道家先天元神之說(shuō)其實(shí)為心之本體——無(wú)極場(chǎng)態(tài)虛靜之心神或曰清靜之性天也是人之本原心體即真我。
難道剛才無(wú)雷上人自暴引起的聲勢(shì)連下面的天池也波及到了？
只是在我的神識(shí)感觀下天池下面的波動(dòng)就那么一小會(huì)兒后漸漸平息接著消失。
而天雷子和天雷法師聽(tīng)到我說(shuō)出無(wú)雷上人自暴之事還在沉思。
半響后。
天雷法師喃喃道：“終歸是一場(chǎng)夢(mèng)幻啊！”
天雷子也嘆息一聲對(duì)我說(shuō)道：“謝謝小友出手要不是你出手本派的天山神霄雷閣怕是要被淹沒(méi)了。”
“道長(zhǎng)客氣了”我隨口道。
咿！內(nèi)心一動(dòng)我忽然想起既然無(wú)雷上人知道九四丈張家的人那么天雷法師他是否也知道呢？
我問(wèn)天雷法師：“法師你的師祖當(dāng)初入魔后貴派是如何將他制服并且鎮(zhèn)壓到天池下面的？”
天雷法師眉頭皺了皺思索了一會(huì)他對(duì)我說(shuō)：“那已經(jīng)是百年前的事情了老道還是一個(gè)剛?cè)腴T的大道弟子那時(shí)候老道的師祖入魔后大開殺戒本派上下都束手無(wú)策還好有一位先生正在本派作客在老道的幾位師叔祖的幫忙下這位先生將師祖制服并且鎮(zhèn)壓到了天池下面。天雷法師說(shuō)到這里渾身一震似乎突然想起什么的樣子他恍然道：“對(duì)了本派的神宵雷洞幾百年來(lái)唯有那位先生開啟過(guò)。”
天雷子滿臉驚訝似乎他也是第一次知道這個(gè)辛秘。
而我聽(tīng)到天雷法師的話后心中卻微起漣漪。我開口問(wèn)道：“法師可記得那先生如何稱呼？”
天雷法師沉思了一會(huì)搖了搖頭“當(dāng)初老道只是個(gè)入門大道的弟子至于那位先生如何稱呼卻是記不清楚了。”
“是不是叫張長(zhǎng)青？”我問(wèn)。
天雷法師和天雷子聞言一怔尤其是那天雷法師胡須和白法都抖動(dòng)了起來(lái)。“對(duì)就是他張長(zhǎng)青九四丈長(zhǎng)青真人就是……。”
話說(shuō)到一半。天雷法師和天雷的目光刷地一下落到我的身上。
天雷法師激動(dòng)地喃喃道：“九四丈張家張長(zhǎng)青張三桐…”
我開口道：“那是祖上。”
天雷法師和天雷子一臉恍然且面面相覷。
原來(lái)天雷法師的師祖真地是被我九四丈張家的祖上制服后鎮(zhèn)壓到天池下面的。怪不得天雷法師的師祖提起張長(zhǎng)青后笑聲那么古怪。
我的內(nèi)心漣漪四起平靜了很長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)心在這一刻又起波瀾。
到現(xiàn)在我終于知道了自己的祖上在一百多年前還身懷道法。在最近三百年來(lái)天道破碎下我地祖上張長(zhǎng)青在一百多年前為什么會(huì)身懷道法？
難道是玄黃旗？可玄黃旗明明沒(méi)有別的修士的烙印這有如何說(shuō)？
張家的祖上是如此那么劉、楊兩家的祖上呢？張、楊、劉三家地糾葛是什么時(shí)候生的為什么九四丈從沒(méi)有過(guò)我們?nèi)易嫔系囊恍﹤髀勀兀?br/>
我們張家的祖譜里面到底有什么秘密想到這里我忽然心中一動(dòng)張家有祖譜-小-說(shuō)-網(wǎng)那么九四丈楊家和劉家是否也有祖譜呢？
天雷子對(duì)我說(shuō)：“三桐小友你一定要幫本派將那神宵雷閣上面的禁法加池一番。”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“先回去再說(shuō)吧。”天雷法師對(duì)天雷子說(shuō)道。
回到下面地神宵雷閣中那些道士們看到的眼神……非常熾熱說(shuō)來(lái)也奇怪這些眼光搞的我張三桐竟然有些不自在。汗顏啊！
呵呵不知道為什么。感應(yīng)到這些目光我卻突然想起了離開都那天晚上喝酒地時(shí)候張玉和周蕓那幾個(gè)女孩子看我的眼神現(xiàn)在這么多同樣的目光看著我還真是不自在啊不自在。
估計(jì)他們是看到我飛天并且揮袖將那冰雪塊收去的舉動(dòng)對(duì)這些修道之士來(lái)說(shuō)我也理解他們的心情。
和無(wú)雷上人的斗法也稍微消耗了一些心神婉言拒絕天雷子的邀請(qǐng)我回到了他給安排的那個(gè)閣樓之中。
我拿起了天雷子給地那本線裝古書那封面上寫著幾個(gè)繁體字景霄大雷瑯典
隨手翻開此典第一頁(yè)寫的卻是：不忠不孝不仁不義之徒不得翻閱不尊師重道之徒不得翻閱鼻有竹節(jié)者不可翻閱。
前兩條還好理解看到最后面的一條我卻忍不住笑了出來(lái)并且不由地摸了摸自己的鼻子還真沒(méi)想到所有雷系法決的書籍里面都有這一條記載。
仔細(xì)一看鼻有竹節(jié)者不可翻閱后面還有一條小小地注解：鼻有竹節(jié)者易被雷劈擊而亡無(wú)法采天地雷電之氣。
既然這些書籍中都有記載怕真的有點(diǎn)道理我繼續(xù)翻閱后面一頁(yè)寫地卻是本典的出處上面寫到《景霄大雷瑯典》出于雷霆諸派始于玉清真王大羅圣人。
再接下來(lái)就是一些雷系法術(shù)的修煉訣竅不由地我心神全別這些法術(shù)的修煉方法所吸引除了我會(huì)的先天五行神雷外其余的那些雷法幾乎將我所學(xué)的雷決包含在內(nèi)例如：都天大雷火印、六丁玉女印、仙都滋攝印、提舉城隍司印、斬邪斷瘟印、急催追捉印、五雷使院印、五雷火車印等等就連天雷訣、地雷訣、云雷訣、水雷訣、妖雷訣、斗雷訣和五雷轟頂之術(shù)也在此典之內(nèi)有所記載。
這下子我每看完一個(gè)法決都會(huì)心神沉靜下來(lái)仔細(xì)琢磨一番上面的法決修煉之理因?yàn)樘斓榔扑楹蠓ɡ淼母淖儗?duì)別的修道之士來(lái)說(shuō)全都成了雞肋對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是小事一樁。
這中間天雷子親自給我送了好幾次飯看到我專神研究《景霄大雷瑯典》他也沒(méi)怎么打擾我。就這么整個(gè)兩天過(guò)去我將上面記載的那些雷法全都內(nèi)心修煉了一次。
尤其是五雷轟頂之術(shù)我練啊練練了那是好多遍呵呵！不知為何我特喜歡這五雷轟頂之術(shù)。
在《景霄大雷瑯典》的最后一頁(yè)。記載著一個(gè)九天神雷大印這是一個(gè)類似禁制的法印大概就是天池下面的神宵雷閣上地封印之法花了一天時(shí)間我又按自己對(duì)天道的理解將九天神雷大印參悟了一番…
將這《景霄大雷瑯典》放下。我走出了閣樓一晃就是三天時(shí)間過(guò)去了時(shí)間已經(jīng)進(jìn)入十月份估計(jì)都的幾個(gè)女孩子都去山海關(guān)玩耍了。
百年前不知道張長(zhǎng)青用了幾天才參悟了這些道法呢？
一年前的時(shí)候。天雷子拿著《景霄大雷瑯典》想送給我卻被自己婉言拒絕沒(méi)想到最后我還是將天山神宵雷派的法決學(xué)了個(gè)一干二凈。
不由地放開步子我走到了三天前那個(gè)晚上的大殿里面。那里面上百個(gè)道士全都五心朝天做功課看到我進(jìn)來(lái)天雷子睜開雙眼站了起來(lái)。
“恭喜三桐小友。”
天雷子對(duì)我說(shuō)道而天雷法師也坐了起來(lái)對(duì)我微微一笑。
在天雷子的恭請(qǐng)下我坐到了天雷法師地身邊的一個(gè)蒲團(tuán)之上。
天雷法師忽然對(duì)我說(shuō)：“三桐小友不知可否對(duì)本派的弟子指點(diǎn)一些修道心得。”
呵！這老道我剛看完他們門派的《景霄大雷瑯典》現(xiàn)在就讓我指點(diǎn)一些。算了那就隨便說(shuō)說(shuō)吧我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
看到我答應(yīng)下來(lái)在大殿中做功課的那些道士都滿臉激動(dòng)天雷子地天雷法師對(duì)那些道士點(diǎn)頭示意了一下。其中一個(gè)剛剛?cè)腴T的大道弟子就站了起來(lái)對(duì)我遙施一禮然后問(wèn)我。
“請(qǐng)問(wèn)道友。弟子心為安如何修道？”
我微微一笑神識(shí)感觀下天雷子和天雷法師同時(shí)搖頭苦笑。
想了想有個(gè)以前看起過(guò)的典故出現(xiàn)在我的腦海中我對(duì)那個(gè)大道弟子說(shuō)道：“你的心在那里那出來(lái)我?guī)湍惆玻 ?br/>
那個(gè)弟子愕然地說(shuō)：“心？弟子怎么可能拿出來(lái)給道友安呢弟子……弟子找不到心啊！”
我微笑道：“我已經(jīng)將你地心安好了你感覺(jué)到了嗎？”
大殿內(nèi)一時(shí)間顯的非常清靜那個(gè)弟子沉思了一會(huì)然后面上露出微笑坐了下來(lái)。
又一個(gè)道士站了起來(lái)他問(wèn)我：“請(qǐng)問(wèn)道友何為道心？何為人心？何之為心？何為心無(wú)所住？人心如何返道心？”
愕！好家伙問(wèn)的可是真多啊身邊地天雷子和天雷法師聽(tīng)到那道士的問(wèn)題也將目光落到我身上看來(lái)他倆也對(duì)這個(gè)問(wèn)題趕到迷惑。
其實(shí)修道之人對(duì)心對(duì)無(wú)所往以及人心如何返道心都有自己的觀點(diǎn)既然他這么問(wèn)我也只能說(shuō)出自己的觀點(diǎn)對(duì)他們來(lái)說(shuō)也并不一定是正確的答案。
稍微思索了一番我說(shuō)道：
“心有人心和道心。天地萬(wàn)物之神可稱為道也可稱為心或道心它無(wú)形且而統(tǒng)御著世間萬(wàn)物。人體之神可稱為心此心的本原可稱元神它亦無(wú)形、卻存在而統(tǒng)御人體。道家稱為識(shí)神。佛家則稱為眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)末那識(shí)。元神和識(shí)神是先后天的關(guān)系元神為先天識(shí)神屬后天它以元神為體元神是無(wú)極的場(chǎng)態(tài)識(shí)神是多變地太極態(tài)。元神玄同于道可與道相合為一可稱為道心識(shí)神是有為之神可稱為人心。至于人心如何返道心其實(shí)也是心之太極化無(wú)極的過(guò)程。心無(wú)所住？是指念念皆空是無(wú)所住物來(lái)則應(yīng)過(guò)去不留是無(wú)所住；不住于生、不住于滅不住于有、不住于無(wú)不住于是、不住于非……是無(wú)所住……”
花了整整十多分鐘的時(shí)間我將自己對(duì)心的領(lǐng)悟說(shuō)了出來(lái)想想也是我之初顯的先天元神之識(shí)比以前地神識(shí)強(qiáng)大了許多而且先天元神也是在自己領(lǐng)悟太極化無(wú)極之勢(shì)后初顯。如上所言確實(shí)是我對(duì)心之領(lǐng)悟。
我的話聲一落大殿里面靜悄悄地半響后有一個(gè)道士站了起來(lái)問(wèn)我：“敢問(wèn)道友如何才能修真道？”
聞言我不由一楞如何才能修真道這個(gè)問(wèn)題就如什么是道一樣飄渺叫我怎么回答可看到天雷子和天雷法師以及大殿里面地這些道士滿臉期望的神色我內(nèi)心嘆息一聲。
天道已破碎可我華夏求道之人依然無(wú)數(shù)可嘆可惜我張三桐是知道為什么他們境界不能提升可這又能怎么樣呢？我有能力將天道重整嗎？
我搖了搖有將這些念頭拋之腦后我開口道：“知道心可修心但是心以太極化無(wú)極則就是修真道而識(shí)道才能真修修道在與悟悟道畢竟是無(wú)為法修道人以有無(wú)住之心去求無(wú)為之法才能修真道而且修道要允執(zhí)大道之中才有所得。儒教《論語(yǔ)堯田篇》記載天之歷數(shù)在爾躬允執(zhí)其中。四海困窮天祿永終。天之歷數(shù)亦是人道之歷數(shù)。所以修道之人要切身恭敬的去體驗(yàn)天道規(guī)律要公允的把握住“中”。人心惟危道心惟微惟精唯一允執(zhí)厥中……”
說(shuō)到這里我猛然停了下來(lái)皺了皺眉頭如今修道之士不能得道最大的一點(diǎn)就是不識(shí)道自己無(wú)所體會(huì)而且以古人對(duì)道的理解來(lái)修如今之道而且我認(rèn)識(shí)的修道者中那楊秘書柴光景等人心神行思、妄求、百般作為錯(cuò)把人心當(dāng)?shù)佬膩?lái)修哀哉！悲哉！
我仔細(xì)地回味了一下自己剛才所說(shuō)的心論和如何修真道之說(shuō)猛然間我想起了在九四丈楊家的《天經(jīng)丹醫(yī)》中的那幾段話：
天、人、道之心何為君？為臣？為民？
天地不和地氣郁結(jié)元?dú)獠徽{(diào)人心不節(jié)為何？
天賦人心天佐人心天離人心或人心違天？
這幾個(gè)問(wèn)題完全是對(duì)心和道的疑惑難道九四丈楊家的祖先已經(jīng)知道了天道以破碎？這是不是解釋為什么一百年前我們張家的祖上張長(zhǎng)青還身懷道法之說(shuō)。
那九四丈張、劉、楊三家的祖先到現(xiàn)在還依然在世嗎？
一時(shí)間我又疑惑重重。推薦一本朋友的書《都市邪客行》
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