盤皇未盡之話風燁也明白，有天地人三書輔助修行，那么修行速度就是風燁也不能相提并論。
    “三書歸一便是天道無上神器，可以了解這個宇宙所有奧秘，除了天地開辟、宇宙大劫之時根本就不可能實現(xiàn)。”風燁搖搖頭：“既然天道要凝聚三書為日后量劫做準備，那么父神可知道天地二書要如何成就？”
    “難！很難！”盤皇晃動手指：“天書要記錄天地一應法則，而當今有這種力量的東西不過寥寥幾件，最有名的就是天皇當初留下的造化玉牒。只是造化玉牒早已解體三十三片落入鴻鈞道人手中，你手中有九片玉牒殘片，而剩下七道則是被燭龍等人分了去，目前已經(jīng)落在女媧手中。”
    “女媧？”風燁眼前一亮，那么這東西倒也好辦了。
    “別想多了，那造化玉牒殘片都被你煉制成靈寶了，更何況女媧？她恐怕也早早用來煉制造化鞭了吧？”盤皇直接將風燁的希望掐滅：“天書和人書一樣都會記錄天地本源諸神，所以除了用特殊材質(zhì)作為主體外，還需要具備冊封萬神的權能，或許你還需要封神榜？”
    “封神榜？”又是一件不好拿的東西，風燁琢磨一陣兒：“封神榜不外乎是鴻鈞道祖借助天庭權能而凝練的封神圣器，如果玄門天庭廢除日后重立天庭的時候，我也可以重新煉制一件封神榜之流的神器。但是這就涉及到重立天庭的事情，也就需要天皇出世才行。那么地書有需要何種東西？除了生死簿和大地胎膜以外還需要其他東西嗎？”
    “地書的話，需要完整大地胎膜時刻記錄洪荒大地的變化，需要生死簿來補充其中的自然生死之道，還需要一件可以代表山河大地本源的神器。”盤皇對這件事并不看好：“雖然你一言驚動天道衍生這個計劃，但是成功的概率并不高。加上三書平時不能合于一處，你執(zhí)掌人書后也難以執(zhí)掌天地二書，所以這個計劃還是放棄吧，也省得勞心勞力了。”
    “看看再說吧，且看天道演化和天地二皇的手段吧。”
    盤皇看著風燁的神色，知道他不見得聽自己的勸說也不在意：“吾招你過來還有一件事要交代給你。天道宮后面所封印的魔尊圣人你就帶回太淵天鎮(zhèn)壓吧。由吾和鴻鈞施加的封印也能再度支撐一萬年之久，日后你可請伏羲等人重新施加封印，這任務就交給你吧。”
    “那么，父神您”
    “撐不了多久了。吾回歸大道之日將近。待吾歸去之日這天道宮便由你啟出作為諸圣議事之所。”盤皇將封印法門教給風燁。便命他前去后面將那異界圣人給帶走。
    等風燁走后，盤皇面前突然浮現(xiàn)三道虛影，其中右面那道就是觀世書的投影。
    “不愧是得天眷顧。便是吾看了也有幾分驚異。”盤皇嘴角浮現(xiàn)一絲笑意。
    元馗和阿羅是盤皇選定的繼承人，元馗負責守護整個宇宙的秩序，而阿羅則是要在滅世之日行使救世之道。之所以這些繼承人都是傳自太古，也是因為在上古之后盤皇的力量越漸消弱，直到補天以后更是難以涉及外界。
    而風燁雖然因為圣母娘娘的緣故得到盤皇的青睞，但是盤皇對他幫助的地方真的不多，風燁能夠短短時間內(nèi)成圣完全是得到天道的眷顧。善天之道必得天眷，所以風燁的行為才會屢屢被這個世界所認可，這次更是一舉驚動天道進行這個傳承大計劃。這就是在永劫之地之后的另一道后手，是為了宇宙長存而做下的努力。
    “很不錯，天道一量劫重演一次，但是在借助天地人三書的記錄后從某種意義上可以將一個個宇宙文明不斷延續(xù)傳承。”
    回到太淵天后，風燁專門開了一座陰陽太極池來鎮(zhèn)壓目前手中的兩位圣人，準提和那位界外圣人。
    那界外圣人是所謂三圣宇宙中司掌毀滅的神王所以被稱之為魔，而準提到底也是佛門圣人，所行之法和毀滅之道大不相同。所以風燁立下這座太極大陣將兩位圣人作為陣眼，讓這兩位圣人相互牽引消磨對方的力量。
    修行無歲月，在風燁閉關煉寶、朝見盤皇的這段時間里洪荒九洲中又過去了千載。因為前面剛剛經(jīng)歷一場大變，所以這千年間倒是安穩(wěn)。原本的九大部洲被伏羲隱去四座，只留下五大部洲作為洪荒修士立身之地。
    仙道占據(jù)東勝神洲，火云天為首的百家諸子坐擁赤縣神洲，原來的赤明洲如今的南瞻部洲上是各種異族相互爭鳴的百族混居地。北俱蘆洲地廣人稀，除了那些山妖精怪和人族的有熊國之外少有人煙。就是號稱佛門大本營的西牛賀洲如今也有妖魔出世，隨著風燁一劍寂滅千佛，佛門的力量消減了不少。
    至于被伏羲隱去的四大部洲，在背后勢力的操控之下也有了種種變化。
    大荒部洲，在伏羲的引導下火云天諸賢先后在此分身轉(zhuǎn)世重新引導此方人族發(fā)展。這時候聽訞也總算琢磨出來不對勁了，看到西王母天天來此找神農(nóng)探討醫(yī)道，聽訞直接拉著神農(nóng)分神入世教化人族來重新培養(yǎng)感情。笑話，聽訞作為婚姻的保護神，看多了那些原配保衛(wèi)戰(zhàn)自也明白該如何做。趁著神農(nóng)沒琢磨明白的時候率先逼西王母出局，然后給西王母出出難題別讓她將目光放在神農(nóng)身上。
    如今瑤池上面的玉虹公主七仙女化身已經(jīng)有前四位公主度過生老病死四劫，剩下來三劫一劫難過一劫，聽訞只需略施手段就能將西王母的注意力分開。
    長靈部洲，女媧將中皇山搬來此處，然后命太素元君代她執(zhí)掌諸多屬神，而女媧這尊天道化身則是高居媧皇宮靜參大道。女媧在混沌中開辟的道場一共有兩座，一個是混元圣人之時所開辟，一座是天道圣人所開辟。如今這天道圣人分身所在的便是后來開辟的媧皇天，至于一開始的道場因為沒有被天道之氣侵染被女媧封印在乾坤鼎中。在女媧本尊脫離天道之后也將道場重新啟出，其本尊便隱居在原先的錦繡天中。
    北溟部洲，作為靠近北極之地的冰雪大洲，此洲一向是玄冥之神和北冥鯤鵬老祖執(zhí)掌之地。目前那鯤鵬一脈的老祖宗參悟玄機變化之道，欲要以先天神獸之體成就混沌真身，所以這些年的鯤鵬老祖一直精研肉身變化之術，如今的他居然已經(jīng)達到肉身一日七十變的境界。當然，這也歸功于女媧的秘傳傳授，以及那些妖族的幫助。
    鯤鵬老祖為了參悟肉身變化，專門收攏一大批妖族指點它們修行之道，甚至鯤鵬還專門創(chuàng)造了妖族的天妖修行秘法，開辟了妖道一脈的正統(tǒng)修行。女媧雖然執(zhí)掌招妖幡，但是對那些妖族的感情明顯不比人族，對于鯤鵬得到妖族的推崇也是樂見其成。甚至女媧早已經(jīng)準備待日后選一個日子將招妖幡交給鯤鵬或者望舒，將自己跟妖族的因果斬斷。
    星瀚部洲，太泓奉風燁之命將天極山搬到此洲，以此洲作為天極山的教化之地大興符道。而伏羲在煉化東方青蓮旗之后也將阿彌陀留在上面的佛光凝聚成舍利子交給太泓，命太泓拿著這顆舍利子煉化化身，然后拿著七寶妙樹幫助準提圣人鎮(zhèn)守靈臺方寸山道場。
    太泓和準提素有淵源，當初準提能夠道基圓滿也是依賴太泓之功，太泓也得到兌金之境和圣人法力而踏入大羅境界圓滿了五行大道。如今伏羲借此由頭命太泓來延續(xù)準提道統(tǒng)倒也說得過去，畢竟準提雖然號稱佛門圣人但卻是精通佛道兩家秘法，如果讓阿彌陀派人來的話或許整個靈臺方寸山也就成了佛門圣地，再難有一點仙道的影子。
    當年西方教乃是仙道心修之路，但接引圣人得到上一個量劫阿彌陀的傳承走出佛門一脈，至于準提雖然在那顆圣舍利中也是受益匪淺，但終究不是他的道途。所以在佛門大興之后準提才會另開道場，重新整理自身所學，并且廣收門人宣揚菩提大道。隨著他采集百家之長，除了仙佛兩道之外還有儒家文道關于明心正氣的法門傳授。只是準提到底和佛門關系密切，座下弟子有七成入了佛門成為佛祖菩薩，加上他又是準提佛母跟佛門因果相連，這次才代替佛門應了劫數(shù)。
    太泓收伏羲之命來此幫助準提重續(xù)道統(tǒng)，便是阿彌陀等人也說不出什么，只能眼看一道五色玄光托起一顆金色菩提樹立在方寸山山頭。
    不過如今的佛門倒也顧不得準提圣人的道場了，佛門極樂世界，阿彌陀佛、燃燈佛祖、釋迦如來、寶藏如來以及藥師如來等五位大佛坐在一處聯(lián)手演化千佛舍利。
    當初風燁以天道圣人之威一件寂滅無數(shù)佛子菩薩，這千年來佛門就在施法重塑這位佛子的真身以求讓他們極快復原。
    “那東土諸圣想要吾等佛門應對魔劫，要是沒有這些佛友的幫助，單單指望婆娑凈土遺留的幾位佛祖恐怕難以成了氣候。”燃燈憂心忡忡。當初前來封印天極山一脈的佛陀都是婆娑凈土一脈，在風燁一劍寂滅之后婆娑凈土的實力大大衰弱，甚至對如今妖魔亂舞的西牛賀洲也只能睜一只眼閉一只眼，除了佛門信眾之外也難以顧及許多。
    阿彌陀念誦接引咒，將一個個復原的舍利子投入自己的接引神幢送入恒河沙世界重新輪回。
    “不急，既然諸位圣人要借助佛門之力，那么自會給吾等一個大興之機來克制魔門，畢竟當今沒人希望魔道誕生一位圣人。”(未完待續(xù)。。)</br>