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上一世,蘇揚(yáng)也是諸多手段,但依舊毫無發(fā)現(xiàn)。
“好,等我回去無上天宮后,立刻告訴他們?nèi)ふ摇!绷_蓉說道。
宴席結(jié)束之后,她與蘇揚(yáng)來到一個(gè)寬大的臥室里面。
兩人相擁在一起,距離上次都不知道多少年了。
但一切都是值得,現(xiàn)在他們終于團(tuán)聚了。
“這些年,苦了你了?!碧K揚(yáng)柔聲說道。
“等待你,絲毫不覺的辛苦。”羅蓉微微一笑。
蘇揚(yáng)吻了上去,隨后兩人便展開了深入的交流與交織。
……
彈指間,又是一年過去了。
革命軍勢(shì)如破竹,又分別攻破了混沌圣主、冥虛圣主等圣主領(lǐng)域。
除了乾坤圣主,萬道圣主與天佛圣主領(lǐng)域外,其余八個(gè)圣主領(lǐng)域都有革命軍的身影。
如今在天佛圣主領(lǐng)域的一處佛山上,一個(gè)白凈男子正坐在山石上參悟。
在他面前的,是一個(gè)白須老僧。
“慧虛師兄,你認(rèn)為大功德該是如何?”白凈男子問道。
他乃是蘇揚(yáng)佛分身,在這里修行有一些日子了。
“按照我來看,修行應(yīng)該先苦修,在逆境里歷練自己的心態(tài)。從看不慣、看不順眼中修忍辱、修禪定、修精進(jìn)。吃苦是了苦,享福是消福。苦消盡了就沒有苦了,苦盡甜來。福不能享盡,享完了就沒有福了,要積福才會(huì)有福。所以苦修才有功德?!被厶摼従彽纴?。
“苦修才有功德,可若是一直苦修,豈不是一直苦?”佛分身問道。
這世界上沒有什么絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),對(duì)于信仰更是如此。
但至少都說服自己,讓自己認(rèn)為是對(duì)的,是正確的才行。
若說苦修是功德,但有大批的苦修者并沒有得到什么功德。
另外福不能享盡,享完了就沒有福了,既如此,那么積福又有何意義,又不能去享。
“每個(gè)人對(duì)功德的理解不夠,這只是我個(gè)人看法?!被厶撜f道,“苦修雖苦,苦到后面自然就是甜的了。自古至今,那些得道高僧,基本都是從苦修之中證道的。師弟,你現(xiàn)在就是太隨性了些?!?br/>
這個(gè)名為蘇佛的師弟,天賦極高。
來到這里修行時(shí)間并不算長,但佛學(xué)功力驚人。
蘇揚(yáng)聽到后,還是有些不認(rèn)同的。
在佛學(xué)里面,功德是個(gè)極其玄妙的東西。
就像是信仰之力一樣,你雖然看不到,摸不著,但真實(shí)的存在。
“那我們過著清苦的日子,又是為何?”蘇佛問道。
“那個(gè)為了還債!生生世世累積所修的功德,都回向給六道一切眾生,回向給過去的一切冤親債主。冤親債主看到他這樣苦行,受了感動(dòng),不但不再找麻煩,還非常敬佩他、幫助他、保護(hù)他,最終都成為他的善神護(hù)法?!被厶撜f道。
“若真是如此,豈不是罪大惡極的人,只要開始苦修,他就沒事了?”
佛身份聽到這些理論,頗為無語。
難怪說在佛門安歇惡心,只要放下屠刀,便可以立地成佛。
而那些苦修的人,則苦哈哈的修了一輩子,距離成佛還遠(yuǎn)著呢。
若是如此,大家都去作惡,然后到了這里把屠刀一扔,就成佛了么?
“當(dāng)然不是了,怎么可能便宜了那些混蛋!”慧虛說道,“之所以放下屠刀,立地成佛,只是勸解罷了?!?br/>
有些不聽勸沒事,到時(shí)候去閻羅那撈人。
“那除了苦修外,還有辦法得到所謂的功德么?蘇揚(yáng)問道。
若是想讓他親自做,也來不及了。
這些東西,的確是需要時(shí)間沉淀的。
功德是個(gè)好東西,但是如何凝聚功德?
強(qiáng)行凝聚好像是不行的,這個(gè)東西沒有辦法從他人身上獲取。
“也不是你想的那樣的,我們這種修行方式生活苦些,但心地清凈,沒有一絲一毫的負(fù)擔(dān),無憂無慮、無牽無掛,這種生活最幸福、最圓滿、最快樂、最高明、最自在,這才是真正的大福報(bào)。
世人貪名利、貪享受,付出的代價(jià)太大、得不償失。他們失去的是什么?是清凈、禪定和智慧。心不清凈念一輩子經(jīng)都不能開悟,只有心清凈才容易開悟,十分清凈開十分智慧。”
慧虛睜開眼睛,微微一笑。
佛分身倒是很喜歡這樣的論道,而不是故作高深的說一些專業(yè)術(shù)語,搞的人云里霧里的。
只是想要完成與乾坤圣主的十年之約,的確是太難太難了。
白白等待是沒用的,未必等得起,必須要盡快提升修為才是。
“師兄還有什么建議的么?”蘇揚(yáng)問道。
“修行要斷除煩惱、斷欲念,少欲不是說我們什么都不想、什么都不做,而是心里不能有太多的欲望。欲望高,結(jié)果煩惱多、壓力大。
有欲望,就有失望;有盼望,就有絕望。所以心里不能有太多的欲望。
痛苦是自找的,沒有人讓你痛苦,快樂也是自己修的,你知足就快樂了。
有多大的福報(bào),就享受多大福報(bào),心里不要有太多的欲望。尚未得到的怕得不到,心里總是這樣患得患失?!?br/>
蘇揚(yáng)佛分身聽到后,倒是有所認(rèn)同,并非全部認(rèn)同。
有些話乍聽到,感覺十分的正確。
但是經(jīng)過仔細(xì)的推理就發(fā)現(xiàn),有些經(jīng)不起邏輯的推敲。
只是他沒有打算慧虛的話,讓他繼續(xù)說。
“其實(shí)你真正放下了,你所得到的一定不會(huì)失去,你尚未得到的也一定會(huì)得到。只有了知這個(gè)世界的苦,才沒有留戀。
物質(zhì)生活苦一點(diǎn),物欲的念頭越淡薄,煩惱越少,才能有出離心,如果貪圖享受,難斷煩惱,出離心和菩提心生不起來,生活過的太舒適、太富裕,對(duì)這個(gè)世界有留戀,不能忍受清苦的生活。
心定不下來,就會(huì)生貪、嗔、癡、慢造惡業(yè),舍不得離開就不能夠解脫、不能成就大道?!?br/>
還是一只在堅(jiān)持要苦修放可,畢竟這是他一生的信念與所堅(jiān)持的道。
無論是誰,他道心都不可動(dòng)搖。
每個(gè)人都有自己的修行方式與道心,可以分享,但未必對(duì)方就要接納。
可以選擇性的接納,選擇符合自己道心的部分即可。
已經(jīng)很多年沒有跟師弟們討論這些東西了,倒是感覺十分的過癮。
“師弟,你才來到佛山幾年,可以慢慢領(lǐng)悟,不著急。”慧虛笑著說道。
雖然這師弟佛法不是特別的高深,但修為卻不俗。