“算了，我還是先靜觀其變吧！”
    楊豐最終做出了決定。
    看看再說吧，反正被囚禁海島的又不是他，更何況他也很忙，整個江西的分田地和民兵化都在進行，而且梅國楨逃跑后，又加上了鄂東一帶，這是涉及超過兩千萬人口的大工程，事實上現在他連戰爭都暫停了。跑到長沙的梅國楨正在召集宗藩大會，接下來他們準備在襄陽召開宗藩大會，連北方的藩王都已經得到了邀請……
    規模很大。
    估計最后可能得十幾家藩王。
    畢竟光河南就好幾個，這些選帝侯們將推選新的大明皇帝。
    “你想等他們弒君時候，再跑去救駕，然后裝好人，一箭雙雕連皇帝再加上閩粵官員一并解決？”
    熊廷弼說道。
    “呃，有時候做人不能太直接，你可以說的委婉些。
    比如我現在還不能確定陛下安危，所以不敢輕舉妄動什么的。
    再說我也不認為他們真有膽量弒君，畢竟他們也知道弒君就等于給我把他們抄家滅門的理由了，所以咱們的皇帝陛下短時間內應該沒什么危險，既然這樣就還是讓他在澎湖修身養性吧。
    也讓他好好思考一下人生。”
    楊豐說道。
    上斷頭臺什么的只是他的幻想，基本上是不太可能的。
    畢竟那些官員士紳也不傻，真要殺了皇帝，那就該他拎著大刀上門了。
    “你也想他們逼迫皇帝答應什么條件？”
    熊廷弼依然很不委婉的說道。
    “他們的要求至少部分來講，對我其實也沒什么壞處，甚至也是我想做但還沒做的。
    如果他們真能逼著皇帝簽了盟約，那以后我可以拿著這份盟約，然后修改修改自己用，這樣就不是我逼著皇帝簽的，相反還是我幫了皇帝，把那些對他不利的東西修改到勉強可以接受。
    你們總是說我有謀朝篡位的野心，其實這絕對是對我的誤解。
    我真的對皇位沒什么興趣，不是什么忠心，而是因為我認為皇權本身就是不對的。
    包括楊漣當初喊的天下乃天下人之天下，皇帝不過一獨夫而已，豈有一獨夫主宰天下者，這一點我也是非常贊同的，只不過我的天下人和你們的天下人這個概念有些不同而已。你們所謂的天下人無非就是士紳而已，那么那些佃戶是不是人，那些奴仆是不是人，那些工人是不是人，那些士兵是不是人，他們是不是也該算在這個天下人里面？
    我認為是算的。
    那么既然他們都算天下人，這天下他們也都有份子，憑什么要讓士紳們自己占了天下的絕大多數良田？
    難道不是應該天下人都有份？
    不僅僅是良田，包括這天下所有一切，山林，礦山，河湖，統統都應該是天下人人有份的。
    所以這就是我們的原則不同，或者說我們的屁股坐在不是同一個陣營。
    但是，
    我們對皇權的原則是相同的。
    天下不能是一家一姓的天下，國家也不能由一個獨夫說了算。
    可我也認為目前的天下，還是應該有一個皇帝，畢竟民智未開，在絕大多數人都不識字的時候，談其他東西都沒什么用，他們不會思考那些太深的，他們世世代代在一個皇帝統治下，他們也認為皇帝的存在是合理的，如果一下子沒有了皇帝，他們反而會失去凝聚力。
    或者說沒有了皇帝的話，咱們要用什么把整個國家捆綁在一起呢？
    土司們臣服的是大明皇帝，正是因為臣服于大明皇帝，所以他們才接受大明的統治。
    朱家天子都沒有了，還有什么黔國公？”
    楊豐說道。
    這是明末云南土司喊出的。
    沒有了朱家天子，還有什么黔國公，皇帝都沒有了，他們憑什么接受大明的統治？
    “就算不是土司也一樣，沒有了皇帝，廣東人為何要跟遼東人在一個國家？就憑都是漢人？可張弘范寫出他那名言時候，似乎也沒考慮過這個問題，而亂世里割據群雄們打出腦漿子時候，似乎也沒考慮過這個，至少目前來講，把這個天下所有人維系在一起的，也僅僅只是一個皇帝。我們的確可以建立新的，比如我們都是漢人，但至少目前沒有人認為這個可以讓他們在一起，我們想要讓他們明白這個道理，至少得需要足夠的時間。
    那么在這之前我們靠什么？
    還是得靠皇帝。
    至少我們建立起新的國家概念前，皇帝仍舊是讓所有人在一起，而不是四分五裂然后互相打出腦漿子的唯一原因。”
    楊豐說道。
    說到底這時候并沒有民族國家的概念。
    國家就是皇帝，大家不管什么身份，不管哪里，共同臣服于一個皇帝，然后就成為了國家。
    皇帝就是國家。
    想改變這一點就必須有新的國家概念，也就是接下來會出現的民族國家。
    但是……
    這不是幾年時間就能建立起來的。
    思想的改變，需要很漫長的時間，在這期間皇帝仍然必不可少。
    但是，可以限制皇權啊！
    “所以你盡管敵視儒家，但卻依然時不時提兩句孔夫子，就是因為你除了儒家之外，也沒建立起新的道德？”
    熊廷弼饒有興趣的說道。
    “也不能這么說，至少現在我的成績已經有目共睹，新學校畢業的學生們已經都對儒家沒興趣了，他們更重視法律，科學，再說舊的道德體系也并非完全是儒家的，只不過儒家嘴大，喜歡把別人的說成儒家的，現在時間久了已經沒人能分清而已，我也只好時不時兩句孔夫子，但就我本人而言，現在就是去把孔廟扒了也沒什么大不了。”
    楊豐說道。
    “如此看來那些喊著以血護教的人倒也沒做錯。”
    熊廷弼說道。
    “對，他們并沒看錯我，他們的反抗對于儒家來說也很正確，我就是要摧毀儒家的道德體系。
    但是，我首先得建立起新的道德體系。
    而這個過程，也是儒家道德體系被摧毀的過程，接下來一批批新學校的學生畢業，義務教育化讓新一代人人都識字，很快不用我摧毀，他們自己就會把儒家踢到一邊，那時候任憑儒家再能吹，也不可能讓他們接受什么三綱五常了。”
    楊豐坦誠的說道。
    “你的野心的確不是做皇帝，而是比做皇帝更大，你這是要為新的萬世之師啊！”
    熊廷弼驚嘆道。
    “萬世談不上，我只是想做一個打開新世界的引路人。”
    楊豐謙虛的說道。
    而就在此時，皇帝陛下正面對第二批進諫者，之前是文臣，現在換成武將了。
    “你們也背叛朕？”
    他看著跪伏面前的陳璘和陳策，話說這可是他最信賴的將領，而且這兩人的出現就意味著，他現在連御營都不能真正指望，要知道他在這里堅持的很大一部分原因，就是知道陳璘還有御營主力在福建，而陳策雖然和他南下，但他也不信俞咨皋和李旦真就能把陳策控制住。
    后者可是之前的水師統帥，只不過調入御營而已，舊部在水師還有的是。
    但現在……
    “你們是不是早就知道這些狗東西的陰謀？”
    他喝道。
    “陛下，臣冤枉，臣此前的確不知，臣也是被他們送到笨港后，才得知他們將陛下送到這里。”
    陳策趕緊趴在那里說道。
    “然后你們一看這對你們也有好處，再得了他們收買，故此就出賣朕？”
    萬歷喝道。
    “陛下，臣等豈敢出賣陛下，只是當初臣隨梁云龍北上之時，陛下的確已經以新政昭告天下，臣等皆以為此乃陛下圣明，更何況之前數年間，閩粵兩省自治之時也的確煥然一新，無貪官污吏之荼毒，無橫征暴斂之害民，商業興旺，市井繁榮。陛下初到廣東之時，堅持新政，隱然有中興之氣象，縱然少數逆臣作亂又何至于盡棄新政？
    陛下之后所用官員，貪贓枉法者復萌，橫征暴斂者日增，臣等雖蒙陛下之恩得以加官進爵，然目睹貪官污吏為禍桑梓，又豈能坐視？”
    陳璘說道。
    “說來說去你們也不過是與那些狗東西同流合污而已。”
    萬歷冷笑道。
    “陛下，臣于南洋與紅毛人多有交往，其國之法類似陛下新政，地方自治，以議會決定國家大事，數十年間由一沿海澤國一躍而成泰西海上霸主，其戰船商船橫行七海，有此可見新政的好處，若陛下堅持新政，臣等定然如三寶太監般宣揚國威于西洋。”
    李旦說道。
    “他們是不是還告訴你，他們連君主都沒有？你是不是也想告訴朕，必要時候你們也可以不要朕？那朕也告訴你們，有膽子你們就學荷蘭人，也不要朕然后自己建國，看看那時候楊豐的大軍會不會南下，又會不會把你們抄家滅門，你想學三寶太監，到時候他說不定成全你，讓你全家男人都做太監。”
    萬歷冷笑著說道。
    “呃，臣絕無此意。”
    李旦趕緊趴在那里說道。
    “哼，沒有最好，你也是見過楊豐的，想來知道自己能不能打過他。”
    皇帝陛下說道。
    ，