風(fēng)燁回到自己那燧人部落旁邊的小山洞，三年不回來(lái)，自然塵土滿天飛。
用法術(shù)清理干凈，風(fēng)燁也開始琢磨著給自己找?guī)讉€(gè)道童了，至少自己不在的時(shí)候也可以幫自己看家打掃啊。
收徒的念頭從腦海中劃過，隨即又被風(fēng)燁拋到一邊，風(fēng)燁自己都沒得道成仙，憑什么去教別人？而且在洪荒，收徒可是一件慎之又慎的大事啊。畢竟氣運(yùn)相連，徒弟闖禍出事，也會(huì)牽連到師傅。要碰到一個(gè)心性差的，養(yǎng)出一個(gè)白眼狼，那不就虧死了？叛出師門還是輕的，重的欺師滅祖也不是不可能。還是老老實(shí)實(shí)自己修煉吧，至于收徒還是隨緣吧。
得到了神龍傳承，對(duì)于以后的修行，風(fēng)燁也有了自己的規(guī)劃。接下來(lái)的時(shí)間風(fēng)燁便宅在山洞中，參悟那神龍的傳承，以及各種仙法神通。
日后仙道大興，有丹道，器道，陣道，也有著符咒，御靈等等法門。在這其中，風(fēng)燁最喜愛擅長(zhǎng)的要數(shù)符篆了。
好吧，煉丹需要精通丹道醫(yī)理，藥性的相生相克，君臣輔佐，都要考慮。這些風(fēng)燁統(tǒng)統(tǒng)不懂，而且洪荒的靈草奇珍風(fēng)燁也認(rèn)不全啊，跟后世那些藥材也有著很大不同。即便有著神龍傳承，但那神龍的傳承原本就不完整，怎么辦。只要一一試藥的話，風(fēng)燁也不用求仙了道了，直接去人族，辨識(shí)草藥種植五谷得了。那還輕松點(diǎn)，至少日后也是一個(gè)圣皇果位啊。
煉器，這也不用考慮了。就憑風(fēng)燁煉制一座白骨塔，煉了二十四次，浪費(fèi)了眾多材料。風(fēng)燁便明智的放棄了，煉器這一條路。
至于陣法，風(fēng)燁還是比較喜愛的，但是布陣時(shí)間太長(zhǎng)，真要打斗起來(lái)，誰(shuí)給你布陣的時(shí)機(jī)啊，在這洪荒時(shí)代危機(jī)四伏，還是符箓方便啊。
朱砂黃紙，朱砂便罷了，去山里采采礦，冶煉冶煉說(shuō)不定還能找到。至于黃紙，現(xiàn)在連文字都沒有，更何況紙張了。
但是在這個(gè)時(shí)代還是可以找一些替代之物的。畢竟太古之時(shí)既然存在著神文，那么終歸是有載體的吧。比如說(shuō)，玉石，獸皮之類。
于是風(fēng)燁便利用附近那些異獸的精血，毛皮來(lái)制作符篆。只是沒想到這樣一來(lái)，將附近那些小妖小怪給清除了干凈，也算是保全了人族的安危。
風(fēng)燁研究符篆自然要以符文打底。當(dāng)然風(fēng)燁已經(jīng)打定主意不去跟倉(cāng)頡搶功德了，所用的符文自然不是人族后來(lái)所用的那種甲骨文。風(fēng)燁所參悟的文字是從那神龍遺骨中得到的太古神文。
太古神文起源自天皇，經(jīng)歷地皇，人皇兩世。在天皇氏時(shí)天皇感諸天運(yùn)轉(zhuǎn)，創(chuàng)立三百六十個(gè)神文。而后地皇時(shí)，在天皇神文的基礎(chǔ)上將神文發(fā)展到八千個(gè)。最后在人皇九頭氏的時(shí)代。總共有六萬(wàn)個(gè)神文。
這些神文蘊(yùn)含天地之理，對(duì)風(fēng)燁來(lái)說(shuō)頗有幫助。或許這些神文對(duì)戰(zhàn)斗沒什么用處，但卻可借此提高自身道行以及對(duì)天地的感悟。
符咒講求的是御使天地元?dú)膺M(jìn)行攻擊，還可以制作靈符將攻擊儲(chǔ)存起來(lái)，以作備用。
洪荒之中最不缺的就是時(shí)間，就在風(fēng)燁研修符篆的時(shí)候，十年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。
這幾年風(fēng)燁參悟神文，法力倒沒什么大的進(jìn)展，不過在這個(gè)時(shí)代法力是最好提升的，一顆靈果便足以成仙了。于是道行才是風(fēng)燁所關(guān)注的。在太古神文的輔助下，風(fēng)燁的道行一日千里，據(jù)風(fēng)燁估摸用不了多久便可渡劫成仙了。
當(dāng)然畢竟是身處危機(jī)的洪荒時(shí)代，沒有法力，神通自然不能保護(hù)自身。但是風(fēng)燁有一個(gè)第二元神啊，神龍法相隸屬龍族，龍族原本就是最強(qiáng)大的神獸種族，對(duì)于戰(zhàn)斗自然精通。
十年，之所以風(fēng)燁不在繼續(xù)潛修，是因?yàn)橥蝗桓械侥庆萑瞬柯涞膱D騰護(hù)罩發(fā)生了劇烈的震動(dòng)！
那震動(dòng)直接將靜坐中驗(yàn)算神文的風(fēng)燁驚醒。
有外敵？風(fēng)燁臉色難看，放下手中正在參悟的神文，連忙來(lái)到洞前。卻看到一股紅光自燧人部落沖天而起，與燧人部落外面的圖騰護(hù)罩相連。
這是怎么回事？
見此，風(fēng)燁招出神龍法相，神龍法相騰空一躍，向那紅光降落處飛去。第二元神與自己息息相關(guān)，與自己親臨一般。但若是出了事，雖然自己也會(huì)大受創(chuàng)傷，但總不會(huì)危及性命，遠(yuǎn)比自己親自前去要安全的多。
神龍法相在紅光上空不斷盤旋，向下看去。卻看到那紅光原來(lái)是從一個(gè)正在生產(chǎn)的孕婦腹中傳出。
這是靈胎？到底是在一個(gè)神話時(shí)代，仔細(xì)想想風(fēng)燁就猜出這種情況了。這種天降靈兒的事還少嗎。
伏羲感雷神精氣而生，神農(nóng)氏赤龍化生，軒轅乃北辰七星落凡。還有天降玄鳥，大日入懷，靈珠降世等等數(shù)都數(shù)不清。
只是要真是什么天降麟兒，自然得天眷顧，攜帶重任。為什么會(huì)在這個(gè)時(shí)候降臨？前不著村后不著店，往前幾年，也能說(shuō)幫助人族生存，往后幾年也能說(shuō)是教化人族，定人倫傳道德。但是，現(xiàn)在降臨有什么用？過不了多久，天柱倒塌，大洪水一來(lái)，一切皆消，有什么用？
風(fēng)燁想了半天，心中一動(dòng)，從洞內(nèi)將燧人燈取出，向空中一拋。只見，燧人燈化作一道流光飛向神龍法相那里。
畢竟同出一體，風(fēng)燁的想法，神龍法相自然知道。神龍法相接過燧人燈搖身一變，化作一龍首人身相。拿著燧人燈對(duì)著那孕婦一指。一朵燧火，從燈上跳出，落入那婦女頭頂，盤旋了三圈，落入腹中。
果然！的確是靈胎，但是能讓燧火直接落入其身，這意義就不同了。
燧火乃是自己的神通火焰，除非與自己一脈相承，不然如何會(huì)毫不傷害的落入他人體內(nèi)？風(fēng)燁很明確的表示，不記得自己曾留下后裔，這個(gè)靈胎絕不是自己血脈。那么他的來(lái)歷就值得磋商了。
與燧火有關(guān)，能夠引動(dòng)燧人部落的圖騰護(hù)罩，要知道那圖騰護(hù)罩的根源，可是燧皇留下的一道圣火。能與它有所感應(yīng)，那這靈胎可就有的計(jì)較了。難不成還和燧皇有關(guān)？
燧皇當(dāng)初就算留有后裔，但傳到現(xiàn)在血脈稀薄也不可能有這般異象，唯一一個(gè)可能那便是燧皇轉(zhuǎn)世了。
風(fēng)燁越想越覺得這個(gè)可能性很大。畢竟那位當(dāng)初無(wú)故身亡，秉著一身莫大功德，自然可以重新轉(zhuǎn)世。若是，機(jī)緣巧合重新轉(zhuǎn)世到燧人部落也不無(wú)可能。
神龍法相在半空中，又等了一會(huì)，看那婦女還不曾生下孩子，漸漸有難產(chǎn)的勢(shì)頭。不由眉頭一皺，在這個(gè)時(shí)代生孩子可不是一件容易的事，九死一生那都是輕的，女性在這個(gè)時(shí)代受人尊敬，除了圣母女媧的緣故，與生育也有著極大關(guān)系，歷經(jīng)九死一生誕下種族的未來(lái)，自然受到族人的尊敬。
風(fēng)燁到底是一個(gè)大男人，這生產(chǎn)之法風(fēng)燁也不懂。所能做的便只是命神龍法相暗中運(yùn)用神力，維持住婦女的生機(jī)，使其生機(jī)不絕。真正要生產(chǎn)還要靠那婦人自己。
待到那婦女將孩子生下，神龍法相不由一愣！便是遠(yuǎn)在洞中的風(fēng)燁也一下跳了起來(lái)。
雙生子？居然是兩個(gè)孩子？神龍法相運(yùn)用神念，仔細(xì)辨別了半天，也分不出來(lái)哪個(gè)是燧皇轉(zhuǎn)世。
而由于剛才那朵燧火落入胎兒時(shí)，在兩個(gè)孩子身上都留下印記。便是燧人燈也無(wú)法辨別。想了想，風(fēng)燁便招回神龍法相離開了。
畢竟是剛剛出生，就是辨別的又能怎樣？不能動(dòng)彈，不能言語(yǔ)，有什么用？待其長(zhǎng)大一些在做計(jì)較吧！
書蟲的私房話，
不光是在古代，便是在現(xiàn)在生育也是一項(xiàng)很痛苦的事情。我們的生日也是母親的受難日，在生日的時(shí)候也別忘了向母親說(shuō)一聲謝謝。大家都要好好孝順母親啊！
原本這一章是要昨天更的，畢竟是母親節(jié)啊。但是最后把字?jǐn)?shù)一段就成了今天。
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