，末世重生之龍帝 ！
對于這一場所謂的聯(lián)合會議，慕廣宇在事后評價，這就是一場正名的會議。
這一天會議最大的成果，就是將這些崛起于亂世的草頭王給正名了，完全脫離了舊有的政府秩序，而是以這些新的強(qiáng)者為主，建立了新的通知秩序，當(dāng)然，這里面很多勢力背后還是有原有國家的影子，但是也加強(qiáng)了個人能力的統(tǒng)治。
整個地球，經(jīng)過初步探查，總共存在接近六百個幸存者都市，當(dāng)然，這里面，不包括華夏的那十?dāng)?shù)個城市。
而這六百個城市，就稱之為新聯(lián)邦的六百座城市，沒有改變，不過在這之上，又如同以往的集團(tuán)公司那般，劃分了區(qū)域，基本上，以以往的大洲為分界線，將全球劃分為了一十三個大區(qū)域，這就是給十三議長的利益蛋糕了。
這十三個大區(qū)域，其實(shí)就是將地球拆分成了十三塊，基本上以大洲為分界線，當(dāng)然，像以前比較強(qiáng)勢的大洲則是被分解。
例如亞洲便被分為了東亞區(qū)域，中南亞區(qū)域以及阿拉｜ 伯區(qū)域
而歐洲也被拆分成了東歐區(qū)域，西歐區(qū)域以及群島區(qū)域，所謂群島，就是與歐洲大陸分離的英國愛爾蘭等島國。
南美和北美兩個大洲，也被聯(lián)合分拆成了四個區(qū)域，北美被分為加拿大和美國區(qū)，而南美則被拆分為了上下兩個區(qū)域。
整個非洲，雖然地廣人稀，而且變異獸眾多，但是也被劃分成了兩個區(qū)域，以南部的南非和北部的核心埃及為兩個核心，這其中，南部非洲的老大就是之前派泰坦出來挑釁龍城的黑巫。
最后剩下的一個就是原來的澳洲，這里被單獨(dú)規(guī)劃為了一個區(qū)域，在十三大區(qū)域里。可謂是最弱的區(qū)域。
而十三議長的名額也同樣確定了下來，分別是東亞區(qū)域的楚寒，中南亞的帝釋天，阿拉伯的卡比特，東歐的斯拉夫，西歐的伊戈斯以及群島的亞瑟王。
而在美洲四區(qū)，則分別是加拿大的海瑟薇，一個罕見的女性強(qiáng)者，以及美國區(qū)的克里斯蒂安，南美的阿西里利亞斯以及梅德利賽亞。
若是楚寒在這里，一定會感嘆，被楚寒剝離了寄生原蟲的戰(zhàn)尊竟然再次的崛起。
非洲的區(qū)域議長則是埃及區(qū)域的法老王以及南非區(qū)域的黑巫，澳大利亞區(qū)的則是被來自希臘的阿喀琉斯占據(jù)了。
單純的從區(qū)域劃分上看，這一次的劃分并沒有多少偏袒，像地球聯(lián)邦的發(fā)起人，教廷的伊戈斯他們不過是占據(jù)了西歐這一片并不大的區(qū)域，并沒有過分的侵占其他區(qū)域的利益。
但是對于慕廣宇來說，這些展現(xiàn)在表面上的勢力。并不能真正的體現(xiàn)他們的實(shí)力。
就以伊戈斯來說，在慕廣宇的分析中，十三個區(qū)域里最少有四個區(qū)域，都是伊戈斯的麾下。這其中包括西歐，東歐，群島以及最弱的澳大利亞區(qū)。
慕廣宇可不會簡單的認(rèn)為，每一個城市。都恰好有強(qiáng)大的統(tǒng)一的勢力，而現(xiàn)在，全世界各地的強(qiáng)者卻沒有多少的反對派。正是清楚的說明了，來的人，都得到了其他區(qū)域的支持，將反對派給剿滅了。
另外，整個美洲區(qū)域，在慕廣宇看來，也是聯(lián)合統(tǒng)一在一個勢力下的，因?yàn)榘凑粘o慕廣宇提供的信息，克里斯蒂安跟阿西里利亞斯本身就有千絲萬縷的關(guān)系，在他們的背后，可能有一個共同的幕后勢力。
除此之外，剩下的區(qū)域里，阿拉伯區(qū)域跟埃及區(qū)域可能是一起的，而南非的黑巫，立場有點(diǎn)偏向光明教廷。
剩余的帝釋天，可能單獨(dú)一體，但是看他的趨向性，只怕跟伊戈斯的光明教廷也存在著同盟的關(guān)系。
十三個區(qū)域，總體來說，也就是四個大區(qū)域而已！
不過對于這些彎彎道道，慕廣宇并沒有糾結(jié)，正如他很快通過這份提議的想法一樣，楚寒是一個不折不扣的種族主義者，對于楚寒來說，他所需要顧及的，就是整個華夏的地區(qū)。
而到了第二天，伊戈斯他們拿出的提案，就是關(guān)于地球聯(lián)邦的一些政策和權(quán)限。
這里面，包括了最高議會的統(tǒng)治權(quán)，以及對于下面各城市的秩序建立以及其他的各項(xiàng)權(quán)利，包括經(jīng)濟(jì)秩序等等。
這一次，老謀深算的慕廣宇并沒有答應(yīng)下來，他很清楚，所謂的十三議會，不過是個幌子罷了，而十三議長的身份，也只是好聽。
如果真的讓華夏置入了地球聯(lián)邦的統(tǒng)治，那么接下來這些家伙必然會一步步的蠶食華夏的利益，因?yàn)槟慵热患尤肓?，就要承?dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，只吃飯不干活的情況是不會發(fā)生的。
而華夏盡管占據(jù)著十三議長之一的身份，但是別忘記了，整個議會，有十三個議長，就算是投票表決，華夏也占不到多少的優(yōu)勢。
所以，一旦將華夏納入了十三議會的統(tǒng)治之下，那絕對是羊入虎口，日后處處遭受掣肘。
所以，慕廣宇對于這個提議，毫不客氣的提出了反對意見，而是拋出了另外的提案，那就是區(qū)域自治。
用慕廣宇的話說，既然以地區(qū)劃分了區(qū)域，那么各個地區(qū)的很多方面，比如說宗教信仰，生活習(xí)俗等諸多方面都是不一樣的，甚至一些區(qū)域之間，會存在嚴(yán)重的沖突，與其納入統(tǒng)一的管理之下，不如分區(qū)各個自治，享有獨(dú)立自主的治理權(quán)。
慕廣宇的提議一出口，就得到了場中很多人的贊同，畢竟當(dāng)一個有名無實(shí)的議長，跟實(shí)打?qū)嵉耐粱实壑g，還是有著巨大的差異的，所以很多議長盡管跟華夏不存在同盟關(guān)系，但是看到華夏當(dāng)了這個出頭鳥，還是紛紛附和。
畢竟在關(guān)系到自己的利益方面，他們還是有著共同的認(rèn)識的。
不過，慕廣宇也很精明，他隨后提出了聯(lián)合議會掌控立法權(quán)和監(jiān)察權(quán)的權(quán)利，不能讓地球聯(lián)邦成為一個空架子。
這樣一來，聯(lián)邦制定的一些法律條文，就必須在下屬的各大區(qū)域之間實(shí)行，給人類訂立了統(tǒng)一的行為秩序。
同時，他還提出了資源共享的提案，就是要求各大區(qū)域分別將區(qū)域內(nèi)的一些優(yōu)質(zhì)的變異植物，以及一些有了成果的科學(xué)技術(shù)，共享出來，有聯(lián)邦研究，統(tǒng)一應(yīng)用于整個人類。
這也是慕廣宇他們來之前就商量好的。既然同意了組建地球聯(lián)邦，當(dāng)然一毛不拔是不可能的，想來伊戈斯他們一味的邀請龍城加入，看中的想必就是龍城從洛克菲勒家族掠取的科學(xué)技術(shù)等方面。
既然如此，在對方開口要之前，慕廣宇不妨自己先提出來，然后將一部分科技成果交出來，做個表率。
至于交出哪些，共享哪些，那就是龍城這邊說了算了，伊戈斯他們縱然再有想法，也是無計可施了。
說起來，伊戈斯他們確實(shí)被慕廣宇的主動出擊驚了一跳，他們之所以摒棄恩怨，邀請龍城加盟，很大一部分原因，就是為了他們手中的技術(shù)，而現(xiàn)在，慕廣宇竟然主動提出了交給他們，確實(shí)讓他們無話可說。
從這里就看出來伊戈斯他們的弱點(diǎn)或者說不足之處，那就是政治智慧。
也許他們天賦過人，實(shí)力超凡，而且更是聰明異常，但是在這些政治權(quán)謀方面，伊戈斯跟魔神皇帝釋天他們，卻是不折不扣的菜鳥。
即便是他們背后的人，對于這種應(yīng)變之術(shù)，也無法跟華夏相比，所以迷迷糊糊的，他們便被慕廣宇牽引著進(jìn)入了他所設(shè)計的方案之中。
有了慕廣宇開頭，伊戈斯他們的同意，剩余的一些人，更是沒有多大的異議。
對于這里面很多人來講，他們需要的僅僅是統(tǒng)治權(quán)，至于發(fā)展的權(quán)利，沒多少人有興趣的，武夫治國，追求的只是武力。
所以，能把這一塊拋開，將來還能享受發(fā)展的成果，這對于他們很多人來說，何樂而不為呢。
當(dāng)然在最后，在很多方案上，還需要更細(xì)致的研究和商討，比如說聯(lián)合研究室這一塊，慕廣宇必然不會放棄該得的權(quán)力。還有在立法權(quán)這一方面，雖然聯(lián)邦享有總體的立法權(quán)，但是一些細(xì)致的法案，慕廣宇也會提出反駁，只在人權(quán)等幾個方面接受，反正龍城早就實(shí)行了這種人權(quán)法案，這也是慕廣宇交出一部分立法權(quán)的原因。
等到了第三天，大部分事情已經(jīng)討論完了，伊戈斯他們拿出了最后的一個提案，慕廣宇看完之后，方才恍然大悟。
難怪前面的那些事情都那么簡單容易的便被通過了，原來真正的利益點(diǎn)在這里。
古界古城！
伊戈斯他們要求所有的城市開放各自的古界古城，向整個人類共享，這個法案，其實(shí)對準(zhǔn)的，就是華夏龍城。
因?yàn)閾?jù)慕廣宇所知，整個世界上，能夠在古界之中擁有立足城市的，就只有三個，伊戈斯他們的手中一個，楚寒的手中一個以及蜀都上城他們的手中一個。
也就是說，全世界三個古界古城，華夏就占據(jù)了倆，也許，伊戈斯他們從自己的古城之中得到了足夠的好處，所以，他們將目光對準(zhǔn)了華夏的兩座古城。
前面的那些利益，都是退讓，將真正的利益點(diǎn)，放在了這里。
慕廣宇想想，也真是難為這些家伙了，憋了三天，才把這個提案拿了出來。(未完待續(xù)。。)