“斬龍？以仙師與龍族的關(guān)系。何必搞如此麻煩？若幾個(gè)龍魂。直接找那龍族族長(zhǎng)。東海王敖廣討要便是。何必要來(lái)這人間尋找？若是要積累功德。貧道也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)最近這人間界有孽龍作祟。”講到這里。血神君丁引心中一動(dòng)。接著問(wèn)道：“不是仙師想要斬殺當(dāng)今天子。以?shī)Z的人間氣運(yùn)不成？”
    劉伯溫聞言一愣。想到這血神君丁引還挺有想象力的。不過(guò)見(jiàn)師兄申公豹也是一幅急切的樣子。也顧不的再賣(mài)關(guān)子。當(dāng)下開(kāi)口道：“雖名為斬龍。也并非只是斬龍如此簡(jiǎn)單。此事也的確是關(guān)系到人間界氣運(yùn)之事。只不過(guò)然是為了奪的氣運(yùn)。反而是要敗壞氣運(yùn)。”
    “敗壞氣運(yùn)。敗壞何人氣運(yùn)？”申公豹奇道。
    劉伯：“所人。”
    “哦。還請(qǐng)道友且細(xì)細(xì)講來(lái)。”神君丁引此刻也是有些盎然。
    劉伯溫輕撫了一下頜長(zhǎng)髯。思索了一下說(shuō)辭。這才開(kāi)口道：“貧道所要斬之龍。并非是|龍。而是斬殺龍魂。斬殺那已經(jīng)為我中土子民鎮(zhèn)壓了五千年氣運(yùn)的禹王神鼎中的魂。”
    “什么？你要破化州結(jié)界？”申公豹與丁引二人聞言。不禁大驚失色。猛的從座位上站起。失聲道。
    劉伯溫點(diǎn)點(diǎn)頭。輕道：“正是如。老師心懷悲之心。感念各方勢(shì)力因?yàn)闋?zhēng)奪人間氣導(dǎo)致王朝更迭不斷。生靈涂炭又因?yàn)榫胖萁Y(jié)界的存在使中子民在平淡的歲月中。漸漸地被閹割了血性。致使如今國(guó)之重器竟然北方狄人竊取是以命貧道會(huì)合眾位道友。準(zhǔn)備找出并毀掉那九尊禹王神鼎。并斬殺其中封印地龍魂借助人間界激蕩的天地元?dú)狻_毀來(lái)往于人間界與地仙界的天維之門(mén)。使人間界徹底獨(dú)立于三界之外。永久避免人族再次成為各方爭(zhēng)奪地|。”
    “這樣一來(lái)。貧道辛苦奪的人間氣運(yùn)。豈不是要?dú)в谝坏繘r且破壞九州結(jié)界。可是與人間界百族結(jié)下無(wú)邊之因果。貧道擔(dān)心我等會(huì)因此招來(lái)天道責(zé)罰。”血神君丁引聽(tīng)完之后。隱隱不舍又有些擔(dān)心的問(wèn)道。
    話音未落已明了多寶道人算地申公豹不等劉伯溫開(kāi)口。當(dāng)先道：“丁教主在人間界:心積慮發(fā)展年。才有如此之境地。要你輕易放棄這份基業(yè)。確實(shí)有強(qiáng)人所難。不過(guò)丁教主也是明白人。蒼莽斗劍之事雖說(shuō)只是義氣之爭(zhēng)。卻也關(guān)系到人間界氣運(yùn)。丁教主難道真的認(rèn)為憑借這些烏合之眾能戰(zhàn)勝背后有地仙界婆娑凈土支持的佛門(mén)和蜀山劍派不成。至于說(shuō)因果。若真是不償失之事。老師也不會(huì)令貧道這個(gè)親傳弟子和文成師弟關(guān)門(mén)弟子親來(lái)執(zhí)行此事了
    ”
    一旁的劉伯溫聞言點(diǎn)點(diǎn)道：“師兄所言極是。師是想借機(jī)鏟除人間界佛門(mén)以及其他各方勢(shì)力的根基。正所謂殺敵一。自傷八百。雖然如此不免會(huì)損到我等背后的教門(mén)。不過(guò)相對(duì)于此時(shí)正處于強(qiáng)勢(shì)地位的佛門(mén)與人教。我等還是賺了。至于丁教主所說(shuō)的因果之事。老師也曾提起過(guò)雖說(shuō)在始之時(shí)我等必然會(huì)因?yàn)橐鹑碎g界元?dú)獠▌?dòng)。以及中土人族氣運(yùn)驟然遞減而引起的殺劫承擔(dān)海量地因果。不過(guò)隨著中土人族逐漸恢復(fù)元?dú)狻Ｇ乙驗(yàn)楦鞣絼?shì)力再也無(wú)法爭(zhēng)奪人間氣運(yùn)。此后征戰(zhàn)必然減少。隨著時(shí)間的推移。隨之而來(lái)的功德之力不但能夠彌補(bǔ)我等之前的損失。恐怕還有過(guò)之。是以事從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)是一件功德無(wú)量之事。除非丁教主是舍不的人間界這花花世界。不愿回到地仙界。那就另當(dāng)別論了。”
    這丁引也是個(gè)心思絡(luò)之人。此時(shí)在經(jīng)過(guò)這對(duì)師弟的解釋之后。也是看清了此事的失。雖說(shuō)自己回到地仙界之后再也不能像在人間一般呼風(fēng)喚雨。不過(guò)若真能的到這份海量的功德。再結(jié)-些年自己為傳播阿修羅教義而獲的功德。成功斬出善尸化身。道準(zhǔn)圣也未必不能。在地仙界阿修羅教做一方魔。可是要比在人間界做這個(gè)教主要暢快多了。
    想通了這些。血神君丁引當(dāng)即朗聲笑道：“二位道友何必如此譏諷貧道。貧道在人間界這點(diǎn)基業(yè)雖說(shuō)不小。但比起多寶仙師的隱形能量卻是;地遠(yuǎn)。仙師既然舍的。貧道又什么舍不的的。既然是多寶仙師親自示下。想來(lái)已經(jīng)是與本教老祖商議過(guò)。又有兩位道友相陪。貧道便舍命陪君子。刀山火海也走上一遭便是。”這丁引也是狡猾之人。雖然言語(yǔ)中慷慨之極。卻是絲毫不提自己
    的的好處。反而仿佛是他自己吃了虧似地。
    申公豹與劉伯溫對(duì)視一眼。也沒(méi)有點(diǎn)破。劉伯溫下道：“既如此。卻要多多仰仗丁教主了。
    ”
    三人剛剛敲定了此。就見(jiàn)修羅神主敲門(mén)進(jìn)來(lái)。說(shuō)是晚宴已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)。請(qǐng)三人前去赴宴。丁引轉(zhuǎn)首詢問(wèn)劉伯溫的意見(jiàn)。只聽(tīng)他道：“貧道趕了幾天路。著實(shí)沒(méi)有吃過(guò)一頓美味了。既然丁教|準(zhǔn)備了大餐。貧道若是不去。卻是辜負(fù)了丁教主的一美意。如此。我等用過(guò)晚餐之后再詳談吧。”申公豹聞言也是點(diǎn)點(diǎn)頭。三人于是隨著修羅神主出了后殿。往前廳走去。
    就在劉伯溫找到申`豹與血神君引。準(zhǔn)備行斬龍之事時(shí)。多寶道人正端坐在上清觀的殿之上沉思。片刻之后。才聽(tīng)他對(duì)身旁的孔宣道：“人間界之事雖然我等謀劃已久。實(shí)施起來(lái)恐怕要比想要困難的多。此事關(guān)系到上古龍族。卻也正是了結(jié)上古三族因果之時(shí)。如今尚存的龍族。麒麟族。以及師弟地鳳族雖說(shuō)皆與我截教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。卻礙于上古之因。不能通力-作。貌合而神離。雖說(shuō)九鼎龍魂也是上古龍族。卻與廣四兄弟有著不小的矛盾。貧道思索良久。準(zhǔn)備派水麒麟。以及多寶如來(lái)手|鵬明王與八部天龍廣利菩薩前往人間。助文成斬殺龍魂。也想借此了結(jié)爾等三族的因果。只不過(guò)此事還要征求師弟與敖廣等人的意見(jiàn)。”
    孔宣點(diǎn)點(diǎn)頭道：“事貧道沒(méi)有意見(jiàn)。雖然因?yàn)槟挲垵h初劫之事。我等三族因果糾纏至今。可謂仇深似海。不過(guò)至今也明白是受天道算計(jì)。而且說(shuō)起來(lái)三之中。我鳳族損失最小。雖然母親終日出不的天南不死火山。卻好歹是保住了一條性命。而龍族與麒麟族卻是損失慘重。若是敖道友與水麟道友皆無(wú)異議。便依師兄意見(jiàn)就是。”
    “如此。我等便待敖廣來(lái)之后。過(guò)他的意見(jiàn)。再行其事。”多寶道人言罷。喚過(guò)殿的道童。對(duì)道：“你到東海水晶宮。傳敖廣道友前來(lái)。就說(shuō)貧道有事相商。”等道童領(lǐng)旨離去。寶道人又轉(zhuǎn)身對(duì)身旁的孔宣道：“至水麒麟那里。請(qǐng)師弟親自走一遭吧。”
    孔宣聞言起身。手道：“飛禽走獸兩族自上古之時(shí)交好。貧道雖然因?yàn)榛屋^晚。并撾與當(dāng)年三族大戰(zhàn)。對(duì)于此間情誼卻是知之甚深。此行正該貧道前”
    目送孔宣走進(jìn)后殿。寶道人座位之上輕舒一口氣。人間事了。再梳理好截教教中各方力的關(guān)系。自己再無(wú)可牽掛之事。到時(shí)自當(dāng)立身證道。與老師一起重立截教。
    話說(shuō)孔宣來(lái)到后殿。穿過(guò)園。輾轉(zhuǎn)來(lái)到一處山崖的石屋前。因?yàn)槟撬梓肴缃褚咽菙貐s一尸的準(zhǔn)圣高手。再為多寶道人做坐騎未免有些奢。是以除去必不已才會(huì)令化身麟王充當(dāng)坐騎之外。其余皆是在自己開(kāi)辟的石屋內(nèi)修行而多寶道人本身就是一個(gè)不小節(jié)之人。當(dāng)初收水麒麟入門(mén)雖是以騎之名。娶未真正用過(guò)幾次。是以與其說(shuō)水麒麟是多寶道人的坐騎不如說(shuō)他是多寶道人未曾真正收入門(mén)中的弟子更為貼切。這也是他這些年修行進(jìn)步如此神速的原因之一。
    此時(shí)的水麒正在門(mén)前石桌之前死死盯著面前的一盤(pán)棋局。眉頭緊鎖。仿佛遇到了天大的事。直到孔宣不知是有意還是無(wú)心的碰倒了一盆正在肆意盛開(kāi)的鮮花。這才注意自己的面前多一人。水麒麟見(jiàn)是孔宣前來(lái)。忙起身禮道：“貧道見(jiàn)過(guò)孔宣師叔。不知師叔怎有空來(lái)到貧道這蝸居？”
    孔宣開(kāi)始聽(tīng)這水麒竟以師叔稱(chēng)呼自己。卻是一愣。轉(zhuǎn)瞬才明白自己這師叔是從何而來(lái)。水麒麟雖為麒麟一族的王子。出身與自己相當(dāng)。然而如今自己身為通天教主弟子。多寶道人的師。而對(duì)方卻名為多寶道人的坐騎。細(xì)說(shuō)起來(lái)卻也應(yīng)當(dāng)稱(chēng)呼自己師叔。只在孔宣的耳中卻是有些尷尬和別扭。心中苦笑一下。孔宣對(duì)水麒麟道：“水道友萬(wàn)萬(wàn)不可再以師叔稱(chēng)呼貧道。以我兩族幾萬(wàn)年來(lái)的交情。令貧道情何以堪？不如今后我等各交各的。便以道友相稱(chēng)。不必再遵循這些繁文節(jié)如何？”
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    ?&&多寶道人的第二十四章權(quán)衡得失梳理因果
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