一個(gè)人做事，在動(dòng)手以前，當(dāng)然要詳慎考慮；但是計(jì)劃或方針已定之后，就要認(rèn)定目標(biāo)進(jìn)行，不可再有遲疑不決的態(tài)度。這就是堅(jiān)毅的精神。

大思想家烏爾德（William Wirt）曾經(jīng)說過：“對于兩件事，要想先做哪一件，而始終不能決定，這種人一件事都不會(huì)做。還有人雖然決定了一件事的計(jì)劃，但是一聽了朋友的一句話，就要?dú)怵H；其先決定這個(gè)意思，覺得不對，既而決定那個(gè)意思，又覺得不對；其先決定這樣辦法，覺得不對，既而決定那樣辦法，又覺得不對；好像船上雖然有了羅盤針，而這個(gè)羅盤針卻跟著風(fēng)浪而時(shí)常變動(dòng)的；這種人決不能做大事，決不能有所成就，這種人不能有進(jìn)步，至多維持現(xiàn)狀，大概還不免退步！”

有一個(gè)報(bào)界訪員問發(fā)明家愛迭生：“你的發(fā)現(xiàn)是不是往往意外碰到的？”他毅然答道：“我從來沒有意外碰到有價(jià)值的事情。我完全決定某種結(jié)果是值得下工夫去得到的，我就勇邁前進(jìn)，試了又試，不肯罷休，直到試到我所預(yù)想的結(jié)果發(fā)生之后，我才肯歇！……我天性如此，自己也莫名其妙。無論什么事，一經(jīng)我著手去做，我的心思腦力，總完全和他無頃刻的分離，非把他做好，簡直不能安逸。”

堅(jiān)毅的仇敵是“反抗的環(huán)境”，但是我們要知道“反抗的環(huán)境”正是創(chuàng)造我們能力的機(jī)會(huì)。反抗的環(huán)境能使我們養(yǎng)成更強(qiáng)烈的抵御的力量；每戰(zhàn)勝過困難一次，便造成我們用來抵御其次難關(guān)的更大的能力。

文豪嘉萊爾（Carlyle）千辛萬苦的著成一部《法國革命史》。當(dāng)他第一卷要付印的時(shí)候，他窮得不得了，急急忙忙地押與一個(gè)鄰居，不幸那本稿子跌在地下，給一個(gè)女仆拿去加入柴里去燒火，把他的數(shù)年心血，幾分鐘里燒得干干凈凈！這當(dāng)然使他失望得不可言狀，但是他卻不是因此灰心的人。又費(fèi)了許多心血去搜集材料，重新做起，終成了他的名著。

就是一天用一小時(shí)工夫求學(xué)問，用了十二年工夫，時(shí)間與在大學(xué)四年的專門求學(xué)的時(shí)間一樣，在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中參證所學(xué)，所得的效益更要高出萬萬！

（原載1927年11月27日《生活》周刊第3卷第4期）