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    葉七不明白宗主話里的意思，但他知道宗主的話總是正確的。
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    太微閣，有輕微的鼾聲。
    碧游自顧自的整理閣中書籍，沒有可以降低聲響，也沒有故意發出聲響。發出鼾聲的人是季寥。
    許多天以前，季寥便漸漸進入似睡非睡的狀態，剛開始碧游還生怕吵醒師叔祖，到后面才發現，師叔祖是進入了某種不可言喻的道境。
    隨著季寥呼吸，連帶太微閣一切事物都好似有了呼吸，呼吸帶來輕微的震顫，碧游隨之受到影響，竟而再一次洗精伐髓。
    洗精伐髓那是修行之初便遇到的事，直到還丹入道，方才算得上徹底完成這個過程。
    因此曾有古時候的煉氣士將還丹之前的修行統稱為筑基。
    筑基不是筑下根基，而是筑下道基，為入道之基石。這個過程的修行完成后，才能入道。
    而筑基也不僅是修煉身體，亦磨煉心靈。
    還丹入道之后，身體已經算得圓滿，即使不能再進一步，肉體都可以保持充沛生機到六百年后。
    常人還丹入道一般在兩百歲左右，因此又有人說還丹入道，得壽八百。
    這樣的肉身，實是無須洗精伐髓，但碧游確實感受到自己肉身經歷了再一次的進化，肉身變得愈發純凈輕靈，同精神加深結合。
    她逐漸感受到，自己無須任何法術，便可以飛起來，只是終歸差了一點，因此還是地面上。
    即便如此，她亦清楚自己的收獲實是難以估量的。
    可季寥真的睡著了么？
    他算是睡著了，卻又不全是。
    季寥正在做夢，夢到的不是虛假的世界，而是將現實做夢境。
    他神游在元洲大地中，不是元神出竅，乃是將世間看做夢境，他現在是一縷夢魂。
    這種感覺很奇妙，卻正是他修行即將徹底臻至一個階段圓滿的征兆。
    道家的本性，佛家的圓覺，魔道的自我，皆在此刻，混作一談。至少對他而言，都是一般無二的。
    他一念化作千千念，千千念都是一念。
    這種特征，又同黃泉宗主有些神肖。
    但這不是東施效顰，而是季寥自己的東西，只不過道理高明到極處，總是殊途同歸。
    季寥走過元洲不少山河，也仔細看過。
    但以做夢的視角，仍是第一次。
    如同旁人做夢，在夢里看所有事物，其實都不是那么清晰，多是朦朧，卻又有些獨特的視角，而且還是平時不曾有過的視角。
    一座山，崩塌成就的廢墟，豁然在季寥眼前。
    那是蓮花峰，現在是亂石堆。
    造成這一切的罪魁禍首，正是季寥。
    他看見一個小姑娘，給他第一感覺，便是蘆花，再一感覺又是音音，隨后的感覺，便是一個不認識的小姑娘。
    很難形容她的樣貌，她就是一個小姑娘，看到她可以想起人世間所有的小姑娘。
    小姑娘似乎也能看到他。
    季寥走過熙來熙往的城池，走過炊煙裊裊的村莊，造訪過名山大川的洞天，也去過碧落黃泉。見過僧俗佛道，唯獨沒有人見過他。
    小姑娘卻能看到。
    季寥剎那間生出一個念頭，旁人看不見他是因為沒有慧眼，而小姑娘有。
    何謂慧眼，佛經有記載：實見者尚不見實，何況非實。所以者何？非肉眼所見，慧眼乃能見。而此慧眼，無見無不見。
    身負無上佛法的季寥更清楚，修成慧眼的第一要義，便是空。
    慧眼是基于空的概念而生的。
    見所不見者。
    無字經亦有空的精義，但不詳細，因為無字經是詮釋佛家精義的總綱，而非具體的修行之道。
    小姑娘道：“我想問你，石頭也能發芽么？”
    季寥不由一怔。石頭自然是不能生根發芽的，這是世間自然規律。
    但石頭真的不能發芽么，因為這是夢啊。
    可季寥的夢境，又是現實世界，按理說是要遵循現實規律的。
    如果面對其他人，季寥會說能。
    因為他心魔大法，可以讓別人看見石頭發芽。
    但面對這個有慧眼的小姑娘，季寥沒法用幻術來欺哄。
    畢竟她有慧眼。
    季寥沉吟，小姑娘也不催促。
    過了一會，她開始不停的翻找石頭，好似要找到一塊生根發芽的石頭。若是世人見她如此，只會笑她天真。
    但她很認真。
    季寥沒有去找，他的道理告訴他自己，石頭是不會生根發芽的，但他又想讓石頭發芽。
    小姑娘是在找一顆會發芽的石頭，季寥是打算創造出一顆會發芽的石頭。
    這是兩種不同的道。
    一種是深信世間已有，而自己去找。
    一種是深信世間沒有，而自己去創造。
    很難說誰高誰低，只是道不同。
    季寥盤膝而坐，靜靜對著亂石廢墟，不時有石子滾落下來，那是小姑娘在翻找石子。
    …
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    “婧衣”在趙希夷一句“季寥不喜歡”下敗退，過了一段時間，她又去見趙希夷。
    趙希夷道：“你又來找我干什么？”
    “婧衣”道：“你的季寥有危險，你難道不想去救他？”
    趙希夷道：“你休想騙我，他還沒和那個家伙決戰，怎么會有危險?！?br/>     “婧衣”道：“因為他這次的對手是蓮花生大士。”
    趙希夷道：“哦，這又如何？”
    “婧衣”道：“蓮花生大士是諸佛一體相，神通不可思議，且能降臨一切有過佛的世間，但有一尊佛，卻獨立于蓮花生大士的一體相之外，那就是世尊地藏?！?br/>     趙希夷道：“地藏是婆娑三圣，我是知道的，但世尊不應當是地藏的尊號，而且地藏是菩薩，并非佛。”
    “婧衣”微笑道：“若地藏不是佛，世間還有誰敢稱自己是佛？”
    趙希夷道：“這個確實有點道理，但又怎樣呢？”
    “婧衣”道：“蓮花生大士和季寥的斗爭，便是蓮花生大士和地藏之爭，他們兩個只能存在一個。”
    趙希夷道：“所以，你是來通知我季寥有危險，讓我去救他。這么說你是不想蓮花生大士贏，看來你和蓮花生大士也是對頭。那你自己去啊。”
    “婧衣”饒是能舌綻蓮花，也不由被趙希夷嗆住。
    趙希夷笑吟吟道：“我是不是說的很有道理，你沒法反駁？”