最終莊語只是找了個普通的排檔，點了幾個炒菜，叫了幾瓶啤酒。
    王其昭是班長，自然善于挑起話題，兩人胡亂地侃了好一會。
    兩瓶啤酒下肚之后，王其昭似乎有些微醺，忽然提起學校文學社的事情，說道，“說實話，我有些慚愧啊，就說這文學社，我心里看不上他們，但是卻又想著要加入他們。我既想保持著思想上的清高，又想獲得實際的利益。妄圖改變現實的齷齪，卻又懼怕現實會傷害到我。”
    莊語笑了笑，不以為然道，“這有什么好慚愧的，人都是如此，趨吉避兇是本能。”
    王其昭擺了擺手，“你別安慰我了，或許大部分人是這樣，但是總有些人不這樣，比如說你，這就是我跟你的差距。”
    “或許吧。”莊語沒說太多，他其實不認為自己比王其昭清高到哪兒去，讓他們兩個互換身份，或許他也做不到如此。
    只不過他現在活到了第二世，而且家里有錢，自己又寫了書賺了錢，有了清高的資本。也就是說他這份清高，并沒有經歷過考驗，不值得炫耀。
    他的這份清高，就跟有錢人不會跑到窮人家去偷竊一樣。
    接下來，兩人沒有糾纏文學社的問題，倒是開始探討起文學上的問題來。
    “前兩天，言吾發的那篇短篇小說，你看了么？”王其昭說道。
    莊語眼神詭異地點了點頭，“當然看過，網上不是傳得挺開的，而且又不收費，我就看了一眼。”
    “呵，恐怕不止一眼這么簡單吧。”王其昭笑道，“這么好的小說，至少也得看個十眼八眼的吧。”
    莊語也笑了，“你倒是看得仔細，還數著自己是看了幾眼。”
    “說幾眼是開玩笑呢，不過你有沒有發覺，這個言吾兩篇作品前后寫作手法有點差距？”
    “哦？有差距么？”莊語一臉“驚訝”地問道。
    “當然有差距，雖然是一篇短篇，但是足可以看得出兩篇作品在寫作手法上是有些區別的。跟《三重門》的幽默風趣諷刺不一樣，這篇《受戒》則是更加健康活潑，積極向上。而且其中很多的視角轉換也讓我很驚訝，雖然同樣是第三視角，但是在一些細節的描述上面，不是作家本身的視角，而是人物視角。這樣的寫作手法，其實誰都知道好處在哪，但是用得好的并不多，這不是做數學題，知道公式就行了，而是需要對文字的敏感和熟練運用。說實話，這篇小說，讓我對言吾的印象又有所改變。不過，這篇作品倒是秉承了作者的風格，在故事情節上沒有太多的渲染，不抓結構，只抓中心思想。當然，這也是我特別喜歡的地方。”王其昭侃侃而談。
    這下莊語是真的有些驚訝了，之前他就認為王其昭在文學上面有些底子，現在看來王其昭的底子比他想象的還要深厚。
    不過對于王其昭最后說的，他倒是有些預料，因為第一次在學校門口的排檔吃飯的時候，王其昭就聊到了這里。
    王其昭當時說過，他不重視對情節的安排，而是更加關注于在心理、情緒、意識、印象的分析和聯想式的敘述。
    當時莊語就覺得這話在哪聽到過，現在再次聽到這樣的說法，倒是忽然想起來這話的出處。
    如果記得沒錯，這話王濛似乎是說過，他就主張過小說不必太在乎情節安排。
    想到這里，莊語笑道，“你這說法倒是跟王濛先生不謀而合。”
    “哈哈，我不是跟他不謀而合，我是從小耳濡目染，聽得多了，這種想法自然就根深蒂固了。”王其昭笑道。
    他隨口一說，莊語卻聽出了一點深意，又想到兩人同樣姓王，忽然有了一種讓他自己都有些不敢相信的猜測。
    他立馬在腦海中調出了關于王濛的記憶，忽然發現王濛竟然還在世，而且是如今少有的進士之一。
    但是有一點不對，王濛是南皮人，王其昭是虛縣人，根本不是一個地方的人，血緣上能有什么關系？當然，這也不能證明兩人就沒有關系。
    “耳濡目染？難道你家有人信奉王老的這一套文學理論么？”莊語還是把自己的問題側面問了出來。
    王其昭看了看莊語，忽然詭異地笑了起來，“你怕是心里面有了猜測吧。”
    莊語沒有接話，王其昭又說道，“其實跟你說了也沒有關系，又不是什么見不得人的事情，王濛就是我曾祖父，我小時候住他家，他的那一套文學理論對我影響還是比較大的。”
    “你竟是王濛先生的曾孫！”莊語沒想到自己的猜測成真，有些驚訝。
    王其昭則是無所謂地擺擺手，“我曾祖父也不只我一個曾孫，再等到我們這些堂兄弟生了孩子，我們家的人還要更多。”
    莊語點了點頭，這就是人活得久的一個特別的現象。
    不過王其昭作為一個進士的曾孫，上了風城師范大學這樣的學校，倒也著實讓人驚訝。畢竟不論如何，中國還是一個人情社會。
    要說王濛這個人，今年估計也有一百一十多歲了，之前做過文化部的部長，他可是經歷過十年浩劫的作家。
    他的那本《組織部來了個年輕人》，莊語可是印象很深。那本書寫了一個共青團委的青年對官僚表達不滿，這部書對黨的干部有些批判，雖然尺度不是很大，但是對于上世紀五六十年代來說，其實尺度已經可以說是相當大了。
    也是因此，他被劃為右派，日子也開始不太好過了。一直到后來，平反之后他才再次提筆創作，也逐漸成為中國文壇意識流文學的代表人物之一。
    而王其昭之前說的那一套理論，正是王濛所提出來的。這也是意識流文學的核心所在，對于意識流來說，小說的情節安排本來就是次要的，小說的核心思想也不是通過情節的安排來實現的。
    就像是描寫一個女人有多好看，有的人可能會寫鼻子是高是低，頭發是長是短，是卷是直，臉是黑是白，腿是長是短。
    有的人可能會用側面烘托，比如閉月羞花，沉魚落雁。
    但是意識流一般只有心理描寫，一個女人美不美只跟心理有關系，并不太跟外表有關系。
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