孝成皇帝上之上陽朔元年（丁酉，公元前二四年）春，二月，丁未晦，日有食之。</br>
    三月，赦天下徒。</br>
    冬，京兆尹泰山王章下獄，死。</br>
    時大將軍鳳用事，上謙讓無所顓。左右嘗薦光祿大夫劉向少子歆通達有異材，上召見歆，誦讀詩賦，甚悅之，欲以為中常侍；召取衣冠，臨當拜，左右皆曰：“未曉大將軍。”上曰：“此小事，何須關大將軍！”左右叩頭爭之，上于是語鳳，鳳以為不可，乃止。王氏子弟皆卿、大夫、侍中、諸曹，分據勢官，滿朝廷。杜欽見鳳**泰重，戒之曰：“愿將軍由周公之謙懼，損穰侯之威，放武安之欲，毋使范雎之徒得間其說。”鳳不聽。</br>
    時上無繼嗣，體常不平。定陶共王來朝，太后與上承先帝意，遇共王甚厚，賞賜十倍于它王，不以往事為纖介；留之京師，不遣歸國。上謂共王：“我未有子，人命不諱。一朝有它，且不復相見，爾長留侍我矣！”其后天子疾益有瘳，共王因留國邸，旦夕侍上。上甚親重之。大將軍鳳心不便共王在京師，會日食，鳳因言：“日食，陰盛之象。定陶王雖親，于禮當奉-在國；今留侍京師，詭正非常，故天見戒，宜遣王之國。”上不得已于鳳而許之。共王辭去，上與相對涕泣而決。</br>
    王章素剛直敢言，雖為鳳所舉，非鳳專權，不親附鳳，乃奏封事，言：“日食之咎，皆鳳專權蔽主之過。”上召見章，延問以事。章對曰：“天道聰明，佑善而災惡，以瑞異為符效。今陛下以未有繼嗣，引近定陶王，所以承宗廟，重社稷，上順天心，下安百姓，此正議善事，當有祥瑞，何故致災異！災異之發，為大臣顓政者也。今聞大將軍猥歸日食之咎于定陶王，建遣之國，茍欲使天子孤立于上，顓擅朝事以便其私，非忠臣也。且日食，陰侵陽，臣顓君之咎。今政事大小皆自鳳出，天子曾不壹舉手，鳳不內省責，反歸咎善人，推遠定陶王。且鳳誣罔不忠，非一事也。前丞相樂昌侯商，本以先帝外屬，內行篤，有威重，位歷將相，國家柱石臣也，其人守正，不肯屈節隨鳳委曲；卒用閨門之事為鳳所罷，身以憂死，眾庶愍之。又鳳知其小婦弟張美人已嘗適人，于禮不宜配御至尊，托以為宜子，內之后宮，茍以私其妻弟；聞張美人未嘗任身就館也。且羌、胡尚殺首子以蕩腸正世，況于天子，而近已出之女也！此三者皆大事，陛下所自見，足以知其馀及它所不見者。鳳不可令久典事，宜退使就第，選忠賢以代之！”自鳳之白罷商，后遣定陶王也，上不能平；及聞章言，天子感寤，納之，謂章曰：“微京兆尹直言，吾不聞社稷計。且唯賢知賢，君試為朕求可以自輔者。”于是章奏封事，薦信都王舅瑯邪太守馮野王，忠信質直，知謀有馀。以王舅出，以賢復入，明圣主樂進賢也。上自為太子時，數聞野王先帝名卿，聲譽出鳳遠甚，方倚欲以代鳳。章每召見，上輒辟左右。時太后從弟子侍中音獨側聽，具知章言，以語鳳。鳳聞之，甚憂懼。杜欽令鳳稱病出就第，上疏乞骸骨，其辭指甚哀。太后聞之，為垂涕，不御食。上少而親倚鳳，弗忍廢，乃優詔報鳳，強起之；于是鳳起視事。</br>
    上使尚書劾奏章：“知野王前以王舅出補吏，而私薦之，欲令在朝，阿附諸侯；又知張美人體御至尊，而妄稱引羌胡殺子蕩腸，非所宜言。”下章吏。廷尉致其大逆罪，以為“比上夷狄，欲絕繼嗣之端，背畔天子，私為定陶王。”章竟死獄中，妻子徙合浦。自是公卿見鳳，側目而視。馮野王懼不自安，遂病；滿三月，賜告，與妻子歸杜陵就醫藥。大將軍鳳風御史中丞劾奏“野王賜告養病而私自便，持虎符出界歸家，奉詔不敬。”杜欽奏記于鳳曰：“二千石病，賜告得歸，有故事；不得去郡，亡著令。《傳》曰：’賞疑從予，‘所以廣恩勸功也；’罰疑從去，‘所以慎刑，闕難知也。今釋令與故事而假不敬之法，甚違’闕疑從去‘之意。即以二千石守千里之地，任兵馬之重，不宜去郡，將以制刑為后法者，則野王之罪在未制令前也。刑賞大信，不可不慎。”鳳不聽，竟免野王官。時眾庶多冤王章譏朝廷者，欽欲救其過，復說鳳曰：“京兆尹章，所坐事密，自京師不曉，況于遠方！恐天下不知章實有罪，而以為坐言事。如是，塞爭引之原，損寬明之德。欽愚以為宜因章事舉直言極諫，并見郎從官，展盡其意，加于往前，以明示四方，使天下咸知主上圣明，不以言罪下也。若此，則流言消釋，疑惑著明。”鳳白行其策焉。（未完待續）</br>