秋，七月，以渭城西北原上永陵亭部為初陵，勿徙郡國(guó)民。</br>
上既改號(hào)月馀，寢疾自若。夏賀良等復(fù)欲妄變政事，大臣爭(zhēng)以為不可許。賀良等奏言：“大臣皆不知天命，宜退丞相、御史，以解光、李尋輔政。”上以其言無驗(yàn)，八月，詔曰：“待詔賀良等建言改元易號(hào)，增益漏刻，可以永安國(guó)家。朕信道不篤，過聽其言，冀為百姓獲福，卒無嘉應(yīng)。夫過而不改，是謂過矣！六月甲子詔書，非赦令，皆蠲除之。賀良等反道惑眾，堅(jiān)態(tài)當(dāng)窮竟。”皆下獄，伏誅。尋及解光減死一等，徙敦煌郡。</br>
上以寢疾，盡復(fù)前世所嘗興諸神祠凡七百馀所，一歲三萬七千祠云。</br>
傅太后怨傅喜不已，使孔鄉(xiāng)侯晏風(fēng)丞相-博令奏免喜侯。博與御史大夫趙玄議之，玄言：“事已前決，得無不宜？”博曰：“已許孔鄉(xiāng)侯矣。匹夫相要，尚相得死，何況至尊！博唯有死耳！”玄即許可。博惡獨(dú)斥奏喜，以故大司空汜鄉(xiāng)侯何武前亦坐過免就國(guó)，事與喜相似，即并奏：“喜、武前在位，皆無益于治，雖已退免，爵土之封，非所當(dāng)也。皆請(qǐng)免為庶人。”上知傅太后素嘗怨喜，疑博、玄承指，即召玄詣尚書問狀，玄辭服。有詔：“左將軍彭宣與中朝者雜問”，宣等奏劾“博、玄、晏皆不道，不敬，請(qǐng)召詣廷尉詔獄”。上減玄死罪三等；削晏戶四分之一；假謁者節(jié)召丞相詣廷尉，博自殺，國(guó)除。</br>
九月，以光祿勛平當(dāng)為御史大夫；冬，十月，甲寅，遷為丞相；以冬月故，且賜爵關(guān)內(nèi)侯。以京兆尹平陵王喜為御史大夫。</br>
上欲令丁、傅處爪牙官，是歲，策免左將軍淮陽彭宣，以關(guān)內(nèi)侯歸家，而以光祿勛丁望代為左將軍。</br>
烏孫卑爰-侵盜匈奴西界，單于遣兵擊之，殺數(shù)百人，略千馀人，驅(qū)牛畜去。卑爰-恐，遣子趨逯為質(zhì)匈奴，單于受，以狀聞。漢遣使者責(zé)讓單于，告令還歸卑爰-質(zhì)子。單于受詔遣歸。</br>
孝哀皇帝中建平三年（丁巳，公元前四年）春，正月，立廣德夷王弟廣漢為廣平王。</br>
癸卯，帝太太后所居桂宮正殿火。</br>
上使使者召丞相平當(dāng)，欲封之。當(dāng)病篤，不應(yīng)召。室家或謂當(dāng)：“不可強(qiáng)起受侯印為子孫邪？”當(dāng)日：“吾居大位，已負(fù)素餐責(zé)矣。起受侯印，還臥而死，死有馀罪。今不起者，所以為子孫也！”遂上書乞骸骨，上不許。三月，己酉，當(dāng)薨。</br>
有星孛于河鼓。</br>
夏，四月，丁酉，王嘉為丞相，河南太守王崇為御史大夫。崇，京兆尹駿之子也。嘉以時(shí)政苛急，郡國(guó)守相數(shù)有變動(dòng)，乃上疏曰：“臣聞圣王之功在于得人。孔子曰：’材難，不其然與！‘故繼世立諸侯，象賢也。雖不能盡賢，天子為擇臣、立命卿以輔之。居是國(guó)也，累世尊重，然后士民之眾附焉。是以教化行而治功立。今之郡守重于古諸侯，往者致選賢材，賢材難得，拔擢可用者，或起于囚徒。昔魏尚坐事系，文帝感馮唐之言，遺使持節(jié)赦其罪，拜為云中太守，匈奴忌之。武帝擢韓安國(guó)于徒中，拜為梁內(nèi)史，骨肉以安。張敞為京兆尹，有罪當(dāng)免，黠吏知而犯敞，敞收殺之，其家自冤，使者覆獄，劾敞賊殺人，上逮捕不下，會(huì)免；亡命十?dāng)?shù)日，宣帝征敞拜為冀州刺史，卒獲其用。前世非私此三人，貪其材器有益于公家也。孝文時(shí)，吏居官者或長(zhǎng)子孫，以官為氏，倉(cāng)氏、庫氏則倉(cāng)庫吏之后也；其二千石長(zhǎng)吏亦安官樂職，然后上下相望，莫有茍且之意。其后稍稍變易，公卿以下傳相促急，又?jǐn)?shù)改更政事，司隸、部刺史舉劾苛細(xì)，發(fā)揚(yáng)陰私，吏或居官數(shù)月而退，送故迎新，交錯(cuò)道路。中材茍容求全，下材懷危內(nèi)顧，壹切營(yíng)私者多。二千石益輕賤，吏民慢易之，或持其微過，增加成罪，言于刺史、司隸，或上書告之。眾庶知其易危，小失意則有離畔之心。前山陽亡徒蘇令等縱橫，吏士臨難，莫肯伏節(jié)死義，以守、相威權(quán)素奪也。孝成皇帝悔之，下詔書，二千石不為故縱，遣使者賜金，尉厚其意，誠(chéng)以為國(guó)家有急，取辦于二千石；二千石尊重難危，乃能使下。孝宣皇帝愛其善治民之吏，有章劾事留中，會(huì)赦壹解。故事：尚書希下章，為煩擾百姓，證驗(yàn)系治，或死獄中，章文必有’敢告之‘字乃下。唯陛下留神于擇賢，記善忘過，容忍臣子，勿責(zé)以備。二千石、部刺史、三輔縣令有材任職者，人情不能不有過差，宜可闊略，令盡力者有所勸。此方今急務(wù)，國(guó)家之利也。前蘇令發(fā)，欲遣大夫使逐問狀，時(shí)見大夫無可使者，召令尹逢，拜為諫大夫遣之。今諸大夫有材能者甚少，宜豫畜養(yǎng)可成就者，則士赴難不愛其死。臨事倉(cāng)卒乃求，非所以明朝廷也。”嘉因薦儒者公孫光、滿昌及能吏蕭咸、薛修等，皆故二千石有名稱者，天子納而用之。（未完待續(xù)）</br>