在你想到的任何一塊土地上挖掘，都能找到寶庫，只要用農夫的信念去挖就是了。

二百三十二

一只狐貍被二十名騎士和二十條獵犬追逐，它說：“無疑他們想殺死我。可是，他們是多么懦弱、多么愚蠢啊！二十只狐貍騎著二十頭毛驢，帶著二十只狼去追殺一個人，真是太不值得了。”

二百三十三

我們的頭腦屈從于我們自己制訂的法律，而我們的精神從不屈從。

二百三十四

我是旅行家，也是航海家；伴隨著每天日出，在我的靈魂中都會出現一個新大陸。

二百三十五

一個女人抗議道：“可以肯定那是一場正義戰爭。我的兒子在那場戰爭中倒下了。”

二百三十六

我對生命說：“我真想聽到死神說話。”

生命稍稍提高聲音，說道：“你現在就聽到她說話了。”

二百三十七

當你弄明生命的所有奧秘時，你就渴望死亡，因為死亡也是生命的另一個奧秘。

二百三十八

生與死是勇敢的兩種最崇高的表現。

二百三十九

我的朋友，

對于生命，你和我將永遠是陌生的，

我們彼此也永遠是陌生的，

我們每個人對自己也會是陌生的，

直到有一天你說我聽，

我把你的聲音當做我的聲音；

當我站在你的面前時，

自認為我是站在鏡子前。

二百四十

他們對我說：“你了解自己，也便了解所有人。”

我說：“我不探索所有人，是無法了解自己的。”

二百四十一

人有兩個自我：一個在黑暗中醒著，另一個在光明中睡覺。

二百四十二

隱士棄絕了部分世界，以期不受干擾地享受整個世界。

二百四十三

學者與詩人之間隔著一片秀美田野，如果學者穿越過去，他就變成了圣賢；如果詩人穿越過來，他就變成了先知。

二百四十四

昨天，我看見一伙哲學家用籃子拎著他們的頭，在市場上高聲叫賣道：“智慧……賣智慧！”

多么可憐的哲學家！他們必須賣自己的頭，才能養活自己的心！

二百四十五

一個哲學家對一個清道夫說：“我可憐你。你的工作又苦又臟。”

清道夫說：“謝謝你，先生。請告訴我，你是做什么的？”

哲學家答：“我研究人的思維、行為和愿望。”

這時，清道夫轉臉拿起掃帚，笑著說：“我也可憐你。”

二百四十六

聽真理的人并不比講真理的人低下。

二百四十七

人是不能在必需與奢侈之間劃分界限的。

只有天使能劃分；天使有聰慧的心靈。

也許天使就是我們在天空中的更高尚的思想。

二百四十八

在托缽僧心里找到自己的寶座的，才是真正的王子。

二百四十九

慷慨是超過自己能力的施與，自大是低于自己需要的索取。

二百五十

其實你不欠任何人的。你把自己的全部所有看成欠所有人的債。

二百五十一

所有以前生活過的人，現在和我們一起活著。

我們中誰也不愿意怠慢客人。

二百五十二

向往多的人壽長。

二百五十三

他們對我說：“一鳥在手，等同十鳥在樹。”

但我說：“樹上的一鳥一羽，勝過十鳥在手。”你對那根羽毛的追求，就是腳下生翅的生命，而且是生命的本身。”

二百五十四

世間只有兩種要素，美和真：美在情侶的心上，真在耕夫的臂腕。

二百五十五

偉大的美將我俘獲，但更偉大的美卻將我從它的掌中釋放。

二百五十六

美在渴望美的人心里，比看到美的人眼里所發出的光更加燦爛。

二百五十七

我喜歡向我吐露心事的人，我敬重向我展示夢想的人。可是，在服侍我的人面前，我卻為什么靦腆，而且感到害羞呢？

二百五十八

過去，有才華的人以侍奉王子而自豪。

今天，他們已把侍奉平民視為光榮。

二百五十九

天使們知道，許多講究實際的人，都是就著夢想者額頭上的汗水，吃他們的面包。

二百六十

幽默往往是一副面具；你一旦將之扯下，便會發現一種被激怒的天賦或一種被扭曲的聰慧。

二百六十一

聰穎者把聰穎功歸于我，呆鈍者把呆鈍罪歸于我。我想二者都是對的。

二百六十二

只有心存秘密之人，才能猜透我們心中的秘密。

二百六十三

只能與你同甘而不能共苦的人，定將失去天堂七座門中一座門的鑰匙。

二百六十四

是的，果有涅盤境界。

它在你趕著羊群到了青草茂密的牧場之時，它在你哄孩子入睡之時，它在你寫完長詩的最后一行時。

二百六十五

我們選擇我們的歡樂和憂愁，是在我們長期體味它們以前。

二百六十六

憂傷不過是兩座花園間的一堵墻。

二百六十七

你的歡樂或憂傷一變大，世界在你的眼里就變小了。

二百六十八

愿望是半個生命，冷漠是半個死亡。

二百六十九

今日的悲哀中最苦的東西，恰是昨天歡樂的追憶。

二百七十

他們對我說：“你一定要在今生的歡樂與來世的平安之間作出選擇。”

我對他們說：“我已經同時選擇了今生的歡樂和來世的平安。因為我打心底里知道最高尚的詩人，只寫過一首韻律俱佳的長詩。”

二百七十一

信仰是心中的綠洲，思想的駝隊永遠到達不了那里。

二百七十二

當你到達你的頂峰時，你將感到愿望只是為了愿望，饑餓為了饑餓，干渴為了更強烈的干渴。

二百七十三

當你把自己的秘密吐露給風時，你千萬不要責怪風把你的秘密吐露給樹木。

二百七十四

春天的花是天使們在早餐桌上談論的冬天的夢。

二百七十五

臭鼬對月下香說：“你看我跑得多快，而你既不能走，也不會爬！”

月下香對臭鼬說：“哦，高貴的飛毛腿，快跑你的吧！”

二百七十六

烏龜比兔子更清楚道路的情況。

二百七十七

奇怪的是沒有脊柱的生物都有堅硬外殼。

二百七十八

說話最多者是聰慧最少的人。一個演說家與一個拍賣人沒有什么大差別。

二百七十九

感謝吧，因為你不必依靠父親的名聲或叔父的財產生活。

尤其應該感謝的是，沒有任何人必須依靠你的名聲和財產生活。

二百八十

耍把戲的人抓不到球時，才能引起我的興趣。

二百八十一

嫉妒蟲在不知不覺中贊揚了我。

二百八十二

你一直是你熟睡中的母親的一個夢，她醒來時生下你。

二百八十三

人類的胚芽在你母親的愿望之中。

二百八十四

我的父親和母親希望有個孩子，于是生下我。

我的心向往有個母親和父親，便生下了夜和大海。

二百八十五

我們的子女，有的使我們感到此生無悔，有的使我們感到不勝遺憾。

二百八十六

當夜幕降臨，你的神情也黯然時，你就躺下去，聽憑神傷心碎。

當晨光初照，你的神色仍黯然時，你就起來，信意對白晝宣布：“我仍舊神情黯然。”

你對黑夜和白晝做戲，那是愚蠢的。

你若那樣行事，黑夜和白晝都會嘲笑你。

二百八十七

霧靄環繞的山不是丘陵，淋雨的橡樹不是垂淚的柳樹。

二百八十八

瞧這似非而是的斷語，它與模棱兩可相比，深和高彼此更接近些。

二百八十九

當我像一面明鏡一樣站在你面前時，你凝視著我，便看到了你的形象。

之后你說：“我愛你。”

其實，你愛的是在我身上的你自己的形象。

二百九十

當你用對鄰居的愛取樂時，那就不是美德了。

二百九十一

不涌溢的愛情已在漸漸死亡中。

二百九十二

你不能同時擁有青春和關于青春的知識。

因為青春忙于生活，無暇探求關于青春的知識；而知識在忙于探索自己，無暇顧及生活。

二百九十三

或許你會憑窗眺望行人，于是看到一位修女從你右邊走過，一個妓女從你左邊走過。

也許你會直率地說：“這一位多么高尚，而那一個多么卑賤！”

假若你閉上雙眼，留心聆聽片刻，便會聽到太空中有低語聲：“這一位用祈禱尋求我，而另一位則在痛苦中尋求我。在二人的靈魂中都有供奉我靈魂的殿堂。”

二百九十四

每隔一百年，拿撒勒人耶穌就會與基督教的耶穌在黎巴嫩丘山間的花園中相聚長談一次。拿撒勒人耶穌每次離去時，都會對基督教的耶穌說：“我的朋友，我擔心我們的見解永遠永遠不會一致。”

二百九十五

但求上帝喂飽那些窮奢極欲的人。

二百九十六

每個偉人都有兩顆心：一顆心在滴血，另一顆心在沉思。

二百九十七

如果有人說了既不妨害你又不妨害他人的謊言，你何不對自己的心說，他那置放事實的房子太小，容不下他的幻想，因此，他不得不把幻想丟到更大的空間去。

二百九十八

每一道緊閉的門后，都有一個加了七道封條的秘密。

二百九十九

等待是時間的蹄子。

三百

你家東墻的那個新窗子難道不是麻煩嗎？

三百零一

興許你會忘掉和你同笑者，但永遠不會忘記與你同哭的人。

三百零二

鹽里定有出奇神圣之物，它既存在于我們的眼淚里，也存在于大海之中。

三百零三

當上帝感到慈悲的干渴之時，會把我們——露珠和眼淚——一道喝下去。

三百零四

你不過是你的“大我”的一個碎片，一張求面包的嘴，一只盲目的、為干渴之口舉起杯子的手。

三百零五

你只要從種族、國家和自我上升高一腕尺，你就真的像神一樣了。

三百零六

如果我是你，我決不在退潮時埋怨大海。

船穩穩當當，我們的船長是精干的；只不過你的胃有些不適。

三百零七

我們渴望而未得到的東西，總比我們已經得到的東西寶貴。

三百零八

即使你有幸坐在一塊云朵上，也看不到國與國之間的界線，更看不到田與田之間的界石。

然而遺憾的是，你無法坐上云朵。

三百零九

七個世紀前，有七只白鴿從深谷里飛上蓋著皚皚白雪的山頂。

看到白鴿飛翔的七個人中，有一個人說：“我看見第七只鴿子的翅膀上有一塊黑斑。”

今天，在那座山谷里，人們說有七只黑鴿子飛上了皚皚白雪覆蓋的山峰。

三百一十

秋天里，我收集起我的一切煩惱，將之埋在我的花園里。

四月到來，春天降臨，與大地結親，我的花園里繁花似錦，美麗絕倫。

鄰居們走來賞花，異口同聲對我說：“秋天再來，該播種的時候，能否給我們些花種，讓我們的花園里也開出這種花來呢？”

三百一十一

我把空手伸向人們而得不到任何東西，那固然是苦惱；然而，伸出滿把東西的手而無人接納，那才是絕望。

三百一十二

我渴望來生，因為在那里我會遇到我未寫出的詩和未畫出的畫。

三百一十三

藝術是從自然走向無限的一步。

三百一十四

藝術品是雕刻成形象的一團霧靄。

三百一十五

就連用荊棘編織王冠的手也比閑著的手好。

三百一十六

即使我們最神圣的淚水，也不認識通往我們眼睛的路。

三百一十七

任何一個人都不外乎是已往每一君王和每一奴隸的后裔。

三百一十八

假若耶穌的曾祖知道自己體內藏著什么東西，難道他不會對自己肅然起敬嗎？

三百一十九

難道猶大之母對兒子的愛不及瑪利亞對耶穌的愛？

三百二十

我們的耶穌兄弟有三個奇跡尚未載入《圣經》：

第一，他是像你我一樣的人；

第二，他有幽默感；

第三，他知道自己是征服者，雖然曾被征服。

三百二十一

被釘在十字架上的人呀，你被釘在了我的心上；釘透你雙手的釘子，穿透了我的心墻。

明天，當一位異鄉人經過隱藏在我心中的各各地時，他不會知道有兩個人在此流過血。

他將認為那是一個人的血。

三百二十二

也許你聽說過那座圣山。

那是我們世上最高的山。

你登上山頂，必將產生一種愿望，那就是下山去，以便與住在谷地的人們生活在一起。

因此，人們將之稱之為圣山。

三百二十三

我禁閉在文字中的每個想法，必須用實際行動將之解放出來。