半個小時之后。
    三黑子氣喘吁吁地從航站樓跑出來了。
    這特么……
    皮膚好像又變黑了不少。
    肖胖子嘴里叼著一支煙，開口揶揄道：“這要不是看到了牙齒，我還以為一只鬼下了飛機跑過來了！”
    三黑子回道：“這要不是看到了煙頭，我還以為一頭豬杵在前面抽煙呢！”
    這兩個貨一見面就開始掐架。
    惹得旁邊的小竹格格直笑。
    我讓他們別鬧了，趕緊上車。
    這次特意租了一輛車。
    我們來滇西，就只有四個詞的線索：修中、七刀、翡翠店、滇西。
    滇西這地方，狹義是怒江以西，廣義是昆市以西，面積實在太大了。
    僅僅靠這四個關(guān)鍵詞來找出隱匿了三十多年之人，困難程度無異于大海撈針。
    但我們在飛機上也分析了一下。
    滇西雖然是大概念。
    但翡翠卻是小概念。
    七刀是翡翠店主。
    我們初步將區(qū)域鎖定在了瑞麗。
    這就像在京都找一位古玩店主，大家腦子第一個想到必然就是潘家園。
    瑞麗是一座人口規(guī)模只有二十來萬的小城，但因為翡翠、旅游、通關(guān)三大特征，一直以來備受古玩珠寶界的矚目。
    瑞麗的賭石業(yè)尤為發(fā)達(dá)。
    賭石講白了就是瘋子買、瘋子賣，還有瘋子在等待的游戲。
    但因為實在太刺激人的腎上腺素，在那里每天都在上演著一刀窮、一刀富，一刀穿麻布的財富故事。
    有人認(rèn)為賭石是從九十年代開始的。
    這種觀完全錯誤。
    實際上真正的賭石行業(yè)早在清朝便已經(jīng)開始了。
    不過，最早期的賭石充滿了儀式感。
    賭石者在開原石前的一個星期，必須要吃素，還不得同房，每天要給買來的原石上香祭拜。
    在確定動刀開原石那天，一般會宰殺上一只公雞，將公雞血淋在原石上面。
    賭石者則將煮熟的公雞頭給吃了。
    骨頭不能啃爛。
    必須保持公雞頭的原樣。
    賭石者將公雞頭的骨頭，隔著十幾米遠(yuǎn)的距離，拋向原石，如果公雞頭的嘴甲啄向了石頭，證明這石頭可開，大概率開出種水好的翡翠；如果公雞頭的其它方位碰到了石頭，證明石頭要保持原樣不動；如果沒公雞頭沒有碰到石頭，則要將石頭送人，開了會有噩運。
    這雖然是一種比較迷信的做法。
    但當(dāng)時的賭石行業(yè)充滿了神秘與虔誠。
    不像現(xiàn)在。
    土豪老板腆著大肚子，拍著一塊原石，一疊鈔票甩邊上，喊一聲開，師傅就給你開了。
    到了九十年代邊貿(mào)興起。
    不少緬國人看中了咱們國內(nèi)巨大的市場，源源不斷地運原石過來，賭石市場開始無比繁榮。
    當(dāng)然咱們也上了不少緬國人的當(dāng)。
    他們將石頭開孔，把綠色牙膏塞進原石里面，再進行封皮，打光的時候會透出綠色；有的直接做幾層假皮，仿造出高檔翡翠黑烏砂皮殼，用牙齒咬就如同咬花生皮一樣；更有甚者在著名產(chǎn)地的山上做出石頭來，專門夜間帶人去挖，等等。
    不少人也因此被坑得傾家蕩產(chǎn)。
    但是。
    他們不值得同情！
    我起初還打電話給金瓢把頭。
    想讓他吩咐瑞麗的老糧幫下屬給我找一下人。
    畢竟老糧幫找人的威力天下第一。
    但金瓢把頭卻告訴我，瑞麗這地方實在太小，地理位置又偏，沒有分堂口，分堂口只有昆市才有。
    我只得作罷。
    到瑞麗酒店安頓下來之后。
    我退而求其次，只得搭線江湖鴿子。
    江湖鴿子我倒是認(rèn)識一位。
    金陵的禿鷹哨。
    我之前在金陵之時，曾讓他找過花老頭和陸小欣，這貨事情辦得蠻地道。
    我給他打了電話。
    禿鷹哨聽完之后說道：“跨省的事，我鞭長莫及，只能介紹滇省的同行給你。”
    一個小時之后。
    禿鷹哨給我回電話：“蘇爺，輾轉(zhuǎn)了好幾手才牽上線，瑞麗只有這么一位同行。這人我也不認(rèn)識，他事情做得怎么樣，我就不知道了，地址給您，您自己看著辦吧。”
    聊剩于無。
    我讓三黑子和肖胖子暫時在酒店待著，與小竹按照地址去了茶館。
    在去茶館的路上。
    我仔細(xì)考慮了一下。
    修中好像不是姓名。
    大概率是人的字。
    所謂字，就比如劉備，字玄德。
    劉備是姓名，玄德是字。
    古時候稱呼人，一般稱呼人的字號，比如“玄德公”、“云長”。
    如果直呼人家的姓名，顯得非常不尊重，保不齊對方會生氣跟你干仗。
    有一個詞語叫做“指名道姓”，含有貶義，其實就是這么個意思。
    當(dāng)然，現(xiàn)今之人一般只有姓名，沒有字。
    取消字的原因在五六十年代，當(dāng)時主要為了方便人口普查。
    但少數(shù)人還會遵循古制，比如大學(xué)教授或者老一輩的知識分子。
    之所以猜測修中為一個人的字，一來四君家的領(lǐng)頭人身份是大學(xué)教授，三十年前他寫信，大概率還是會遵循古制。二來修這個字作為姓，比較罕見。
    修中是三十年前拿徐家神器跑來滇西隱匿的，如果我們以他的字來找他，幾乎不可能找到。
    只有將目標(biāo)放于七刀身上。
    七刀這兩個字頗具江湖氣息，大概率是一個外號，他又是當(dāng)?shù)氐聂浯涞曛鳎尩嵛鳟?dāng)?shù)氐慕澴尤フ宜繕?biāo)更集中，效果也更好。
    鴿子一般都是現(xiàn)場結(jié)算。
    我和小竹提前取了不少錢，來到了約定的茶館。
    按照與鴿子接頭的江湖規(guī)矩，我們特意要了一壺銅茶，直接將銅茶壺上面的茶蓋拿開，蓋底朝天，放在桌子上。
    前面曾說過。
    這叫做“翻蓋涼茶，等茶進肚”。
    茶代表消息，表示我們正急不可耐地需要販賣消息的鴿子到來。
    一會兒之后。
    一位長得像彌勒佛一樣的家伙進來了。
    他先瞅了兩眼銅茶蓋，爾后直接進了包廂，胖手直接捏起了茶蓋。