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第1章 ? 1歷史與傳說(shuō)[引子]

    近年來(lái)古裝電視劇十分熱播,反映宮庭生活的小說(shuō)、故事也充斥網(wǎng)絡(luò)、書(shū)市。這個(gè)是千古一帝,那個(gè)是萬(wàn)世明君!你佩服秦始皇,他崇拜朱元璋。唐太宗天下第一,宋太祖蓋世無(wú)雙!秦檜乃千古奸臣,高宗則是個(gè)昏君!
    當(dāng)皇帝可以說(shuō)是古人的最高理想,劉邦還是一個(gè)小亭長(zhǎng)時(shí),看到秦始皇出行的威風(fēng)場(chǎng)面,羨慕得不得了,一句“大丈夫當(dāng)如是也”脫口而出。項(xiàng)羽在吳中也看到秦始皇出巡,妒忌的眼睛里冒出火星,咬牙切齒地說(shuō)道“彼可以取而代之”。
    一旦當(dāng)上皇帝,馬上就是至尊,就可以隨意殺人打人,而被打被殺的人,既不能辯解,也不能抗議,只能畢恭畢敬地說(shuō)一聲"謝主隆恩"!
    因?yàn)槟悴贿@樣說(shuō),他可以殺你一個(gè),也可以殺你全家,更可以誅你九族、滅你十族。他可以把你一刀兩斷,也可以把你千刀萬(wàn)剮。
    皇帝合法傷害你的權(quán)力是無(wú)限的,懲罰你的手段也是無(wú)窮的,你只有配合的義務(wù),沒(méi)有反抗的權(quán)利,謝恩是因?yàn)樗麤](méi)有進(jìn)一步的傷害你。發(fā)自肺腑地說(shuō)一聲“謝主隆恩”,才是最明智的選擇。
    當(dāng)上皇帝,還可以隨意占有異性。隋煬帝說(shuō):“生我者不可,我生者不可”,意思是除了我媽和我女兒,其他的女人我想要那個(gè)要那個(gè)。他是這么說(shuō)的,也是這么做的,他的親姑姑和堂姐妹,都被他納入后宮當(dāng)妃子。
    男人當(dāng)了皇帝可以三宮六院,后宮養(yǎng)幾千幾萬(wàn)的美女,女人當(dāng)了皇帝也不遑多讓,武則天養(yǎng)了好幾個(gè)高大帥氣的面首。
    真是想想都覺(jué)得美,齊人之福,不過(guò)是一妻一妾,皇帝之福那可是全天下的所有美女,別人的妻子、女兒,只要他看上的,馬上就可以無(wú)條件地占有。
    中國(guó)人,尤其是讀過(guò)書(shū)的中國(guó)人,幾乎人人心中都有一個(gè)自己做皇帝的夢(mèng),人人都?jí)粝胫耙怀瘷?quán)在手,便把令來(lái)行”。
    夢(mèng)醒后知道自己做不成大皇帝了,便退而求其次,想方設(shè)法當(dāng)個(gè)土皇帝。當(dāng)上某個(gè)地方的一把手,馬上就明里暗里搞起皇帝那一套,唯我獨(dú)尊,搞起三妻四妾的把戲來(lái)。
    所以個(gè)人認(rèn)為,想當(dāng)皇帝的都不是好人,別人擁戴的除外,略舉幾例:
    唐太宗李世民,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)很高,稱他是偉大的政治家、書(shū)法家、卓越的領(lǐng)袖,前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。愛(ài)民如子,從善如流。不過(guò)我總覺(jué)得未必!不可否認(rèn),在唐朝的建立與統(tǒng)一過(guò)程中,李世民確實(shí)立下赫赫戰(zhàn)功!不過(guò)因?yàn)槭谴巫樱m然官居尚書(shū)令,右武候大將軍,后來(lái)又晉封秦王,但終究無(wú)緣太子之位。為了當(dāng)皇帝,公元626年發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變,將自己的大哥李建成、四弟李元吉?dú)⑺溃瑫r(shí)將十個(gè)侄子斬草除根!當(dāng)時(shí)父親李淵仍在世上,而且是皇帝,看到兒孫被殺不知如何悲痛!他不敢治罪李世民,只能封他為太子,全權(quán)處理軍國(guó)大事!不久退位。李淵還算聰明,如果不退位,李世民未必不敢殺父!我常常想:能將兄弟侄子全部誅殺的人,怎么可能真正愛(ài)護(hù)百姓呢?為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,自然要做做樣子沽名釣譽(yù),如果威脅到皇權(quán),不要說(shuō)如子,親生兒子也照殺不誤!
    李元吉死后,留下妃子楊氏,據(jù)說(shuō)體態(tài)風(fēng)流,性情柔媚。丈夫與兒子死后,楊氏了無(wú)生趣。一日親赴宮中,竟自請(qǐng)死!李世民見(jiàn)她生得美艷,非但不加治罪,反而迎入府中,倍加撫慰!將弟、侄殺死弟媳婦據(jù)為己有,也只有千古一帝做得出來(lái)。
    另外,李世民曾多次向史官要求閱讀記錄皇帝言行的《起居注》。并要求他們直書(shū)其事。初時(shí)褚遂良不許,后來(lái)房玄齡與許敬宗將《起居注》刪定為《高祖實(shí)錄》、《今上實(shí)錄》,于貞觀十七年七月癸巳日獻(xiàn)予太宗。唐太宗要求史官直書(shū)其事,相當(dāng)于現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)上要求下屬給自己提意見(jiàn),也表明實(shí)事求是,暢所欲言!于是下屬們紛紛批評(píng)他工作太累,不注意休息,不愛(ài)惜身體之類,誰(shuí)敢批評(píng)他以權(quán)謀私,受賄索賄?唐太宗也是一樣,他要求閱讀《起居注》,并要求史官秉筆直書(shū),等于是公然指使臣下在相關(guān)記載中美化自己,以后誰(shuí)敢講他不對(duì)?從此溢美之詞流于后世,缺點(diǎn)、錯(cuò)誤不敢記載。后世皇帝都是他的子孫,誰(shuí)敢說(shuō)父親、爺爺不對(duì)?李世民自然天下第一了!
    還有明太祖朱元璋,史書(shū)上也說(shuō)他雄才大略,人中之龍,被稱為“平民皇帝”,
    一些舊式史學(xué)家甚至捧他為“民族英雄”。事實(shí)果真如此嗎?我看也未必!
    在古代亂世中,難免會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)野心勃勃、運(yùn)氣又極佳的梟雄,趁著國(guó)家大亂的時(shí)候,召集黨羽,打著所謂替天行道的旗幟,不是篡位稱帝,就是擁土封王,和那些外強(qiáng)中干的、“正統(tǒng)”的帝王爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán),用百姓的鮮血和淚水換取他們的財(cái)富和地位,在一堆堆白骨上構(gòu)建他們所謂的千秋大業(yè),把自己的前世今生美化成荒唐的神話和傳說(shuō)。
    蒙元末年,英雄四起,各據(jù)一方。元廷雖然派兵鎮(zhèn)壓,但是起義軍此伏彼起,元廷窮于應(yīng)付。四年之后,起義軍首領(lǐng)劉福通部打出“反元復(fù)宋”的旗幟,擁宋徽宗的后裔韓林兒為帝,在亳州建立政權(quán),國(guó)號(hào)大宋,年號(hào)龍鳳。這時(shí)朱元璋窮苦不堪,他當(dāng)叫化子討不到飯,當(dāng)小和尚化不到緣,經(jīng)常餓得頭昏眼花,冷汗淋漓。于是他投身到一個(gè)小首領(lǐng)郭子興的隊(duì)伍。他的投軍,最初不過(guò)是混碗飯吃,哪有什么雄心、野心?由于作戰(zhàn)勇敢,逐漸取得郭子興的信任,娶了郭的義女馬氏為妻。郭子興死后,他取而代之,自己就有了本錢(qián)。
    如果朱元璋真的是“民族英雄”,那他進(jìn)軍的矛頭應(yīng)該直指北方──元廷的所在地。但是從他率領(lǐng)郭子興的部眾開(kāi)始,到他于1368年登上帝位之前,他的進(jìn)軍方向始終是向東──打張士誠(chéng),向西──打陳友諒,向南──打方國(guó)珍,從來(lái)沒(méi)有向北進(jìn)軍去打過(guò)元兵。
    這些行動(dòng)是不是出于某種不得已的原因,或者是由于某些偶然因素所造成不,這種“不打元兵,專打友軍”的做法是朱元璋的“既定方針”。鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利。在許多抗元起義軍紛紛北上之時(shí),他按兵不動(dòng),坐視友軍與元兵血戰(zhàn),付出重大犧牲。在友軍互相火并之時(shí),他又拉一方打一方,從中獲利。他從起兵到登上皇帝寶座,一共15年。前10年中,他在夾縫中生存,坐大;到后5年,他才重拳出擊。1363到1364年,他消滅了陳友諒這一股勢(shì)力,盡得江西與兩湖之地;1367年,他又集中力量,一舉消滅了張士誠(chéng)和方國(guó)珍兩股勢(shì)力,取得江蘇、浙江、福建這一大片地方。
    10多年中,他一直“緩稱王”,只打“大宋”的旗幟,用“龍鳳”的年號(hào),讓劉福通、韓林兒做自己的擋箭牌。待韓林兒兵敗前來(lái)投奔,他覺(jué)得這個(gè)傀儡已無(wú)利用價(jià)值,就害死了韓林兒,自己先稱吳王,再登位做了大明皇帝。朱元璋一直把抗元的口號(hào)喊得震天價(jià)響;卻在后方蠶食友軍,耐心等待元廷主力和各路友軍實(shí)力的耗盡。時(shí)機(jī)成熟,他才下手,不僅摘了許多“大桃子”,而且坐得“民族英雄”的美名。
    打江山靠投機(jī)也罷,朱元璋當(dāng)上皇帝以后,多次在文告中說(shuō)“予本布衣”。在封建社會(huì)里,“布衣”指的是無(wú)官無(wú)爵的老百姓、勞動(dòng)人民。既然是窮人出身,對(duì)百姓總應(yīng)該好點(diǎn),其實(shí)不然。不要說(shuō)對(duì)老百姓,看看他對(duì)共同打江山的弟兄,對(duì)自己的三親六戚,對(duì)為他辦事的文武百官又是如何對(duì)待的史書(shū)上明文記載:百官每日早朝,必與家人訣別,朝罷無(wú)事歸來(lái),相慶又活一日。
    朱元璋嗜殺成性,殺人是他每天的必修功課。至于殺人多少,則視他的心情變化而定。要想他不殺人是不可能的。被殺的對(duì)象是哪些人首先是共同打江山的功臣。兔死狗烹,鳥(niǎo)盡弓藏,歷代有之。但是殺功臣之徹底,朱元璋堪稱古今第一。除了少數(shù)幾個(gè)人僥幸病死外,可謂一網(wǎng)打盡,寸草不留。而且株連甚廣,胡惟庸、藍(lán)玉兩案,前后株連四萬(wàn)余人,明初的功臣宿將,包括親朋故舊,一時(shí)俱盡。至于那些儒生,本來(lái)就看不順眼,說(shuō)錯(cuò)了一句話,殺!寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)字,殺!至于罪名,那就不必多說(shuō)了,既然皇帝要?dú)⒛悖?dāng)然是你犯了該殺之罪,何必再問(wèn)!
    在史書(shū)上,御用文人對(duì)于任何“太祖高皇帝”都是一片歌頌之聲,但民間對(duì)于朱元璋并無(wú)好感!他老家流行鳳陽(yáng)花鼓。鼓詞曰:
    “說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),鳳陽(yáng)本是好地方。自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒。大戶人家賣(mài)牛馬,小戶人家賣(mài)兒郎。我家沒(méi)有兒郎賣(mài),身背花鼓走四方。咚咚鏘,咚咚鏘,咚鏘咚鏘咚咚鏘!”
    當(dāng)然,除了唐太宗明太祖,世人最崇拜的偉人,應(yīng)該是軒轅黃帝。可是,黃帝也不能保全德行,挑起涿鹿大戰(zhàn),流血百里。堯不慈、舜不孝、禹偏枯、湯放其主、武王伐紂,這些人其實(shí)都是權(quán)迷,被利欲扭歪了性情,不過(guò)他們成功了,便成了大家崇拜的偉人!如果失敗呢?
    開(kāi)國(guó)皇帝不一定是英雄,皇子皇孫更加不一定了。他們的權(quán)力不過(guò)來(lái)源于血統(tǒng),但他們總是天真的認(rèn)為,自己除了血統(tǒng)高貴之外其實(shí)也很牛逼。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是自信。捉急的智商加上權(quán)力的任性,往往會(huì)放大愚蠢,最終招來(lái)覆滅。比如春秋時(shí)期的周厲王同學(xué)。
    分封制度下,周厲王即便貴為天子,真正管轄的范圍也不過(guò)方圓幾百里。要想實(shí)現(xiàn)一個(gè)億的小目標(biāo)還真的很難。既不能去瑞士開(kāi)秘密賬戶,又不能去巴拿馬開(kāi)公司,更沒(méi)法開(kāi)個(gè)創(chuàng)業(yè)板在在股市圈錢(qián),那時(shí)候的周厲王還不知基金、股東之類的故事,否則一百多個(gè)諸侯國(guó)可以隨便玩乾坤大挪移。周厲王錢(qián)不夠花只能與民爭(zhēng)利。山林沼澤,但凡有利,想用的一律征稅。
    不過(guò)這么干難免有不能好好做夢(mèng)的草民說(shuō)三道四。一般為強(qiáng)盜者,自慚形穢,偷搶完事也就算了,斷然不會(huì)說(shuō)不讓被害者喊兩句苦。但國(guó)賊就不同了。有了權(quán)力合法搶劫就搶出神圣感來(lái)。昏君往往又是國(guó)賊中吃相最難看的那個(gè)。厲王同學(xué)搜刮草民卻又見(jiàn)不得別人妄議朝廷,不僅是妄議,就是不議也不成。最后連一般的贊美都沒(méi)勁,一定要穿破菊花的那種贊美。
    厲王天天派特務(wù)在街市巡查,但有怨望,嚴(yán)懲不貸。歷史上很多成語(yǔ),比如道路以目就是這一屆流傳下來(lái)的。周厲王堵了三年,天下臣民終于都鴉雀無(wú)聲。他覺(jué)得自己很牛逼,開(kāi)始吹噓自己治國(guó)理政的思路。
    但周朝分封制度下天子只是貴族的頭子,雖然有常設(shè)的軍備,卻沒(méi)有常設(shè)軍隊(duì),軍隊(duì)都是居住在城市中的所謂“國(guó)人”組成的。國(guó)人一生氣,后果很?chē)?yán)重。有人一呼而起,暴動(dòng)進(jìn)攻王宮,厲王完全沒(méi)法自救,只能灰溜溜的去投奔野豬,不敢再回國(guó)都。
    春秋時(shí)代這樣牛逼的人民還有好幾屆。比如位于中原衛(wèi)國(guó)人民,一言不合就暴動(dòng),連續(xù)趕走三屆昏君,而且這樣的行為也得到了國(guó)際社會(huì)的贊美。最倒霉的一個(gè)窮兵黷武的衛(wèi)國(guó)國(guó)君叫做“州吁”,出訪路上被從陳國(guó)綁回來(lái)公審。晉國(guó)國(guó)君看不下去,你們?cè)趺茨苓@么對(duì)待自己的核心!想出兵干涉。結(jié)果大臣勸他,州吁這么個(gè)昏君,公審便宜他了。所以那個(gè)時(shí)候的國(guó)君只能夾著尾巴做人,低調(diào)都是被人民逼出來(lái)的。
    但秦國(guó)依靠愚民、黷武的“商鞅變法”大獲成功之后,乾坤混一,皇權(quán)獨(dú)大,殲滅了制約王權(quán)的貴族、武士階層的同時(shí),沒(méi)有選擇的底層人民逐也漸喪失了討價(jià)還價(jià)的余地,越來(lái)越不行。有人在天降隕石的時(shí)候刻了一句咒罵秦始皇的話,秦始皇就把周?chē)鷰桌锏娜巳珰⒐猓暼嗣袢缟蟆K躁悇賲菑V在山東起事的時(shí)候,有人報(bào)告秦二世說(shuō),皇上不好了,山東人民造反了。秦二世根本就不信。因?yàn)樗X(jué)得這些螻蟻根本就沒(méi)有反抗的那個(gè)勇氣。直到吳廣的軍隊(duì)打到函谷關(guān),秦國(guó)的主力軍隊(duì)不是在北邊剿匈奴,就是在南邊征百越,關(guān)中根本沒(méi)正規(guī)軍。若不是還有七十萬(wàn)驪山囚徒,大秦早就完了。當(dāng)然,就算是秦國(guó)的正規(guī)軍后來(lái)回來(lái),也被項(xiàng)羽在鉅鹿殺了個(gè)干干凈凈——人心離散的時(shí)候,你有多少軍隊(duì)都不行,因?yàn)檐婈?duì)也是人組成的。
    皇帝不是英雄,那大臣呢?也未必是。世俗最尊敬的賢士,應(yīng)該是伯夷、叔齊。可兄弟倆互相謙讓王位,竟然都選擇了逃離,結(jié)果曝尸首陽(yáng)山,何苦呢?鮑焦,只是為了不踩不義之國(guó)的土地,硬爬到樹(shù)上住,結(jié)果餓成僵尸;申徒狄,進(jìn)諫未果就抱石投河,喂了魚(yú)鱉;介子推,好一個(gè)忠仆,割了自己的大腿肉救了晉文公,結(jié)果僅僅因?yàn)闀x文公沒(méi)有及時(shí)知恩投報(bào),便鉆進(jìn)山林讓火燒死了。尾生,約女友大橋下幽會(huì),女友失約,洪水來(lái)了,還不上岸逃命,竟然抱著橋柱溺死。這六個(gè)人,看似重名節(jié)輕生死,實(shí)則愚不可及!有什么用嗎?”
    世人所稱道的忠臣,莫過(guò)于比干和伍子胥了。伍子胥被拋尸江中,比干被破腹剖心,這兩個(gè)人,最終被天下人譏笑。
    再說(shuō)奸臣。王莽,歷來(lái)被認(rèn)為是簒漢奸賊虛偽狡詐,托古改制禍國(guó)殃民!事實(shí)上并不是這樣。
    先說(shuō)簒漢。孫悟空曾經(jīng)說(shuō)過(guò):皇帝輪留做,明年到我家!【當(dāng)然這是吳承恩先生托他的口講的,孫悟空并不存在】王莽該不該篡漢,今天看來(lái)并沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)!當(dāng)年漢高祖劉邦不過(guò)是一個(gè)混跡市井的無(wú)賴,看到秦始皇出巡的儀仗,就發(fā)出“大丈夫當(dāng)如是也”的感慨,并帶兵平秦滅楚取了天下。后周世宗柴榮對(duì)趙匡胤恩重如山,柴榮死后趙匡胤欺負(fù)他孤兒寡母,皇袍加身做了皇帝。
    劉邦、趙匡胤能做皇帝,王莽為什么不能做呢?按文化按個(gè)人道德修養(yǎng),王莽并不比他們差,這一點(diǎn)應(yīng)該無(wú)可厚非!
    其次說(shuō)王莽虛偽。王莽待人,溫良恭儉,不擺架子;侍奉母親、寡嫂,撫養(yǎng)兄長(zhǎng)的孤子,既周到,又檢點(diǎn);不管是結(jié)交才俊,還是侍奉家族叔伯,都委婉有禮。
    王莽的大伯父王鳳生病,王莽親自照看,并為王鳳嘗藥,“亂首垢面,不解衣帶連月”。
    老王家飛升之后,王氏子弟多“侈靡,以輿馬聲色佚游相高”。在堂兄弟們依仗權(quán)勢(shì)花天酒地胡作非為的時(shí)候,他能夠做到克己自律潔身自好,況且十幾年如一日。他那時(shí)并不知道將來(lái)會(huì)被朝庭重用。如果說(shuō)他虛偽,他虛偽給誰(shuí)看呢?
    王鳳臨終前,囑托妹妹,即太后王政君照顧王莽。而王商則直接提出分自己的采邑來(lái)為王莽加封。當(dāng)時(shí)的名士,如戴崇、金涉、陳湯等人,也都為王莽請(qǐng)封。
    就這樣,一個(gè)家道中落的窮小子,沒(méi)有耀眼的政績(jī),更沒(méi)有軍功,卻在29歲的時(shí)候封了侯。
    王莽在官場(chǎng)上小心翼翼,待人處事力求完美,廣交儒士名流,聲譽(yù)漸隆,成為世之楷模,因此仕途比較順利,最后登上權(quán)力巔峰,成為那個(gè)時(shí)代最耀眼的人。
    不同于近代袁世凱稱帝時(shí),被兒子、下屬的謊言蒙蔽,王莽當(dāng)時(shí)的呼聲高,是貨真價(jià)實(shí)的。
    世家大族敬佩他的品行,黎民百姓感念他的恩德,而儒生則將他視為實(shí)現(xiàn)“王道”的領(lǐng)袖。此時(shí)的王莽也有稱帝的野心,小動(dòng)作不斷。但他對(duì)帝位的覬覦,更多的還是希望能借助皇權(quán),實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。皇位顯然不是終極目標(biāo)。
    說(shuō)到底,王莽想做圣人。
    王莽進(jìn)入權(quán)力中心甚至于獨(dú)掌朝政后,并沒(méi)有象后世的董卓、曹操一樣挾天子以令諸候,依舊象以前一樣謙恭有禮。他把自己的土地,財(cái)產(chǎn)分發(fā)給平民,甚至他自己的俸祿都用于救濟(jì)災(zāi)民。在他的帶動(dòng)下,其他官員紛紛仿效,就連太皇太后也自減封邑,用以救助災(zāi)民!在那樣一個(gè)貪官污吏枉法成風(fēng)的社會(huì),王莽不僅自己保持清廉,夫人的穿戴也與仆人一樣。
    古語(yǔ)云王子犯法與庶民同罪,不過(guò)這只是儒家的一句口號(hào),能夠做到的微乎其微!不過(guò)王莽做到了!他的兒子殺死了一名奴婢,王莽立即逼他自殺扺命!這樣的事情,翻開(kāi)歷朝歷代的史書(shū),也只有王莽能夠做到!己不正何以正人??jī)鹤託⑷瞬挥脪W命,別人殺人又如何定罪?
    王莽的第三大罪狀在于托古改制。王莽當(dāng)上新朝的皇帝之后,頑固而又熱情地推行他的復(fù)古改革。這時(shí)他的地位已經(jīng)十分穩(wěn)固,根本不需要偽裝,他應(yīng)該露出自己的本來(lái)面目!然而他的真實(shí)想法就是天下大同人人平等,廢除奴隸制,耕者有其田。八口之家超出九百畝土地,必須將多余部分讓給無(wú)地農(nóng)民!
    然而,王莽失敗了!他的理想觸犯了劉氏宗族和豪強(qiáng)地主的利益,他們不斷起兵反抗!由于天災(zāi),各地農(nóng)民也紛紛起義!
    地皇四年,“穿越之子”王莽已經(jīng)走到了山窮水盡的地步,天地神祗不愿讓一個(gè)“現(xiàn)代人”強(qiáng)行改變歷史潮流,特賦予漢室宗親劉秀“大隕石召喚術(shù)”等神技,幫助他在昆陽(yáng)打敗了新朝的主力部隊(duì)。隨著各地人民不斷反抗,王莽終于頂不住了;綠林軍打入了關(guān)中。無(wú)奈之下,王莽只能死馬當(dāng)活馬醫(yī),下令釋放囚徒,分發(fā)兵器,歃血為盟,號(hào)召大家共同發(fā)誓:“有不為新室者,社鬼記之!”不忠于我們朝廷的人,鬼都不會(huì)放過(guò)他!然后由更始將軍統(tǒng)帥囚徒,出征迎敵。
    可犯人們一點(diǎn)都不傻,你王莽大勢(shì)已去,讓我們當(dāng)炮灰,我們會(huì)心甘情愿替他殉葬?結(jié)果剛剛渡過(guò)渭水,囚徒們就四處逃竄,就剩更始將軍一個(gè)人,灰溜溜跑回長(zhǎng)安,向王莽報(bào)告戰(zhàn)績(jī)。那種辛酸、無(wú)助、凄涼,不親身經(jīng)歷是很難體會(huì)的。沒(méi)過(guò)多久,綠林軍殺進(jìn)來(lái)了,王莽和他的手下們做最后抵抗,真是五步一崗,十步一哨。王莽說(shuō)出了他的遺言:“天生德于予,漢兵其如予何!”我的美德是上天賜給我的,漢兵能拿我怎么樣?一種仁者無(wú)畏的態(tài)度。其實(shí)這句話的原創(chuàng)是孔子,他曾說(shuō):“天生德于予,桓魋其如予何?”宋國(guó)司馬桓魋想要干掉孔子,徒弟們都勸老師趕緊開(kāi)溜,孔子說(shuō)出這句很霸氣的話,你桓魋能拿我怎么樣?
    遺憾的是,孔子最后壽終正寢,而王莽卻身首異處;商縣人杜吳殺死了王莽,為了搶奪他的尸體,人們互相傷害,在爭(zhēng)搶中傷亡。后來(lái)又把王莽的頭顱掛出來(lái)示眾,膽子大的人把他的舌頭割下來(lái)吃了。曾經(jīng)富有四海、萬(wàn)人之上的統(tǒng)治者,最終落了這么一個(gè)下場(chǎng),實(shí)在是令人唏噓。更有意思的是,王莽的頭顱還被后代統(tǒng)治者收藏,直到西晉。王莽作為反面教材,永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。
    歷史上有很多人,比如司馬懿,唐玄宗等,大半輩子好評(píng)如潮,卻最終晚節(jié)不保。假如王莽死在53歲而不是68歲,死在稱帝前而不是稱帝后,后人將如何評(píng)價(jià)他呢?
    后世篡位者也很多,但如隋文帝、唐太宗、宋太祖、明成祖等等,皇帝當(dāng)?shù)眠€不賴,所以也不曾像王莽這樣受到后人的苛責(zé)和批判。如果王莽改制成功了,后人又將怎么說(shuō)呢?
    可惜沒(méi)如果。
    唐朝詩(shī)人白居易說(shuō)得對(duì),這就是一個(gè)歷史的迷思,人性的迷思:
    周公恐懼流言日,
    王莽謙恭未篡時(shí)。
    向使當(dāng)初身便死,
    一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知?
    還有楊業(yè)和潘美,本來(lái)都是北宋名將,可是到了戲劇舞臺(tái)上,楊業(yè)成了楊繼業(yè),娶了女神佘賽花,生了七個(gè)兒子兩個(gè)女兒,都是人中龍鳳,連家里的燒火丫頭都成了殺敵御寇的女漢子。楊家的男人為國(guó)捐軀,佘賽花百歲高齡率女將西征,掌管三軍。她去世后,孫媳婦穆桂英接過(guò)奶奶的帥旗,大破天門(mén)陣,凱旋在子夜。而潘美成了潘仁美,既不仁又不美且禍國(guó)殃民,小白臉一肚子壞水,他不僅一手策劃害死了忠義節(jié)烈的楊家將,還恬不知恥地把女兒當(dāng)做糖衣炮彈送給太宗當(dāng)妃子。就這樣潘美被拐到了坑里,到現(xiàn)在都爬不出來(lái)。開(kāi)封龍亭公園是北宋皇宮遺址,午朝門(mén)兩側(cè)有兩個(gè)湖,東邊是潘家湖,右邊是楊家湖,周邊是北宋富人區(qū),潘家湖是潘美家的私屬花園,楊家湖是楊業(yè)的私屬花園,現(xiàn)有天波楊府公園,每天固定時(shí)間有情景劇《楊家將》演出。有導(dǎo)游給游客講潘楊兩家的故事,講到奸臣潘仁美害死楊繼業(yè)之后,天怒人怨,潘家湖的水從此變得烏黑,像潘仁美的心腸那樣渾濁;而楊家湖的水清澈見(jiàn)底,像楊家將的忠心一樣日月可鑒。若潘美地下有知,一定會(huì)大呼冤枉:你們贊美楊繼業(yè)也就算了,總不能平白無(wú)故地罵我是奸臣啊!溪水無(wú)言!楊繼業(yè)永遠(yuǎn)是北宋的一代名將,而潘仁美注定是陷害忠良的千古奸臣!
    感謝《三國(guó)演義》,讓三國(guó)亂世如數(shù)家珍;感謝《隋唐演義》,讓隋唐風(fēng)云盡收眼底;感謝《大明英烈》,讓元明逐鹿不再陌生。筆者不自量力東施效顰,擷取兩宋時(shí)期的一些帝王故事,讓讀者得以走近那個(gè)烽煙四起、熱血賁張的時(shí)代。

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