。寧名行高潔，人望之者，邈然若不可及，即之熙熙和易。能因事導人于善，人無不化服。及卒，天下知與不知，聞之無不嗟嘆。</br>
烈祖明皇帝下正始三年（壬戌，公元二四二年）春，正月，漢姜維率偏軍自漢中還住涪。</br>
吳主立其子和為太子，大赦。三月，昌邑景侯滿寵卒。秋，七月，乙酉，以領軍將軍蔣濟為太尉。</br>
吳主遣將軍聶友、校尉陸凱將兵三萬擊儋耳、珠崖。</br>
八月，吳主封子霸為魯王。霸，和母弟也，寵愛崇特，與和無殊。尚書仆射是儀領魯王傅，上疏諫曰：“臣竊以為魯王天挺懿德，兼資文武，當今之宜，宜鎮四方，為國-輔。宣揚德美，廣耀威靈，乃國家之良規，海內所瞻望。且二宮宜有降殺，以正上下之序，明教化之本。”書三、四上，吳主不聽。</br>
烈祖明皇帝下正始四年（癸亥，公元二四三年）春，正月，帝加元服。吳諸葛恪襲六安，掩其人民而去。</br>
夏，四月，立皇后甄氏，大赦。后，文昭皇后兄儼之孫也。</br>
五月，朔，日有食之，既。</br>
冬，十月，漢蔣琬自漢中還住涪，疾益甚，以漢中太守王平為前監軍、鎮北大將軍，督漢中。</br>
十一月，漢主以尚書令費-為大將軍、錄尚書事。</br>
吳丞相顧雍卒。</br>
吳諸葛恪遠遣諜人觀相徑要，欲圖壽春。太傅懿將兵入舒，欲以攻恪，吳主徙恪屯于柴桑。</br>
步騭、-然各上疏于吳主曰：“自蜀還者，咸言蜀欲背盟，與魏交通，多作舟船，繕治城郭。又，蔣琬守漢中，聞司馬懿南向，不出兵乘虛以掎角之，反委漢中，還近成都。事已彰灼，無所復疑，宜為之備。”吳主答曰：“吾待蜀不薄，聘享盟誓，無所負之，何以致此！司馬懿前來入舒，旬日便退。蜀在萬里，何知緩急而便出兵乎？昔魏欲入漢川，此間始嚴，亦未舉動，會聞魏還而止，蜀寧可復以此有疑邪！人言苦不可信，朕為諸君破家保之?！?lt;/br>
征東將軍、都督揚、豫諸軍事王昶上言：“地有常險，守無常勢。今屯宛去襄陽三百馀里，有急不足相赴。”遂徙屯新野。</br>
宗室曹-上書曰：“古之王者，必建同姓以明親親，必樹異姓以明賢賢。親親之道專用，則其漸也微弱；賢賢之道偏任，則其敝也劫奪。先圣知其然也，故博求親疏而并用之，故能保其社稷，歷經長久。今魏尊尊之法雖明，親親之道未備，或任而不重，或釋而不任。臣竊惟此，寢不安席，謹撰合所聞，論其成敗曰：昔夏、商、周歷世數十，而秦二世而亡。何則？三代之君與天下共其民，故天下同其憂；秦王獨制其民，故傾危而莫救也。秦觀周之弊，以為小弱見奪，于是廢五等之爵，立郡縣之官，內無宗子以自-輔，外無諸侯以為-衛，譬猶芟刈股肱，獨任胸腹。觀者為之寒心，而始皇晏然自以為子孫帝王萬世之業也，豈不悖哉！故漢祖奮三尺之劍，驅烏集之眾，五年之中，遂成帝業。何則？伐深根者難為功，摧枯朽者易為力，理勢然也。漢監秦之失，封殖子弟；及諸呂擅權，圖危劉氏，而天下所以不傾動者，徒以諸侯強大，盤石膠固故也。然高祖封建，地過古制，故賈誼以為欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力；文帝不從。至于孝景，猥用晁錯之計，削黜諸侯，遂有七國之患。蓋兆發高帝，釁鐘文、景，由寬之過制，急之不漸故也。所謂’末大必折，尾大難掉‘，尾同于體，猶或不從，況乎非體之尾，其可掉哉！武帝從主父之策，下推恩之令，自是之后，遂以陵夷，子孫微弱，衣食租稅，不預政事。至于哀、平，王氏秉權，假周公之事而為田常之亂，宗室王侯，或乃為之符命，頌莽恩德，豈不哀哉！由斯言之，非宗子獨忠孝于惠、文之間而叛逆于哀、平之際也，徒權輕勢弱，不能有定耳。賴光武皇帝挺不世之姿，擒王莽于已成，紹漢嗣于既絕，斯豈非宗子之力也！而曾不監秦之失策，襲周之舊制，至于桓、靈，閹宦用事，郡孤立于上，臣弄權于下；由是天下鼎沸，堅宄并爭，宗廟焚為灰燼，宮室變為榛藪。太祖皇帝龍飛鳳翔，掃除兇逆。大魏之興，于今二十有四年矣。觀五代之存亡而不用其長策，睹前車之傾覆而不改于轍跡。子弟王空虛之地，君有不使之民；宗室竄于閭閻，不聞邦國之政；權均匹夫，勢齊凡庶。內無深根不拔之固，外無盤石宗盟之助，非所以安社稷，為萬世之業也。且今之州牧、郡守，古之方伯、諸侯，皆跨有千里之土，兼軍武之任，或比國數人，或兄弟并據；而宗室子弟曾無一人間廁其間，與相維制，非所以強干弱枝，備萬一之虞也。今之用賢，或超為名都之主，或為偏師之帥；而宗室有文者必限小縣之宰，有武者必致百人之上，非所以勸進賢能、褒異宗室之禮也。語曰：’百足之蟲，至死不僵‘，以其扶之者眾也。此言雖小，可以譬大。是以圣王安不忘危，存不忘亡，故天下有變而無傾危之患矣?！?冀以此論感寤曹爽，爽不能用。（未完待續）</br>