兜率宮，老君看到?jīng)_天而起的青龍氣運(yùn)目光深沉：“連赤龍袍這件火德圣物都賜下去了，難怪你能夠安安生生對(duì)人間之事毫不在意。難怪當(dāng)初算計(jì)無塵道人的時(shí)候你要專門聯(lián)手貧道，也是為了借助劉秀的手將王莽的氣運(yùn)吸收吧。”
漢水之濱，洛神正在此處沐浴，看到不遠(yuǎn)處那道木德龍氣之后突然笑了起來。
“果然是老師的手段！我就說嘛，師尊怎么會(huì)坐看秦朝覆滅而毫無動(dòng)作？原來是等在這里了！”
“不過！”宓妃捧起一灘漢河之水：“水生木， 想必劉秀的木德跟這漢水也有關(guān)系才對(duì)。”
伏羲在渭水之畔長(zhǎng)大，神農(nóng)在姜水附近成長(zhǎng)，而軒轅更是以姬水為姓氏，剩下那些五帝之流也都是靠著黃河之水長(zhǎng)大，所以黃河才會(huì)成為諸河之首，被尊為人族的母親河。
而漢水，在整個(gè)九州之上總共有三條，除了長(zhǎng)江有一條漢水分支以外，黃河的一條分支以及南部一條河流同樣也被稱呼為漢水。
“既然這位漢王以漢水為根基，同樣是借助黃河氣運(yùn)，漢水日后恐怕位階也要提升一下了。只是什么時(shí)候才會(huì)有王氣跟洛水相連呢？”宓妃到底是洛水之神，可是看到渭水河神未漆借助伏羲等人的王氣而有所成就，洛水雖然在宓妃手中掌管，但是成就的確不大。
黃河一系的水神天然比其他地方水神，神位要微微高上一點(diǎn)。除了元馗入駐黃河使得這里成為萬(wàn)水之主之外，聽訞等神祗在黃河也都有自己掌控的一道河流，這里便好似水神帝都一般的存在。
加上秦朝原本就是嬴政開辟，對(duì)黃河的感觀自然更佳，每一代秦皇登基之后都會(huì)來黃河進(jìn)行祭祀，使得黃河的氣運(yùn)越漸昌隆。
“如果有一朝帝王能夠?qū)?guó)運(yùn)跟洛水相連的話，吾日后也會(huì)因此而有莫大氣運(yùn)加身，或許也能圖謀一個(gè)至人業(yè)位，才不負(fù)父皇之威名。”洛神神心一動(dòng)，遙遙向洛水之畔的洛陽(yáng)城看去：“若說洛水之畔的城市。也只有洛陽(yáng)有資格作為國(guó)都。那么或許可以早早在此落下伏筆，日后借助帝都王氣而得到人道氣運(yùn)加持洛水。”
宓妃在看到風(fēng)燁出手之后，也不在漢水停留暗中觀看劉秀，而是直接回歸洛水向自己的大本營(yíng)行去。
碧游宮。通天教主重重摔坐在云床上開始重新理清這件事情的來龍去脈。
如果扶蘇轉(zhuǎn)世是劉秀的話。以扶蘇前世跟秦朝的因緣將秦朝王氣接引倒也不是不可能。只是這么一來自劉秀三歲之時(shí)遭遇山賊開始一切的一切便已經(jīng)被玄極給算計(jì)了？
不對(duì)！即便劉秀本人是木德。他的火德之氣除了赤龍袍遮掩以外，更多的還是利用“木生火”所偽裝出來的。那么如果他自身不明白自己的五德屬性，如何積累木德而衍生火德？如果他不知道自己的跟腳。根本就不能匯聚這么大的一條木德龍氣。
難道！通天教主圣心運(yùn)轉(zhuǎn)演算天機(jī)，面上若有所悟。
“當(dāng)初王莽追殺劉秀這件事應(yīng)該便是玄極道君設(shè)的局吧？陰麗華也正是因?yàn)樾O的警示才會(huì)連夜來戰(zhàn)場(chǎng)救夫，而瓊桑為了他們夫婦自爆一尊化身恐怕也在玄極的算計(jì)之中。”
神農(nóng)座下幾位子女自從瑤姬修行神族金德法門之后，連帶著太泓也將木德、土德之法傳給云桑以及精衛(wèi)二女，而火德水德之法也已經(jīng)交給女魃以及應(yīng)龍。
五方五行大陣，太泓除了自身布置之外，也想將其作為天極山一脈的鎮(zhèn)山大陣之一，便從神農(nóng)一脈找了五個(gè)弟子作為大陣的主持人。所以云桑作為桑木之神，瓊桑神女，她行的正巧便是神族五帝道統(tǒng)中的木德一脈。
“是了，借助瓊桑的手將木德之氣送入劉秀體內(nèi)，然后讓瓊桑看護(hù)劉秀夫婦，其為的也就是將木德之氣不斷轉(zhuǎn)化吧。”通天教主冷冷一笑：“劉秀將瓊桑神女冊(cè)封為森主，將桑木冊(cè)封為神木，不但可以得到瓊桑的眷顧，還能借助這位木德神女的氣運(yùn)庇護(hù)遮掩自己的跟腳，果然是好主意。”
這就是所謂的燈下黑，劉秀一開始展現(xiàn)的便是火德，所以在后來祭祀瓊桑神女之后諸仙也沒有過多察覺，根本不會(huì)想到其實(shí)劉秀的五德屬性是木德。即便金靈圣母當(dāng)初準(zhǔn)備對(duì)劉秀試探一下的時(shí)候，燁龍隨之將劉縯拋出去作為棄子轉(zhuǎn)移金靈等人的視線，給劉秀一個(gè)生息的機(jī)會(huì)。
不過，通天教主隨后又想到其他事情：“只是依照劉秀一開始的表現(xiàn)似乎并不知道自己身居木德，瓊桑應(yīng)該也不知道內(nèi)情才對(duì)。”
“所以全是玄極這廝在暗中算計(jì)嘍？”通天教主恨得牙根癢癢：“如此說來，劉秀真正明悟自己的木德王氣應(yīng)該是在其兄長(zhǎng)劉縯身死的時(shí)候才對(duì)。不過那時(shí)候木德潛龍被劉邦等人趕盡殺絕，所以劉秀也不敢暴露跟腳，便將自身王氣給遮掩了起來？好一個(gè)玄極道君，好一個(gè)燁龍氏，好一副赤龍袍！”
通天教主恨恨道，如果不是燁龍氏將赤龍袍暗中借給劉秀遮掩自身木德王氣，借助木生火而演化出來火德表像，根本就不能瞞過通天教主的法眼，而通天教主也不會(huì)暗自坐看劉秀做大，甚至在他統(tǒng)一北方的時(shí)候還隱隱推了他一把，準(zhǔn)備日后給劉邦做嫁衣。
如今風(fēng)燁這一手可是赤裸裸的嘲笑啊，通天教主別說算計(jì)劉秀的氣運(yùn)歸入劉邦了，日后劉邦的王位能不能穩(wěn)固下來也要兩說了。
河北，劉秀身上的木德氣運(yùn)，別說其他人就是他自己陣營(yíng)的那些下屬一個(gè)個(gè)也是震驚不已，連劉秀的枕邊人陰麗華也是不知所措的樣子。
“看來。秦朝日后的延續(xù)也只能靠秀兒了。”高陽(yáng)長(zhǎng)公主面色復(fù)雜的看著劉秀頭頂那一條青龍。
作為秦氏王族，她雖然是女流之輩，但是知道的事情也不少，這個(gè)時(shí)候女子為政的事件雖然不多的，但總也有一些個(gè)。更別提高陽(yáng)長(zhǎng)公主能夠一人在夫君喪命，幼子失蹤的情況下將劉縯給拉扯大，她的政治眼光也還是有的。若非高陽(yáng)長(zhǎng)公主的小心經(jīng)營(yíng)，即便贏琪跟她是一奶同胞，也不會(huì)這些年來一直圣寵不斷。
而且在這個(gè)仙神昌盛的時(shí)代，王族對(duì)一些秘辛知道的也是不少。當(dāng)初伏羲等三皇如何跟黃河之水扯上關(guān)系的？嬴政是元馗的轉(zhuǎn)世。整個(gè)秦朝數(shù)百年來對(duì)黃河可是崇拜的不行。每一位帝王都會(huì)在登基之后進(jìn)行黃河的祭祀，扶蘇留下的白玉圭也正是仿照黃河鎮(zhèn)水圭而來。
高陽(yáng)長(zhǎng)公主在看到劉秀的那一條木德之后，隱隱也感覺到自身氣運(yùn)的增長(zhǎng)。原本高陽(yáng)身上的三色錦雞也開始漸漸羽化具有五彩之色。
羽化真凰？高陽(yáng)長(zhǎng)公主聯(lián)想當(dāng)初秀家高人給她說的話，心中不住大喜：“母以子貴。秀兒如今氣運(yùn)大漲。連帶著本宮也要受到影響。如今錦繡靈鳥顯化五彩，莫非本宮也有那登上最高女性寶座的一天不成？”
這時(shí)，陰麗華從王宮另一邊趕來過來：“兒臣拜見母后。”
隨著劉秀號(hào)漢王之后。陰麗華自然也可以王后自稱，而高陽(yáng)長(zhǎng)公主也可以稱之為王太后。
“快快起來！”高陽(yáng)長(zhǎng)公主將陰麗華扶起之后，將左右侍婢屏退。
“你也是秀家出身，那秀家的錦繡之氣也有所成就，如今也應(yīng)該感覺到了吧？”
聽了高陽(yáng)長(zhǎng)公主發(fā)問，陰麗華點(diǎn)點(diǎn)頭：“兒臣也感覺到了，似乎身上的靈鳥隱隱有了五德鳳凰氣象。”
“沒想到秀兒居然能夠有這一天！”高陽(yáng)從陰麗華這里得到答復(fù)之后，不由一嘆：“看來當(dāng)初陰陽(yáng)家高人給皇兄說的話倒也有幾分道理。”
“母后？”陰麗華連忙問道。
高陽(yáng)沉默了一陣，才道：“當(dāng)初皇兄請(qǐng)陰陽(yáng)家高人推演秦朝命數(shù)，那位大賢曾言，秦朝氣運(yùn)原本在百余年前便已經(jīng)盡了，若非那代秦皇去燁龍廟叩請(qǐng)大神詢問延續(xù)國(guó)祚之法，秦朝絕不會(huì)還有這百多年的運(yùn)數(shù)。”
“哦？那燁皇可是傳下什么延續(xù)國(guó)祚之法？”陰麗華到底也曾在咸陽(yáng)居住，對(duì)一些隱私之事也隱隱聽到一些風(fēng)聲。
“你應(yīng)該也記得在咸陽(yáng)皇宮中的常春閣吧？”
“聽說過，似乎是個(gè)頗為偏僻的地方。”
“那么供奉著文帝的遺骸。”高陽(yáng)淡淡道。
文帝？“二代皇帝？”陰麗華面色有些變了：“二代皇帝當(dāng)初不是葬在驪山皇陵嗎？”
秦王朝的十?dāng)?shù)位皇帝死后都是葬在驪山皇陵，據(jù)說這是當(dāng)初始皇親自定下的。二代皇帝扶蘇可是在嬴政之后第二位葬于此地的皇帝，怎么會(huì)有尸身供奉在常春閣？
“當(dāng)初燁皇傳下一個(gè)損傷陰德的方法來延續(xù)國(guó)祚，便是由起靈官將文帝的遺體從驪山啟出轉(zhuǎn)移到皇宮里面，專門開了一座常春閣以作為供奉來延續(xù)秦朝氣運(yùn)。”
秦朝氣運(yùn)原本早早就近了，只是因?yàn)橥ㄌ旖讨鞯热艘柚傻罋⒔倭私Y(jié)因果才會(huì)讓秦朝氣運(yùn)多延續(xù)了百年。
而當(dāng)初在百年前秦皇來燁龍廟叩問秦朝前程的時(shí)候，燁龍氏順勢(shì)出了一個(gè)主意用以了斷自身跟秦朝的因果。將扶蘇的尸骸從驪山皇陵啟出，借助氣運(yùn)轉(zhuǎn)嫁之法將他的尸骸供奉在事先準(zhǔn)備好的常春閣，冥冥之中扶蘇跟秦朝的因果也會(huì)不斷糾纏起來，隨著木德劉秀的出世秦朝氣運(yùn)也會(huì)通過常春閣暗自滋養(yǎng)劉秀的氣運(yùn)，待秦朝覆滅之后，那些氣運(yùn)只要施法得當(dāng)完全可以轉(zhuǎn)嫁到劉秀身上。(未完待續(xù)。。)
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