耿-復(fù)追張步，步奔平壽，蘇茂將萬馀人來救之。茂讓步曰：“以南陽兵津，延岑善戰(zhàn)，而耿-走之，大王奈何就攻其營？既呼茂，不能待邪？”步曰：“負(fù)負(fù)，無可言者！”帝遣使告步、茂，能相斬降者，封為列侯。步遂斬茂，詣耿-軍門肉袒降-傳詣行在所，而勒兵入據(jù)其城，樹十二郡旗鼓，令步兵各以郡人詣旗下，眾尚十馀萬，輜重七千馀兩，皆罷遣歸鄉(xiāng)里。張步三弟各自系所在獄，詔皆赦之，封步為安丘侯，與妻子居雒陽。于是瑯邪未平，上徙陳俊為瑯邪太守；始入境，盜賊皆散。耿-復(fù)引兵至城陽，降五校馀黨，齊地悉平，振旅還京師-為將，凡所平郡四十六，屠城三百，未嘗挫折焉。</br>
    初起太學(xué)。車駕還宮，幸太學(xué)，稽式古典，修明禮樂，煥然文物可觀矣。</br>
    十一月，大司徒伏湛免，以侯霸為大司徒。霸聞太原閔仲叔之名而辟之，既至，霸不及政事，徒勞苦而已。仲叔恨曰：“始蒙嘉命，且喜且懼。今見明公，喜懼皆去。以仲叔為不足問邪，不當(dāng)辟也。辟而不問，是失人也！”遂辭出，投劾而去。</br>
    初，五原人李興、隨昱、朔方人田颯、代郡人石鮪、閔堪各起兵自稱將軍。匈奴單于遣使與興等和親，欲令盧芳還漢地為帝。興等引兵至單于庭迎芳。十二月，與俱入塞，都九原縣；掠有五原、朔方、云中、定襄、雁門五郡，并置守、令，與胡通兵侵苦北邊。</br>
    馮異治關(guān)中，出入三歲，上林成都。人有上章言：“異威權(quán)至重，百姓歸心，號(hào)為咸陽王。”帝以章示異；異惶懼，上書陳謝。詔報(bào)曰：“將軍之于國家，義為君臣，恩猶父子，何嫌何疑，而有懼意！”</br>
    隗囂矜己飾智，每自比西伯，與諸將議欲稱王。鄭興曰：“昔文王三分天下有其二，尚服事殷；武王八百諸侯不謀同會(huì)，猶還兵待時(shí)；高帝征伐累年，猶以沛公行師。今令德雖明，世無宗周之祚；威略雖振，未有高祖之功；而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎！”囂乃止。后又置廣職位以自尊高，鄭興曰：“夫中郎將、太中大夫、使持節(jié)官，皆王者之器，非人臣所當(dāng)制也。無益于實(shí)，有損于名，非尊上之意也。”囂病之而止。時(shí)關(guān)中將帥數(shù)上書，言蜀可擊之狀，帝以書示囂，因使擊蜀以效其信。囂上書，盛言三輔單弱，劉文伯在邊，未宜謀蜀。帝知囂欲持要端，不愿天下統(tǒng)一，于是稍黜其禮，正君臣之儀。帝以囂與馬援、來歙相善，數(shù)使歙、援奉使往來，勸令入朝，許以重爵。囂連遣使，深持謙辭，言無功德，須四方平定，退伏閭里。帝復(fù)遣來歙說囂遣子入侍，囂聞劉永、彭寵皆已破滅，乃遣長子恂隨歙詣闕；帝以為胡騎校尉，封鐫羌侯。鄭興因恂求歸葬父母，囂不聽，而徒興舍，益其秩禮。興入見曰：“今為父母未葬，乞骸骨；若以增秩徒舍，中更停留，是以親為餌也，無禮甚矣，將軍焉用之！愿留妻子獨(dú)歸葬，將軍又何猜焉！”囂乃令與妻子俱東。馬援亦將家屬隨恂歸雒陽，以所將賓客猥多，求屯田上林苑中；帝許之。</br>
    囂將王元以為天下成敗未可知，不愿專心內(nèi)事，說囂曰：“昔更始西都，四方響應(yīng)，天下喁喁，謂之太平；一旦壞敗，將軍幾無所厝。今南有子陽，北有文伯，江湖海岱，王公十?dāng)?shù)，而欲牽儒生之說，棄千乘之基，羈旅危國以求萬全，此循覆車之軌者也。今天水完富，士馬最強(qiáng)，元請以一丸泥為大王東封函谷關(guān)，此萬世一時(shí)也。若計(jì)不及此，且畜養(yǎng)士馬，據(jù)隘自守，曠日持久，以待四方之變；圖王不成，其敝猶足以霸。要之，魚不可脫于淵，神龍失勢，與蚯蚓同！”囂心然元計(jì)，雖遣子入質(zhì)，猶負(fù)其險(xiǎn)厄，欲專制方面。</br>
    申屠剛諫曰：“愚聞人所歸者天所與，人所畔者天所去也。本朝誠天之所福，非人力也。今璽書數(shù)到，委國歸信，欲與將軍共同吉兇。布衣相與，尚有沒身不負(fù)然諾之信，況于萬乘者哉！今何畏何利，而久疑若是？卒有非常之變，上負(fù)忠孝、下愧當(dāng)世。夫未至豫言，固常為虛；及其已至，又無所及。是以忠言至諫，希得為用，誠愿反覆愚老之言！”囂不納，于是游士長者稍稍去之。（未完待續(xù)）</br>