郭襄看了兩眼張三豐新練的招數(shù)，也被吸引住，情不自禁地想繼續(xù)多瞧幾招。
    張三豐新創(chuàng)的武功之所以先后受到郭襄及霸刀等人的青睞，就是因?yàn)檫@路太極功法的招式太妙了。他是從《道德經(jīng)》等道家典籍中悟出來的，發(fā)招之間簡(jiǎn)直是渾然天成，無懈可擊。
    練武之人見到好的武功招式，便像酒徒見到了百年老窖，愛琴之人見到了《幽蘭譜》，定然是技癢難耐，路都走不動(dòng)了。
    由于張三豐使出了太極功法，此時(shí)霸刀和上野忍者兩人已經(jīng)把大多功力擊向了張三豐，只用兩三成的功力招呼已經(jīng)受傷的渡世方丈。
    雖然霸刀的掌刀功夫天下聞名，而上野忍者是倭國(guó)忍者門的第一高手，然而張三豐的招式實(shí)在精妙，一時(shí)之間竟未處于明顯下風(fēng)，與對(duì)方這兩大高手居然是你來我往，有攻有守。
    郭襄又看了片刻，只好強(qiáng)迫自己不再看下去，一則敵方的二人的武功著實(shí)非同小可，張三豐在二人夾擊之下已經(jīng)偶有遇險(xiǎn)；二是渡世方丈受了傷，可不能讓他有個(gè)三長(zhǎng)兩短。
    郭襄飄身到渡世方丈身邊，伸掌把上野忍者來襲的長(zhǎng)刀拍偏，輕聲道：“方丈大師請(qǐng)先暫歇片刻，我來會(huì)一會(huì)這位倭國(guó)忍者！”
    上野忍者見郭襄接戰(zhàn)，心中一驚，不敢再分心去攻張三豐，只好凝神將倭國(guó)忍者門最高的刀法“居合斬?cái)?shù)”使出來，刀刀凌厲精妙，向郭襄搶攻來。
    上一次郭襄和上野碰面，是在高麗國(guó)營(yíng)救孟鵬將軍時(shí)，那時(shí)郭襄和上野比試過內(nèi)力和輕功。上野的輕功“瞬移”之術(shù)要略高于郭襄，但他的內(nèi)力比起郭襄卻頗有不如了。
    兩人在最擅長(zhǎng)的兵器上，卻從未交過手。忍者門擅長(zhǎng)用長(zhǎng)刀，郭襄偏愛劍法，今日兩人要在刀劍之上做個(gè)分曉。
    眨眼之間，上野已經(jīng)劈出了一十三刀，郭襄留神看倭國(guó)的刀法，若以快而論，這“居合斬?cái)?shù)”的確是非同小可，招式之間的連接之法甚為精妙，往往從匪夷所思的角度攻擊出來，令人防不勝防。似乎比江湖盛名的全真劍法與玉女劍法在出招速度上更為快捷，自己在峨眉山所創(chuàng)的峨眉劍法，也沒有居合斬刀法這般凌厲迅捷。
    郭襄要察看倭國(guó)的頂尖刀法，又不愿靠兵刃占他的便宜，便只以倚天劍的劍身格擋，抵擋了二三十招后，郭襄漸漸瞧出端倪。
    居合斬?cái)?shù)刀法的確是奇快無比的刀法，然而那畢竟是外門功夫，并沒有把高深內(nèi)力作為御刀的法門。對(duì)手若為刀法的快捷所惑，一味和他比試快刀，那么便著了倭國(guó)刀法的道兒，誤入歧途。
    因倭國(guó)的忍者，都常年受嚴(yán)酷的非人訓(xùn)練，將人體機(jī)能發(fā)揮到了極致，常人如何能做到他們這般快？然而倭國(guó)彈丸之地、蠻夷之國(guó)，哪里有什么武學(xué)淵源作為根基？只不過向來偷竊華夏之國(guó)的武技回去加以改造罷了。在內(nèi)力修為上面便是一個(gè)大大的弱項(xiàng)，便似“練武不練功，到老一場(chǎng)空”，遇到內(nèi)力修為強(qiáng)的高手，不和他比試刀速，只需以內(nèi)力御刀劍，中原武功中的“黏”字訣、“卸”字訣都可以輕易克制“居合斬?cái)?shù)”刀法。
    看清了這一層，郭襄不禁冷笑一聲。這時(shí)上野正使到了“居合斬?cái)?shù)”中最強(qiáng)的“八方幻影”刀法，幻化出七八道刀影，把郭襄罩在了當(dāng)中。
    郭襄輕叱一聲：“螢火之光，也與中原武功爭(zhēng)輝？”以峨眉九陽(yáng)功御劍，一招“金頂佛光”，手中倚天劍劍身光芒吞吐，四面八方全是劍影，只聽得“叮叮”連響了八九聲，上野手中的長(zhǎng)刀斷為數(shù)截，上野閃身退開，面如死灰。
    郭襄道：“我可沒以倚天劍之鋒削斷你的長(zhǎng)刀，你可服輸？”
    上野看著地下的幾截?cái)嗟叮溃骸拔业牡斗髅鞅饶愕膭Ψㄒ欤瑸楹?.....反而到了后來，處處受制于你？”
    郭襄道：“你這路刀法，原本就學(xué)自中原，與我中原武學(xué)中的反兩儀刀法、五虎斷門刀法異曲同工，只是由忍者門使將出來，改進(jìn)了一些出刀的法門而已，除了快，在中原也沒什么稀奇。”說完也不再理他，凝神看張三豐和霸刀之戰(zhàn)。
    霸刀當(dāng)年在華山四論的時(shí)候，曾專門研究過張三豐的武功，那時(shí)他頗為自信，覺得自己絕不會(huì)輸于張三豐之手，只是當(dāng)時(shí)他敗給了郭襄，不然定是要和張三豐斗上一斗的。xしēωēй.coΜ
    誰料眼下張三豐使出了新創(chuàng)的武學(xué)，自己的掌刀武功竟絲毫奈何不了張三豐，張三豐所使的新武功，他明明前些日在易容成武當(dāng)?shù)廊藭r(shí)，見到了大部分招式，也暗自揣摩過，眼下和張三豐動(dòng)手時(shí)卻全然無用。不由得心中焦急。
    他哪知張三豐這一路太極功法，是以道家的修為作為基礎(chǔ)，才施展出驚人威力。他只看到了太極功法的“形”，未懂得其中的“意”，哪里能夠抵擋得住？
    偏偏霸刀又自負(fù)得緊，不撞南墻，絕不肯回頭，以自己的畢生修為，快要耗盡全部功力，到了后來，他的“大催心掌”每發(fā)一招，小腹丹田處便是一痛，仿佛要被抽空了內(nèi)力一般。
    張三豐卻正斗得興頭正起，他初以太極功法應(yīng)敵，所遇的又是邪派中數(shù)一數(shù)二的高手，正好讓他盡興施展太極功法的奧妙，要把太極功法四十二式盡數(shù)試了一遍。
    堪堪使到第四十一式時(shí)，忽見霸刀身形一定，竟然對(duì)張三豐這一招式不聞不問，任憑張三豐雙掌上下合擊，便如抱球在胸一般。
    張三豐見霸刀毫不抵抗，不由一愣，收了招式，向后一躍退開，再看霸刀，一動(dòng)不動(dòng)，神情甚為詭異，竟似入定一般。原來他心高氣傲，在張三豐連綿不斷的太極功法之下，內(nèi)力耗盡卻并不后退，終于燈枯油盡，已然是死了。
    張三豐“阿也”一聲，頗有自責(zé)，道：“我并無殺他之心，沒想到竟然把他耗死了！慚愧，慚愧！”這也是由于他的太極功法新練，并未能達(dá)到收發(fā)自如的地步。
    郭襄安慰道：“他在江湖上作惡多端，殺過武林正派中無數(shù)成名人物，還曾單挑了鐵掌幫，掌下冤魂無數(shù)，也該有此報(bào)！三豐真人為武林除害，不需自責(zé)。”