“道友認(rèn)為現(xiàn)如今吾等該如何？”看到這情況，女媧直接問計于風(fēng)燁。
    “軒轅是吾等一致看好的黃帝之選，又是有巢氏轉(zhuǎn)世，得了土德真龍之氣。比起后土娘娘憑空造化而出的大尤可是要好多了。”大尤便是九黎首領(lǐng)的名諱，至于“蚩”字其本意為愚笨，不堪，丑陋。蚩尤就是說，愚笨丑陋的尤，是后來軒轅與大尤添加的名諱，借此譏諷于他。
    接著，風(fēng)燁又道：“但是，陛下既然已經(jīng)支持了九黎巫門這一邊，吾等也不好直接唱反調(diào)，必須給陛下留下顏面才是。
    九黎部落尊奉牛為圖騰與烈山部落一脈相承，也可說是炎帝這一脈，占據(jù)人主之位倒也說得過去，所以才會得到陛下的支持。
    所以，吾等要借助一些大尤失德，兇狠殘暴，不能服眾的理由，請陛下放棄大尤。”
    “如此一來，吾等可以讓其二人連戰(zhàn)三場，讓大尤連勝三局。如此一來，也是給兄長留下顏面，讓大家看到借助兄長的勢九黎一脈才能大興。而后兄長放棄之后，九黎一脈瞬間大敗，足以彰顯兄長的手段了。”
    “連戰(zhàn)三場？”風(fēng)燁琢磨了一下：“如此也是可行，當(dāng)初神農(nóng)證道可是經(jīng)過諸般劫難，兩次大行于人族，受了好幾次死劫，四位帝女也是紛紛遭劫，才有了而今的地位。而黃帝之位，雖然不及人皇之位，但是也要歷經(jīng)劫難才是。現(xiàn)如今。軒轅到底是太安逸了。”風(fēng)燁點點頭，為女媧的主意找了一個名正言順的借口。
    “那么，吾等二人要如何選擇？現(xiàn)在就擺明態(tài)度支持軒轅？”女媧又問道。
    這才是關(guān)鍵啊，雖然他們屬意軒轅，但是不能明著給伏羲唱反調(diào)啊。風(fēng)燁看了女媧一眼，要是自己提出來站隊軒轅一邊，日后伏羲知道了，女媧絕對反手將自己賣了，由自己在前面頂缸，承受伏羲的怒火。她在后面看戲。
    “貧道才疏學(xué)淺。想不出應(yīng)該如何是好？不知娘娘怎么看？”風(fēng)燁直接將皮球又踢了回去。
    女媧知道風(fēng)燁不上當(dāng)，沉吟了一下：“那么，吾等不若兩邊都不站，直接表明態(tài)度站在烈山部落這一邊？”
    烈山部落？這樣也可以啊。榆罔傳位與軒轅。自己表明站在烈山部落一邊也可說是支持軒轅。而九黎部落與烈山部落一脈相承，也可說是站在九黎部落這一邊。嗯，作為一個兩面派。咳咳，這該說保持中立，倡導(dǎo)和平才對。嗯，就是這樣！風(fēng)燁心中不斷想道。
    “那就請娘娘出面與陛下交談吧！”
    “那么，就有勞道友去給兄長解釋吧！”
    風(fēng)燁、女媧異口同聲道。
    “”
    “”
    兩人一陣對視。
    “道友和兄長關(guān)系甚好，此事還要有勞道友才是！”女媧對風(fēng)燁說道。這可是苦差事啊，說不得就是被伏羲一頓怒罵。
    “不不不，娘娘和陛下乃是嫡親兄妹，可比貧道這個外人要親近多了，此事還是要娘娘出面才是。”死道友不死貧道，風(fēng)燁對此玩起來還是很純熟的。還是娘娘你去舍身奉獻一二，抗住陛下的怒火吧。
    經(jīng)過一番爭持，兩人終于達成默契，女媧去找伏羲解釋，而風(fēng)燁則去找元始天尊商議軒轅的三災(zāi)之劫。
    接下來，風(fēng)燁回歸天極山通過辰光鏡看著軒轅與大尤交手，不由大松了一口氣。總算一切都按自己等人的劇本來走了。
    第一次大戰(zhàn)，雖然軒轅一方有天神應(yīng)龍，帝師廣成等人相助。但是九黎一方，有巫門支持，巫神風(fēng)伯雨師紛紛投入大尤座下。又有鬼神開道，騰蛇爬行。聯(lián)手巫門八十一個部落。與有熊部落交戰(zhàn)三天三夜，軒轅大敗。
    就在即將山窮水盡之際。軒轅冥思苦想，一日入夢：夢見大風(fēng)吹起，天下之塵垢一掃皆空，天地隨之一清。又夢到一個手持千鈞之弩的大漢，驅(qū)趕著千萬只牛羊。
    后來，軒轅召集大臣，來為其解夢，尋到風(fēng)后、力牧兩位大賢，力挽狂瀾，逃回姬水。然后，有熊部落休養(yǎng)生息，以風(fēng)后主政，搭理內(nèi)務(wù)，而力牧為將，訓(xùn)練兵將。
    不過風(fēng)后、力牧皆是華胥部落所出，尤其是風(fēng)后，風(fēng)姓更是華胥部落的本姓。如此一來，將華胥部落拉攏過來，在伏羲心目中自然有所加分。
    接著，軒轅又聽風(fēng)后建言，迎娶烈山氏榆罔之女彤魚氏。借此聯(lián)姻烈山部落，力抗九黎部落聯(lián)盟。獲取了烈山部落的支持，兩大部落開始合流也就有了炎黃的雛形。
    在此之前，軒轅有元妃嫘祖氏、次妃方雷氏，烈山之女彤魚氏便是軒轅的三妃。加上后來的嫫母，此為軒轅四正妃。
    彤魚氏帶來烈山部落的技術(shù)，教導(dǎo)有熊部落種植之法，女子梳妝，烹飪之法借此傳播與有熊部落。為此，彤魚氏在軒轅心目中地位極重，僅次于元妃嫘祖。
    得到了諸多大賢的幫助，軒轅勵精圖治，便和大尤開始了第二次交戰(zhàn)。不過，軒轅這邊在發(fā)展，九黎部落也不落人后。大尤發(fā)明了五金冶煉之法，鍛造利器，大興兵戈之道。日后也就此被封為兵主，乃是戰(zhàn)爭之神。
    第二次大戰(zhàn)，闡教諸多上仙紛紛而至，與巫門那些巫神在天空中交手。而下面，大尤占據(jù)兵戈之利，一時占據(jù)上風(fēng)。又興云布霧，將軒轅困于山谷之中，所幸有風(fēng)后制作指南車指引方向，軒轅才能勉強逃離。看到下面的人族不給力，上面的闡教諸仙也隨之撤退。
    二次交戰(zhàn)，皆是九黎一脈獲勝，而第三次自然便不可如此了。元始天尊、太清圣人還有女媧娘娘也容不得九黎巫門獲勝。
    天庭之上，神農(nóng)也被風(fēng)燁告知，自然知道要如何做。神農(nóng)請來西王母，由西王母派遣座下九天玄女入世傳授軒轅天書兵法，虎符印劍。
    虎符乃是兵戈神物，為日后兵權(quán)之象征，乃后世兵家一脈鎮(zhèn)運之寶。而神印乃是神農(nóng)為軒轅煉制的帝璽，號令人族所用。至于那把神劍則是神農(nóng)從風(fēng)燁這里討去的首山赤銅煉制而成。
    劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書四海一統(tǒng)之策。乃是神農(nóng)借此傳道與軒轅，教導(dǎo)其農(nóng)耕之法以及治理人族之道。沒錯，此劍便是后來赫赫有名的軒轅劍。
    第三次大戰(zhàn)，乃是最終之戰(zhàn)，自然要慎之又慎。有熊、九黎兩方積極備戰(zhàn)，開始各種準(zhǔn)備。
    天極山，風(fēng)燁心血來潮，掐指一算，不由眉頭一皺。知道耀陽女娃在東海之上正有一劫難。
    便尋來聽訞，對其到：“現(xiàn)如今耀陽、女娃在東海流波山被人圍攻，有陷身之禍。你拿著貧道的符詔，將其二人救走。那只夔牛也曾經(jīng)與為師有緣，便一并救回吧！至于那些對他等動手之人，正在軒轅門下效力。此時軒轅奉天命而出，吾等不可擅阻，你拿著貧道的符詔將其等人鎮(zhèn)壓在流波山下就是。”
    聽訞聽聞風(fēng)燁之言，知道自己女兒有難，自然立馬動身。
    流波山，五位仙人正在圍攻耀陽和女娃，女娃本身沒什么攻擊力，只是拿著神農(nóng)所賜的一個花籃，招出，無數(shù)朵鮮花化作屏障，護住自己和身后的那只夔牛。
    那夔牛便是當(dāng)初風(fēng)燁在東海所遇到的那只，曾經(jīng)獻給了風(fēng)燁一顆定海珠，而風(fēng)燁也傳授了其一篇修行之法。
    現(xiàn)如今，軒轅欲要交戰(zhàn)九黎部落，聽九天玄女之言，便要借此斬殺夔牛取其皮骨制作大鼓，以壯聲勢。
    但是，女娃自身死之后，化作靈鳥天天來東海填海，就算被風(fēng)燁回復(fù)人形之后也是如此，常常化作飛鳥銜來樹枝，石子投入東海。而東海一方，顧忌神農(nóng)和風(fēng)燁也就裝作不知道，反正女娃填海也沒什么大礙。
    而耀陽唯恐女娃安危，顯出本體通明鳥，自然也是跟隨在一旁。天天來東海，自然也是有歇息之地。這流波山便是他們經(jīng)常落腳之所，一來二去也就認(rèn)識了夔牛。加上夔牛身上有著當(dāng)初風(fēng)燁書寫的一道雷篆，而耀陽女娃也都是風(fēng)燁門下，一份香火情，幾人的交情還是不錯。
    這次，軒轅派人來捕獲夔牛欲要煉制擂鼓，正巧耀陽女娃也在場。以兩人的性格自然不容許那些仙人得手了。
    而那些仙人到底只是天仙之流，見識淺薄，對于耀陽女娃也不認(rèn)識。看到耀陽女娃顯化飛鳥之象，認(rèn)為兩人皆是妖仙之屬，要拿二人回去作為守山靈獸。至于萬鴉壺，是風(fēng)燁當(dāng)初煉制，比起他們的法寶也要高明很多。貪念一起，兩方便交手起來。
    女娃沒有攻擊力，夔牛已經(jīng)被打成重傷沒有戰(zhàn)力，耀陽見此不由暗暗叫苦。雖然耀陽本身乃是資深天仙，拿著萬鴉壺召喚三千火鴉，行兵布陣，能與三位天仙交手而不落下風(fēng)。但是架不住自己的隊友不給力啊。要是炎居玥萱等人在此，與自己聯(lián)手，這五個天仙早就被他們給解決了。但是現(xiàn)在在身邊的是諸多門人中最弱的女娃，這差距就很大了。
    就在耀陽走思的時候，被一個天仙直接打了一拐，一個踉蹌，萬鴉壺借此掉了下來。而女娃那邊也被打破屏障，眼看三人就要被擒。(未完待續(xù)。。)
    ps：  求訂閱，求點擊，求月票！！！！！！！！！！！！！！</br>