太淵天，風(fēng)燁索性用自己在天極山的居所命名這方天地，隨后軒轅等圣賢對(duì)開(kāi)辟天地有所感悟便紛紛離去，只有伏羲女?huà)z以及天極山一脈門(mén)人進(jìn)入此天。
    “既然大家都在，那么有些事便在此時(shí)定下來(lái)吧。”風(fēng)燁命靈焰童子將金冊(cè)玉牒取了過(guò)來(lái)，然后對(duì)門(mén)下諸人道：“如今在陛下和娘娘的見(jiàn)證下，為師真正將道統(tǒng)法牒傳于太泓，以后由太泓執(zhí)掌天極山道場(chǎng)，爾等可有異議？”日后風(fēng)燁高居太淵天，天極山道場(chǎng)自然要有太泓要執(zhí)掌了。
    而太泓作為風(fēng)燁的衣缽傳人，這件事早早就有了定論，神農(nóng)等門(mén)人對(duì)此自然無(wú)話(huà)可說(shuō)，一個(gè)個(gè)紛紛搖頭：“一切謹(jǐn)遵師命。”神農(nóng)這位大弟子都表明態(tài)度，那么聽(tīng)訞宓妃等人自然也沒(méi)有意見(jiàn)。
    “太泓上前！”
    太泓將周身元?dú)馐諗恳徊讲阶叩皆拼策吂蛳蚂o候師命。
    風(fēng)燁命靈焰童子將金冊(cè)玉牒交給太泓之后，又對(duì)太泓道：“你且將崆峒印取來(lái)一看。”
    崆峒印原本就是人皇一脈秘寶，后來(lái)被風(fēng)燁賜給太泓作為演化五行大道的靈物，太泓聞言將慶云顯化，那崆峒印便靜靜呈在五色慶云中。
    風(fēng)燁將鴻蒙金印取出，上面一道玄光打在崆峒印中，原本毫無(wú)動(dòng)靜的崆峒印有五色毫光升起，又有五條天龍捧印，最后在大印下方多出一個(gè)太極法印。
    “此法印乃貧道昔年掌太極符印而來(lái)，是鎮(zhèn)壓符道的無(wú)上象征。如今太極符印演繹鴻蒙成就先天至寶。這道太極法印便打入崆峒印，以崆峒印作為符道鎮(zhèn)運(yùn)神器。崆峒之名似乎也不相合此后便稱(chēng)作太元印，作為你執(zhí)掌符道的圣物?！?br/>     “多謝老師賜名。”太泓將太元印收起，拿著金冊(cè)玉牒再度站在神農(nóng)下首。
    “如今為師請(qǐng)伏羲和娘娘來(lái)作為見(jiàn)證，日后爾等要全心輔佐太泓光大吾脈道統(tǒng)才是?！?br/>     “弟子等人自當(dāng)全力協(xié)助太泓師弟/師兄?！痹谏褶r(nóng)的帶領(lǐng)下幾位門(mén)人齊聲道。
    “神農(nóng)，你跟為師有兩世之緣，但你貴為人族圣皇難以繼承為師道統(tǒng)?！憋L(fēng)燁伸手一點(diǎn)，將自己關(guān)于人皇一脈的感悟傳給神農(nóng)：“為師執(zhí)掌人皇之位終究只是權(quán)宜之策，但人皇道統(tǒng)只能有九頭一脈和鳳棲一脈執(zhí)掌。目前九皇真母不欲出世，紫微勾陳二帝對(duì)此毫無(wú)在意。七曜小子都太過(guò)年幼。至于鳳棲一脈”
    風(fēng)燁看了看女?huà)z伏羲二圣：“兩位有心思謀取人皇尊位嗎？”
    “本宮的目光向來(lái)放在地皇尊位，至于兄長(zhǎng)嘛”
    “不知道太一陛下有何算計(jì)，居然不出來(lái)爭(zhēng)奪天皇尊位，那么孤來(lái)拿天皇尊位想必也不會(huì)有人阻攔吧？”伏羲淡淡道：“人皇一脈的那位開(kāi)辟者尚在。吾等鳳棲一脈雖然亦是人皇正統(tǒng)。但終究不好逾越?！?br/>     交情歸交情。但這些事情也終究要分辨清楚，看到伏羲女?huà)z二人無(wú)志于此，風(fēng)燁接著對(duì)神農(nóng)道：“為師畢竟是仙道出身。待神玄之爭(zhēng)終結(jié)以后便會(huì)退去人皇尊位，到時(shí)候你要爭(zhēng)口氣或許也能拼一拼呢。太陽(yáng)神的格位外加曾經(jīng)作為天帝的資歷，或許能夠?qū)⑷嘶手辉俣葌飨氯??！?br/>     人皇！這個(gè)尊位可是神族最尊貴的位置之一，神農(nóng)受了風(fēng)燁的人皇大道但心中仍然有所遲疑。女?huà)z這時(shí)候開(kāi)解道：“人族得本宮精血而成，又將太古五色人族氣運(yùn)延續(xù)，人族與神族氣運(yùn)糾纏，如果你能夠以人神而成就皇位，對(duì)日后人族大局也有好處。”
    女?huà)z隨后又看向聽(tīng)訞：“本宮目前執(zhí)掌法則權(quán)柄頗多，日后終有一日也要將這些權(quán)柄傳下，本宮有意讓你作為執(zhí)掌本宮人道一面的神職，你意下如何？”女?huà)z的神職涉及方位太廣，天地人三道都有所涉獵，所以剛剛問(wèn)及人皇尊位的時(shí)候風(fēng)燁也要詢(xún)問(wèn)女?huà)z的意思。
    “生育繁衍，姻緣婚姻這些都是母神的權(quán)利象征，也可助你輔佐神農(nóng)日后執(zhí)掌火云天，你意下如何？”這就是赤裸裸定下火云天正統(tǒng)名分了，日后伏羲入駐太昊天，火云天自然要重新?lián)Q一個(gè)主人。而神農(nóng)軒轅二帝以神農(nóng)為長(zhǎng)，加上火云天原本就是風(fēng)燁一脈遂山道場(chǎng)，所以神農(nóng)執(zhí)掌此處也是名正言順。況且，神農(nóng)的師尊是風(fēng)燁這位人皇正統(tǒng)，而軒轅當(dāng)年的老師是玄門(mén)二代弟子廣成子，這其中的差距更是顯而易見(jiàn)。
    聽(tīng)訞若是執(zhí)掌母神權(quán)柄也能助神農(nóng)一臂之力教化人族執(zhí)掌火云天，這是對(duì)神農(nóng)聽(tīng)訞夫婦大有好處的事情，聽(tīng)訞自然無(wú)所不從：“多謝娘娘恩典?！?br/>     這就顯現(xiàn)出來(lái)親厚之別了，就跟人皇之位一般，說(shuō)到底風(fēng)燁等人都不希望這個(gè)位置外流，與其在九頭一脈和鳳棲一脈之外選擇人皇，當(dāng)然是自己人做比較妥當(dāng)。而風(fēng)燁這一輩算是真正定型沒(méi)人愿意走這一條路，而下一輩中也就是紫微、勾陳、神農(nóng)、真武等人可以爭(zhēng)一爭(zhēng)，所以風(fēng)燁準(zhǔn)備將人皇之位交給神農(nóng)。而女?huà)z掌控諸多本源神職，日后若真的拿到地皇尊位，那么這些支末神職也不至于自己一直握在手中，連輪回大道都要送給后土了更遑論其他？但即便是要放權(quán)，那么給一個(gè)親近之人還是給一個(gè)不認(rèn)識(shí)的人，這自然也不需要考慮了。
    女?huà)z畢竟只有素靈一個(gè)徒弟，而她行走的是三素合一的太素大道，甚至可以借此斬卻三尸而成就無(wú)上道果，對(duì)那些枝節(jié)法則神職也不在意。宓妃也有伏羲風(fēng)燁傳下來(lái)的九宮大道，加上元馗?jìng)魇诘乃裰溃瓦@些人道神職也不符合。再加上二神都是云英未嫁之身，又沒(méi)有母神神職也不好讓其司掌姻緣生育這些神職。在女?huà)z熟識(shí)的這些晚輩中也就是聽(tīng)訞最為符合情況。
    而且目前金母對(duì)神農(nóng)隱隱有所青睞，為了不讓神農(nóng)日后變心。女?huà)z也要暗中給聽(tīng)訞加一加籌碼，讓聽(tīng)訞成為一個(gè)和神農(nóng)地位平等的母神，而不是一個(gè)在家擺放的花瓶。
    “炎居那小鬼想要謀取本宮的造化法則，不過(guò)你行使水火陰陽(yáng)而調(diào)和造化，本宮傾向于日后由你執(zhí)掌造化神職，然后再傳承給炎居?！?br/>     炎居看到女?huà)z的目光望了過(guò)來(lái)，摸摸腦袋訕笑了一下，這位娘娘的家底可是雄厚的很，如果有人能夠?qū)⑦@位娘娘娶進(jìn)門(mén)的話(huà)，日后一輩子也不用愁了。隨后炎居的目光在風(fēng)燁身上轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。也是吾等一脈和娘娘關(guān)系不錯(cuò)加上娘娘沒(méi)有自身道統(tǒng)傳承。不然的話(huà)這些好事也輪不到吾等了。
    在女?huà)z幫忙安排了聽(tīng)訞之后，伏羲也開(kāi)始幫宓妃圖謀打算了：“想必如今對(duì)情劫你也算是有些看破了吧？”
    “嗯，情由心生，只要本心不動(dòng)自然劫難無(wú)生?！卞靛吹椒死淠哪橗嬢p聲道。
    “哼！不過(guò)單單是你看破還不行。那呂純陽(yáng)的情劫一開(kāi)始只是和牡丹仙子的戀情。但是經(jīng)過(guò)數(shù)次輪回牽連將何仙姑也給牽扯進(jìn)去。日后若是不加節(jié)制更是越扯越亂。日后這些人都是身死道消的下場(chǎng)?！狈嗽秸f(shuō)越怒。
    “行了！說(shuō)這么多作甚？”風(fēng)燁看到伏羲臉色越來(lái)越陰就將他攔了下來(lái)：“頂多就是再度牽扯到后羿嫦娥二人罷了，只要宓妃保持本心，那么吾等這些做長(zhǎng)輩的自然也會(huì)幫忙。再說(shuō)了還有她那些師兄弟呢?！?br/>     神農(nóng)太泓等人紛紛點(diǎn)頭：“師妹的事情吾等日后自會(huì)多加關(guān)照?！比蘸箫L(fēng)燁便算是要天外天靜坐修行，對(duì)凡間的事情也的確不會(huì)再多干涉，一切也只能仰仗太泓等人了。
    被風(fēng)燁攔了一下，伏羲的語(yǔ)氣也多了一份寬和：“你那九宮大道亦是先天推演秘術(shù)，加上你一身氣運(yùn)昌隆日后混元之道可入，而且九宮之道本是秩序之道，你若是精研九宮洛書(shū)大道或許也能開(kāi)前人之先河而自成一脈道統(tǒng)。”說(shuō)完，伏羲將洛書(shū)取出，將這件至寶中關(guān)于九宮大道的本源分出一道打入洛神泥丸宮，直接跟她的九宮洛書(shū)相結(jié)合。
    “現(xiàn)在元馗那廝對(duì)水神一脈也不算看重，日后這些東西也就交給你了，如果你也不喜歡的話(huà)便收錄一個(gè)門(mén)人吧?！憋L(fēng)燁附和道：“瑤姬日后要做山主，你這位做師姑的也不好跟她地位相等?！?br/>     當(dāng)初后土女?huà)z爭(zhēng)奪地皇尊位的時(shí)候，瑤姬由于跟著炎居站在女?huà)z一邊而得到女?huà)z的青眼，為此直接將長(zhǎng)靈洲山主的位置交給她來(lái)做，加上風(fēng)燁傳下的星瀚洲，可以說(shuō)瑤姬距離掌控洪荒九洲山川也更近了一步。
    女?huà)z所看倒是跟風(fēng)燁不同：“九洲水主的位置并不差，假若宓妃將四海一并統(tǒng)治，掌控洪荒所有水源也可以此而一步登臨無(wú)上神位。天地水三元，水之道亦是天地根本大道，一個(gè)大羅圓滿(mǎn)的神位是必然跑不了，甚至可以借此而跨入混元之門(mén)?！?br/>     “但如今四海乃是多事之秋?！卞靛剂恳幌拢瑩u搖頭：“除了敖廣仍然掌控東海之外，其他三海如今不也都是換了主人嗎？”
    四海雖然一開(kāi)始?xì)w屬敖氏龍族，但是隨著敖氏龍族后來(lái)站在玄門(mén)一邊，隱隱也引起諸神的反彈，加上佛門(mén)為了謀取四海汽運(yùn)也暗中遣人入了四海之地。
    除了敖廣一開(kāi)始保持住東海龍王的身份，他的幾個(gè)弟弟紛紛遭了劫數(shù)被旁人所替代。不過(guò)因?yàn)榘绞淆堊鍒?zhí)掌四海是龍母遺澤所來(lái)，所以便是旁人欲要謀取四海之位也是命自己的人轉(zhuǎn)世入敖氏龍族以旁支而分離氣運(yùn)。
    原本的南海龍王名諱敖明，但是在觀(guān)世音開(kāi)辟南海珞珈山道場(chǎng)之后，直接被觀(guān)世音座下的一位護(hù)法龍王所取締。那龍王本是觀(guān)世音護(hù)法娑竭羅龍王，其有一女即為觀(guān)世音身邊的龍女菩薩，娑竭羅龍王受觀(guān)世音之命化入敖氏龍族以敖欽之命執(zhí)掌南海。
    而北海龍王敖吉更慘，不但他們夫婦被外魔擊殺身死，就是他們的龍子也難逃一劫在戰(zhàn)國(guó)之時(shí)投胎轉(zhuǎn)世入人族，后來(lái)被宓妃看重收入座下作為二護(hù)法龍神。之后北海一向是西海龍王和東海龍王聯(lián)合管理。
    直到西海龍王敖順被佛門(mén)派遣的另一位龍王敖潤(rùn)霸占四海之后，才順勢(shì)入駐北海作為北海龍王。
    當(dāng)今西海和南海的敖潤(rùn)、敖欽兩位龍王都是傾向佛門(mén)的龍王，敖廣倚重東海正統(tǒng)不曾動(dòng)搖，只是北海那邊雖然敖順也是正統(tǒng)龍王，但是北海靠近北方二洲在鯤鵬老祖的謀劃下另有算計(jì)。
    “四海之事，孤記得阿燁你專(zhuān)門(mén)造化一位龍子敖震，為的便是日后謀奪四海職權(quán)吧？”伏羲側(cè)身問(wèn)道。
    “還不急，等魔劫開(kāi)始之后再收網(wǎng)吧。龍母當(dāng)年留下四個(gè)龍子如今死傷一半，到她復(fù)活之后不知道她是什么感受呢。”風(fēng)燁不欲多言又看向真武大帝：“為師座下這些弟子就你最是麻煩?！?未完待續(xù)。。)</br>